初学佛念什么经啊，本人结缘了楞严咒，普门品，金刚经，阿弥陀经，地藏经，不知道先念那本
先全念再选念得轻松的几部定下来作功课 。比如，金刚经加阿弥陀经或地藏经加阿弥陀经 。
阿弥陀经不可或缺 。南无阿弥陀佛！
本命佛能放车子里吗？若请了本命佛还能结缘楞严咒，或六字真言挂件不？
学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物
佛木石所造，人心却不是木石 。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智 。
建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰 。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理 。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发 。
对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等 。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘 。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益 。
佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶 。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心 。
修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心 。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉 。
无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴 。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心 。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依 。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上 。
关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已 。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持
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印光大师---佩（穿）戴佛像是亵渎之罪严重，更折损福报
前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然 。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事 。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎 。至十二年（编注：1923年）仍复如是 。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之 。作俑之罪，始于道阶 。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也 。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章 。若佩之拜佛，亦不合宜 。佩之拜人，则彼此折福 。然现在由道阶提倡，已成通规 。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳 。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）
再录一代大德李炳南老居士的开示：
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
求同修帮忙结缘佛经，一本《佛说雨宝陀罗尼经》，一本《楞严经》及《楞严咒》，一本《百佛名经》 。叩谢！
去几个大经网站请吧：
福建莆田广化寺、弘化社（江苏苏州）、中教印经网北）、六祖寺（广东）
书可以在淘宝结缘，多数只要个运费 。我觉得这个反而方便 。你的目标是请到书，而不是非得在哪里请，所以淘宝 。
助印一事，你的目标是助印，为什么非要限制区域呢？如果是不想碰到假的，那以上说的几个网站都是真的（当然，你先了解一下这几个网站再确认我的话） 。如果是印经以后要运到广西来发放，在外地印了之后再用物流发，物流的费用也不会很高 。
哪位师兄能结缘末学一部