将军风水:大师正解我老家那里被风水师说是将军点将地能说说这将军点将地的风水意思吗？ _图

大师正解我老家那里被风水师说是将军点将地能说说这将军点将地的风水意思吗？兴国阴宅风水案例：兴国均村状元墓兴国阴宅风水案例：兴国均村状元墓状元墓地位于兴国县城最西端的均村乡长竹村，与吉安市的万安县、泰和县两县交界，一脚踏三县”舍命智取风水地，始得文武两状元，说的就是潘氏状元祖坟墓用生命换来的风水宝地。状元墓又名“据兴国潘氏（琴公后裔）四修族谱上看记载，墓主潘从源，福建汀州人氏，他让家人驱牛食禾，因为事情由牛吃禾引起。状元墓至今已经七百多年。清道光年间曾发生过别姓侵占之事，潘氏后人祭扫时察觉后，广东三省族人合力，现在墓地周围20米外，仍立有当年留下的，青石界碑”距兴国县城50公里，从兴国县城出发。我驾车顺顺当当地来到这山高路陡的状元地，状元家山“南宋状元潘仝的父亲潘从源夫妇的墓”状元墓地，立辛山乙向兼酉卯分金，左边艮兼酉水来，乙卯水逆朝显白，合三元头兼家反交理，第一大化解法救贫黄泉，乙向巽流清富贵，后龙山从辛方来势雄健，始自海拔1152米的天湖山曲折而来，是兴国、万安、泰和三县交界的大山，秀拔独尊，穴处圈椅状，束气起顶，形如龟盖，它处于群山环抱之中。旗山、笔架山、文峰塔、宝印山，等给人遐思的风水喝形山峰“墓前的案山重重拔起，数峰交错呈笔架形，第四重山顶方形，是个纱帽形，主后代文星荟聚，山下珠水、墨水交汇，玉带缠腰，两水交汇处过去形成了一座潭”现在正在建一座小水电站，将会形成一个约200亩的湖，金盆聚水，两股河水涌来”不见河水流走。水口紧锁“我们下山后驱车到与万安交界的五里隘考察水口”只见山下水绕重重山。穴场虽位于高山之中，但是藏风聚气，两边的山坡成自然砂手“恍如将军坐大帐”文笔高耸，金箱玉印，坐山立向为辛山乙向兼戍辰，簇拥其四周的群峰挺秀，尤其以右边那座峭如刀削的山峰更震撼人心。一座逶迤险峻的山峰插过来，主后代将帅云集，实际上潘从源的孙子潘八郎就是南宋最后一个兵部尚书，其玄孙潘任，是辅佐文天祥开府抗元的行都招讨使。这是让潘氏家族兴旺风水福山，《潘氏族谱》里载此是旗山，旗星带木高爵厚禄状元山。墓前两侧立了4根2米高的红石华表“大师正解我老家那里被风水师说是将军点将地能说说这将军点将地的风水意思吗？将军剑不谓风水概念。是人生八字的一种解释。风水里的将军荐是什么意思将军剑不谓风水概念。是人生八字的一种解释。男怕将军剑，女怕阎王冠。我爷爷是民国时哈尔滨挺有名的风水先生，他说三年只能断阴阳，命长再去做风水，这是什么意思。?我的理解是，学习风水，首先肯定是从阴阳五行易理基础开始，学习易理首先要学习辨别阴阳的能力。只有对阴阳有了深刻理解的情形下（也就是基础扎实），才能进一步学习风水知识。你爷爷话的意思，学风水，头三年都是学习基础，做到易理通达，学会辨别阴阳，三年后觉得有这个资质，再去学风水。命长二字是否暗指风水暗损慧命，毕竟是介入他人因果，可能因缘短寿（参见最近一位风水师遇难），另也可能指有无天资。将军地风水图科学更神奇。全世界人迹可及的地方，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。其实那里有许多遗址，由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，要适合人类生存和生活。那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。农村基本是小气候地形，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，如农村的障气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。最简单的看法就是：上午九、十时后还不干露珠的地段。大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。就会完全明白，有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水。无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。灶的方位不对，不方便、不实用、不安全、不舒服，是真实的坏风水。迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。但富含生活哲理。与城镇相比较，农村不同：1、农村地形相对城镇地形来说。自然筛选和现代化改造结果。人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响。风水穴中，将军骑马形之大地,主穴在那个位置风为巽卦,是将军骑马形之大地。选风水坟墓要注意如下几点;龙真，山水有情，山龙水龙必须交会，这样明堂才正，龙水向必须合配，合局天地人才一体。才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，或以向差而不得富贵。

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