我家供奉一尊观音,我妹妹搬家了她供供奉的一尊也放在我家供奉可以吗？《家里放了观音像没有开光》 _观音像放在家中不烧香可以吗

观音菩萨没开光可摆放或供奉吗?有何忌讳?如何送神?
佛门里塑造的福德很大。佛像建造好了，麽要举行「开光」？要跟大众解释，现代人把开光都搞错，搞颠倒了。现在是请一位法师替佛开光，要不为这尊佛像开光，佛像就不灵。国内外很多同修家里请了新佛像，请我去开光，我不答应。拜我好了，我比他灵。我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，你不拜我，还去拜他，那不颠倒！这是很严重的错误观念。「开光」是为供养佛像的人，说明塑造这尊佛像、供养这尊佛的真正意义。藉这尊佛像开启自己的自性光明，是佛像为我们开光，不是我们替佛像开光，现在颠倒了。应当是把供养佛像的真正意义、真正的好处说明清楚，丝毫迷信都没有。像我们供奉释迦牟尼佛，最重要的有两个意义：第一是报恩。像平常百姓家里供奉祖先牌位，是报恩的意思，是慎终追远。远祖我们都念念不忘，都尊敬在心，眼前的父母那有不孝顺的道理。这样祖先牌位的功德就大了，意义在「教孝劝孝」。我们供养释迦牟尼佛，他是佛教创始人，供养第一位老师，是尊师重道。最早的老师，我们对他恭敬，念念不忘，眼前指导我们的老师，那有不尊敬的道理。这就晓得供养祖先牌位是「教孝」，供养佛的形像是教我们「尊师重道」，是这个意思，绝不迷信。佛菩萨形像除了教我们尊师重道之外，还有一个要紧的意思是「见贤思齐」。他成佛了，我为什麽不成佛？他是我们的模范，是我们的榜样，我要跟他学，要学得跟他一样。他成菩萨，我也能成菩萨；他成佛，我也能成佛。
没开光的观音像可以不供奉摆在家里吗?会不会不好?招来什么东西?
观世音菩萨不供奉的话，建议请送有缘人供奉，或者请送到寺院去，阿弥陀佛！
家里观音画像和佛像暂时放皮箱里么？
家里观音画像和佛像暂时放到皮箱里，我认为最好是拿红布包上，这样是一种尊重！
别人给我送了一个开光关老爷，我不想供奉，没地方放，想问问，还用什么方法的封存？
一般开过光的关老爷或者菩萨都是送到土地庙就好了，这样也会有很多人去供奉。
家中放了一尊观音菩萨，怎么样才算是开光呢？若没开光该怎么去开光？
在一般世观念中，佛堂无论大小，供养佛像一定要举行开光，此传来已久。开光的意义，现在知道的人很少。若说佛像开光之后就灵验，没有开光就不灵验，这是迷信的说法，也是对于实际事理完全不明了的说法。佛家的开光仪式，实际上就是一般人所说的启用仪式。当有新的建筑物、新的设施启用时，一定要接待社会大众，举行启用仪式。最重要的是要告诉大众，为何要有此设施，这对社会大众有何好处。佛家供奉佛像，或是新建筑落成，也举行仪式，就称作“开光” 。
“开光”二字的意思很好，就是让佛菩萨形像，及这些建筑，开发我们自性的光明。绝对不是说，找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了，出家人还是凡夫，若凡夫替佛菩萨像开光，那佛菩萨也变成凡夫了。果真开光就灵，不开光就不灵，你何必拜佛菩萨，不如拜这个法师，法师比佛菩萨还灵，这不是颠倒吗？这是世间人错误的观念。
所以，开光仪式就是启用典礼仪式，是要告诉大众，塑造佛像、盖建筑，代表的意义，我们应以何种心态来供奉，要将这些理事说明清楚。这种种设施是佛陀教育的手段，不是目的。佛陀教育的高明，就是将教学与艺术结合成一体。这是至今有很多人想到，但是还无法做到的，而佛法在几千年前，就已经彻底实施了，这是最完美的教学。
（“开光”是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨，观世音菩萨代表的是慈悲，把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨，供养观世音菩萨，就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像，听到观音菩萨的名号，就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去爱护、关怀、帮助，这是这一尊名号，这一尊形像开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号，开发我们自性的光明；藉佛菩萨的形像，启发我们自性的光明。）
在家里供奉佛像，你明了其意义，佛像就开光了。你不明了，将佛像当作神明供奉，天天在他面前祷告，供一点香花水果，然后向他求福。那个供品就是贿赂，送一点贿赂，就希求佛菩萨保佑，把诸佛菩萨当作贪官污吏看待，此罪业多深重！天天造罪业，还以为佛菩萨会保佑，这完全错了。
买了一个观音佛像没有开光摆在家里有啥忌讳的吗？
用佛龛供奉为好。
我家供奉一尊观音,我妹妹搬家了她供供奉的一尊也放在我家供奉可以吗？
阿佛
当然可以两尊萨奉在一起，清净庄严的佛菩萨像都可以在家里。
【我家供奉一尊观音,我妹妹搬家了她供供奉的一尊也放在我家供奉可以吗？《家里放了观音像没有开光》】你小时候的照片和长大的照片不能放一起吗？你穿休闲服务的照片和穿西方的照片不能放一起吗？没这种说法嘛
供奉佛菩萨像贵在恭敬诚心，你恭敬去供奉，每日止恶行善，念观音菩萨就好。