历史上财神众多，从古人经验来说他们最爱的是哪一位？-如何确定神像开光 _没有开光的财神像放在家里好

关二爷明明是武圣，为啥会被奉为财神？
提起关羽关二爷，可谓是家喻户晓，凭中一把青龙偃月刀，胯下赤兔马，在三国时期鲜逢敌手，有着“万人敌”的美誉，自从年轻的时候开始跟随刘备，一生立下赫赫战功无数，只是可惜最后大意失荆州，最终身死麦城，令人惋惜。
关羽不但武功盖世，同时也因为忠肝义胆，义薄云天被后世人推崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名，不仅如此，道教还将关羽奉为“关圣帝君”，也就是人们常说的“关帝”，为道教的护法四帅之一，而佛家则将他位列伽蓝殿之尊，相当于现在的警卫局局长，由此可见关羽在人们心中的地位。
可能很多朋友都发现过一个颇令人费解的事，就是很多生意人都会在店面或是家里供奉着关羽的神像，生意人讲究和气生财，理应供奉财神才对，而关羽明明是个“武圣人”，一生杀伐无数，难道就不怕引来血腥之灾吗？

要说中国的财神，可真不少，像“正财神”赵公明，“文财神”比干、范蠡，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾等等，都是正经八百的财神，然而，很多人放着这些财神不供奉，却偏偏要供奉关羽，这里面到底有什么说道吗？
其实，关羽除了是“武圣人”，还被很多人奉为“武财神”，那么，关羽怎么会从“武圣人”摇身一变又成了“武财神”呢？关于这一点，有很多说法，其中之一是说关羽生前是个理财高手，话说当初曹操为了收买关羽，赏赐给他很多贵重的礼物。
不过最终关羽没要，但是他将曹操赏赐的财物一样不少的请点了一遍，另外依照 “原、收、出、存”之法将所有物品记录在册，而关羽这种简单明了的记账方法，被后世商人争相效仿，因此关羽也成了“商用薄记法”的设计发明者。

还有一种说法是，关羽死后，真神会常返人间，而那些生意受挫的商人们如果能够得到他的帮助，便可以东山再起，因此，很多商人出于希望关羽能够够保护他们的身家性命和财产安全的想法，开始供奉关羽。
另外一种说法是因为关羽一生忠义勇武、义薄云天，为佛、道、儒三教所推崇信拜，到了明清时期，关羽在民间的地位已经显耀之极，不但被尊为 “武圣人”，更是逐渐被世人看做是具有司命禄、估科举、治病除灾、驱邪避恶等等全能“法力”的神，所以，民间各行各业开始对“万能之神”关二爷顶礼膜拜，虔诚供奉。

最后一种说法是关羽成为财神与山西商人有关，大家都知道孤木不成桥的道理，尤其闯荡江湖的生意人更是少不得彼此相互照应，因此，他们常常仿照《三国演义》中‘桃园结义’的故事情节结成异姓兄弟联盟，及至后来，由于晋商富甲天下，很多其他生意人也开始纷纷仿效此法。
说到底，关羽之所以被后世人奉为“武财神”，和他不为金银财宝所动，与世间贪利忘义之徒形成鲜明的对比不无关系，而关羽的忠诚和信义更是深得生意人的推崇，因此，他们供奉关羽，希望关二爷能够成为自己发家致富的守护神也就不难理解了。

给关公像开光，应该写些什么。
佛像里放------ 般罗蜜多
像里放-------高上玉自己抄写心经就行
佛教开光仪轨（简易汇编）
先上香
唱诵：南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）
称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
请圣：弟子众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
心经、大悲@咒@ （各一遍）（木鱼匀速）
开光@咒@（七遍）唵阿暮伽钵头摩逊娜隶驮罗驮罗秜漫拏隶吽
回向：
开光功德殊胜行无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹
十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像（心中默念六字大明@咒@）
不会敲的可以省略念诵就行
武财神关公如何开光
请财神是要的,否则就只个工艺品。开光是一个为赋予生法力的仪式,要由德的法师装藏开光点窍通灵,才有效用,能够和自己的生辰心愿相符,朋友们去请财神时,一定要进行正规开光,这样才能赋予灵气,神效灵验。
什么日子挂关公像好？
正月初五是接财神的好时间的。
初五接财神，邯郸爷赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
关公爷摆放最好位置和供放高度关公分两种：一种是文关公，一种是武关公。文关公手中那一本春秋书，武关公手拿大刀。文关公主学业、事业、财运、安康，一般供奉于家中坐南向北向。武关公主辟邪、挡煞气、镇宅、提正气一般供奉于入门处、面向大门，或供奉于宅中、面向门口。文关公武关公供奉高度都要在1.5米以上。
手拿刀的要响大门或大落地窗的阳台，拿春秋（书）的，可以坐东向西的供放，也可供在书房内。高度一般关帝的脚的位置不低于胸口。
最好是要面对店门，朝东也可以，如果是保家宅平安的话，关公的刀朝内，如果做生意，刀刃朝外。但是关公像不能随便摆，因为容易招惹血光，关公像还要面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
如何正确摆放关公像现在很多人家里都摆放了关公雕像，作为招财、守财、保平安等作用。现在关公和财神一样都成为共同管理财政大权的大神，家里摆放关公日夜供奉能保平安取财运，也有很多以公司或者集体的形式来为公司征财的雕像法器！
关公像的摆放位置不宜对主卧大门。不宜摆放在其他卧室，杀气太重。避免与厕所对冲。适合的高度，一般一米左右高。贡品的摆放。贡品为双份，贡香为专用财神香，还要摆放酒杯。摆放在大堂的三份之一处的正中心，选横刀武财神关公。
关公像的摆放位置很多生意人或创业的都会选择请关公、请财神供奉，祈求庇护除煞，招财聚宝。除了要选择开光灵验的关公像外，关公像的摆放也至关重要的。
关公像摆放最好是坐北朝南，面朝大门且要距门一定距离，一般摆在大堂或客厅的三分之一处，当坐北朝南和朝向大门相冲时，首先应保证是朝向大门的，这样既可招财又可镇宅，能消除门口的邪气，确保家宅安宁。摆放武财神左右要有墙，是所谓左青龙右白虎，如果同时摆放的还有香炉和花瓶，其高度不得超过关公像。
摆放禁忌：不可面对厕所、厨房、卧室，不可背对厕所，供奉不可有疑心，不能恶言欺诈。最好的方位是坐北朝南，洛阳关林是关羽的葬首之所，也是最高级别的关羽墓冢，是唯一称得上“林”的，关林里的关公就是坐北朝南。
关公像怎么开光
关公做为武财神去道观开光，做为伽蓝菩萨去寺院开光，做为武圣人用传统方法就可以……至去那用什么方法在于您自己的心态，缘分，觉悟，修为，境界，传承与理解所决定………
历史上财神众多，从古人经验来说他们最爱的是哪一位？
民间常多说“一手送瘟神、一手迎财神”与迎两个动作很明显地表明了人们的爱憎。出于对财神的喜爱，民间总是流行着各种各样的财神故事，还有不少画工专门画财神小画来卖，每每都有很多人买。
财神是民间传说中掌管钱财负责财运的神灵，财神起源很早，很受人们欢迎，财神信仰与中国民间信仰联系紧密。
财神故事，又称财神宝卷，最早是从寺院“俗讲”演变而来的。俗讲，即通俗讲唱，俗讲多以佛经故事等敷衍为通俗浅显的变文，在唐代非常流行。高僧们经常会在寺院讲经，而因为听经的多是平民大众，为了扩充信众让更多的人接受，通俗有趣的“俗讲”就流行了起来。
财神是很多俗讲故事中的主角，故事中的财神有男有女，总是财运滚滚，但其中有的财神善良有的财神虚荣冲动，莫衷一是，很是丰富。比如有财神托生女子，给贫穷的家庭带来财运的故事，也有财神托身男子，因虚荣浪费造成过错的故事。
清代时期流行五路财神宝卷是“谪仙历劫”模式的典型。五路财神宝卷中掺入了明清商书的内容，其中记录有货品名单、贸易路线、商业街市分布等商贸知识，具有重要的文献价值。这些宝卷体现了以人为本的财富观，在财富伦理中汲取了儒家、道教和民间信仰思想，具有丰富的文化内涵。
各路财神
说到财神，不同的行业还有不同信仰的财神，一个人不同时候拜的财神也不同，这其实是中国信仰文化多元性的体现，中国的财神往往都有好几个人选。财神信仰也与其他民间神明关系密切。民间流传着太上老君化身财神的传说，江西地区亦将水神萧公视为财神。财神庆典大多时间持续较长，仪式也比较复杂和隆重。
财神的原型一般认为是赵公明，根据干宝的《搜神记》和陶弘景的《真诰》等书记载，赵公明原是道教中的冥神，是勾取人命的鬼将、瘟神。
元明时，传说赵公明救护张天师有功，被封为正一玄坛元帅。《封神演义》赵公明因助纣抗有功被姜子牙封了许多官职，如下辖招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，都是和钱财有关的职位。
这实际上是社会经济环境的变化，从兵荒马乱，瘟疫流行的晋朝，到经济稳定繁荣的宋朝，人们关心的不再是生命安全，需要的也已经不是勾魂索命的瘟神，而是带来财富的财神。
守护神变为财神
关帝信仰是中国民间信仰非常重要的一环，最鼎盛的时候我国几乎村村都有关帝庙。明清时，仅北京城内的关帝庙就达100多座。关羽为什么会从众多历史人物中脱颖而出呢？
被神化是在隋朝。据释志磐《佛祖统纪·智者传》载，隋朝沙门智顗到当阳玉泉山建道场，夜里见到关羽、关平父子，自称已为当阳山主，请求智顗近山建寺。于是，智顗创建了玉泉寺，并报请晋王杨广，封关羽为伽蓝神。这样，关羽皈依佛门，做了护法。关羽的家乡山西解县，也于隋朝开皇年间建了关庙。
以后，道教、朝廷、民间信仰，都参与了神化关羽的过程。关羽作为神的地位进一步发展是在宋明。宋徽宗封关羽为义勇武王，明神宗又晋升关羽为帝。关羽被帝王们认可之后，逐渐确立了“正统”地位，成为儒、佛、道三教共尊的帝君大神。
南宋时，关羽被列于国家祭祀大典。元朝，祭祀关羽形成风俗。据元人郝经《重建庙记》，五月十三、九月十三，各地定期举行民间赛会，准备仪仗、旌旗、铠甲、大刀、赤兔马，扮成关羽的形象。
晋商祭拜关羽，也推动了关公文化的发展。晋商的发展最初源于盐引，在古代盐一直是非常重要的，是国家财政的重要来源，晋商因为盐迅速发展起来。而关羽，因为他老家解池是重要的盐产地，逐渐被晋商视为盐池开采的保护神。当时流传着解州大将军关羽大战蚩尤，恢复盐池产盐的故事。
之后，随着晋商势力增强，关羽的信众也越来越多，到处漂泊的晋商在他们所在的地方建了一座又一座关帝庙。他们在关帝庙里举行活动，商议生意，这时关羽所代表的忠义精神也发挥了作用。商人以诚信为本，关羽成了异地经商的商人的精神支柱。渐渐地关帝和财富随着晋商的扩大，带到了世界各地，逐渐成为了许多人的信仰。
关羽的成神之路，展现出了劳动人民的创造力，面对竞争积极的心态。忠心神勇的关羽是各朝各代的“军神”，也是诚信忠义的代表，商人的保护神。
从守护神变为财神的也不仅仅是关羽，日本的惠比寿也是如此。惠比寿最早是日本神话中的七福神之一，他被视为鲶鱼的看守者，是日本人的守护神，后来随着日本商业的发达，除了守护神以外他还成了商业神、财神。
各行各业的财神
每个行当都有自己更偏爱的财神。比如，上海娼妓曾供奉"撒尿财神" 。每到除夕，这些女子们就会在小东门外的洋行街"撒尿财神"处烧香。
之所以叫“撒尿财神”是因为这个地方隔壁有处臭气熏天的尿坑。据传说，这位财神生前是一位嫖客，曾经在青楼一掷万金，到后来千金散尽，就在这里悬梁而死。
死后得过他金钱的娼妓们，就把他视作财神来供奉，替他在墙角落里嵌造了一只壁庙。后来竟然有了不错的香火，许多妓女每逢朔望都会来烧香。她们说烧过了香，就会财源广进，更有下等娼妓，倘使几天接不到嫖客，明天就来焚香默祷。
此外，我们很多俗语黑话中也往往能听到“财神”二字，大家愿意把有钱慷慨的人称作“财神爷”“活财神”，而比如盗贼则喜欢把绑票称为“请财神”，事情一旦成交就叫“财神保佑” 。
结束语：
中国人的信仰具有巨大的包容性，各路财神的存在，是源于各行各业人们对富裕生活的向往。财神信仰中寄托着的是人们财源广进，大吉大利的美好心愿。

关羽为何成为“关财神”？
【历史上财神众多，从古人经验来说他们最爱的是哪一位？-如何确定神像开光】“关财神”这个称呼是不准确的，严格来说，关羽应被称为“武财神”，而不是“关财神”，关羽之所以会成为“武财神”，是一个长期不断被神化的过程。关羽是三国前期的人物，其一生有两个最显著的特点：
一是武艺高强，勇猛过人，不仅被称“万人敌”，而且是三国史上唯一“威震华夏”的武将。二是关羽忠义，一生只追随刘备，即使曹操高官厚?留关羽，关羽也不为所动，仍然追随一无所有的刘备。
由于关羽这两个显著的特点，在关羽被杀后，官方及民间为了纪念关羽，在河南洛阳，曹操为关羽修建了陵墓和祠庙，这就是日后的“关林”；在湖北当阳，孙权为关羽修建了陵墓，这就是日后的“关陵”，在四川成都，蜀汉为关羽修建了衣冠冢；在山西运城，关羽的家乡人为他修建了衣冠冢，成为了日后的全国最大的“关帝庙” 。而在全国各地为纪念关羽而修建的“关羽庙”更是不计其数，由于官方和民间的这种纪念，时间一长就转化为对关羽的信仰，于是关羽的形象就逐渐开始神化起来。
到了北宋时期，关羽被朝廷封为“义勇武安王”，元朝时期关羽被封为“显灵义勇武安英济王”，明朝时期关羽被封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，清朝时期关羽被封为“忠义神武关圣大帝” 。不仅各朝各代不断对关羽加封，在民间也不断对关羽进行神化，首先是对关羽出身的神化，据说关羽的前生是一条龙，被称为“解梁老龙”，相传在东汉桓帝时期，关羽家乡所在的河东地区大旱，有一条老龙为了怜悯百姓，因此连夜吸了黄河水到河东地区降雨，玉皇大帝见老龙违抗天命，令天将带剑斩杀老龙，将龙头掷于地上，在河东解县有一个僧人叫普静，他在一条小溪边发现了龙头，将龙头带回寺庙诵经9天，结果龙头不见了，而在小溪东边的一村子中叫关毅的人家里生了一个儿子，取名羽，字云长，这就是关羽神话的出生。
然后，关羽在佛教中被尊称为“伽蓝菩萨”和“护法神将”，在道教中被称为“关帝圣君”，是道教护法四帅之一。在民间，由于关羽形象威武、忠义勇敢，以是正义的化身，于是被当成“武圣”、“门神”、“武财神”，有镇宅避邪、保佑平安、招财进宝的信仰，之后关羽逐渐被商人当成财神，又因为关羽尚武，因此被称为“武财神” 。
关羽之所以被称为武财神，主要有三个原因：1、关羽生前非常善于理财，据说发明了一种记帐方法，被后世商人所推崇。2、关羽非常重义气、讲信用，这成为商人信奉的教义。3、据说关羽战死后，化身为神，常常回来助战得胜，商人们希望自已也能像关羽一样，挫败后能东山再起。
在明清时期，还流行一种“接财神”的风俗，在每年的农历正月初五，商店开业都要大肆燃放鞭炮、烧金纸、拜关公像，以显示迎接财神进门，象征生意红火，这一天也被称为“接财神日”，直到现在，某些地区还有这种风俗呢。关羽就这样一步一步被神化，最终成为“武财神” 。