玉佛要开光的吗?怎样开呢,要怎样的程序?
说到玉器,较为喜爱佩戴一些有象征意义的玉石,比如玉观音,玉佛,玉貔貅等等么如何选择上等的玉石和佩戴玉石呢?中国和田玉网里有很多的关于玉石方面的文章,大家可以登陆看看,中国和田玉网今天就教大家正确的佩戴玉观音,有部分人或许会有点误解,以为玉石的佩戴只要开光就行,没有什么需要讲究的,那错了,因为玉石的不同选择和不同的佩戴会有不同的效果 。举一个简单例子,观音不是女生所佩戴的,玉观音是男生佩戴,女生适合佩戴玉佛和其他的玉石,所以大家以后在选购玉石的时候需要考虑到这一点 。既然玉器的佩戴有这么多的讲究,那么部分人会觉得不可思议,其实还有更使人不可思议的事呢,为什么有些人戴上玉观音和玉佛,好多不顺的事呢?那和很多的因素有关,中国和田玉网提醒大家:首先人身不洁,不要直接贴肉身;不能戴佛像洗澡、进厕所;不能戴佛像有男女事;不能戴佛像向人鞠躬行礼;不能带佛像睡觉;不能带佛像出入声色娱乐场所;不能带佛像杀害动物等等 。只有注意以上的几点,才可以把玉石的功效发挥出来 。开光玉观音、佛能避邪、挡灾,能够聚财和护身保平安,尤其本命年、逢九年时能打通流年关节,疏通流年运势,逢凶化吉,保平安健康,具有招财招福兼聚财之功效,同时对佩戴者还可保佑其子孙吉祥、富贵、健康 。那么所佩戴的玉石是否一定要请那些对佛学、佛理有着极高修为的高僧或法师来做,平常人对观音、佛“开光”可以吗?按照佛法、佛理,对观音、佛的开光有好多细节和程序上的要求,开光方法有多种,但最重要的是开光者必须要具有对佛学、佛理有着极高修为才能做到!中国和田玉网在这里教大家一种简单的开光法:(1)将菩萨用红布包起,用香火供奉7日,每日上香三支,三拜起身,拜菩萨要时要心无杂念,无欲无求 。(2)7日后清早沐浴干净身,然后跪在佛前念七七四十九遍南无阿弥陀佛,然后揭开红布起身就可以佩戴了 。相信你通过以上的教法去做,就能够把不正确的佩戴所造成的不顺有所改善,把玉石的效果发挥得更好 。
玉佛开光都有什么规矩???
到寺院请师父开光
没开光的玉佛不戴了应该咋放
放寺院去吧
佩戴玉佛需要开光吗?
不开光等于没有 。去附近的寺庙 。也就几十块钱
新买的翡翠玉佛怎么开光?
新买的翡翠玉佛的开光方法是:
1、用红绳系好,然后用红布或红纸包好 。
注意:一定要用大红的,不能用粉红的 。
2、找一寺庙,然后找一个僧人(最好是得道高僧),拿着翡翠念平安咒三次,即可完成开光 。
玉佛吊坠怎么开光?
用手电筒照和用抛光机抛,太相信迷信了,做人要信科技,信科学,做事勤快,多动脑,坚持运动,这样比你脖子上吊任何东西都好,开个屁光
怎样给玉佛坠开光
听师傅讲过的,最好不要带佛像,这样不恭敬,反而会折福 。除非你受过三坛大戒体清净 。要带佛教的真言密咒,比如楞严咒就最好 。若受过戒体清净的出家师傅或在家不食酒肉、五辛、无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好 。禁忌:1.夫妻生活的时候要取下放在佛堂或干净处 。
2.不要让污秽的东西如洗脚水、脏水、屎尿等污到里面的咒文 。否则灵气顿失,还得再请新的 。
印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书:
(一九三五年)
崇音居士慧鉴:前三日,接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然 。民国二年,北京法源寺道阶法师,做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事 。事后,道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎 。至十二年,仍复如是 。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始于道阶 。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也 。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,则彼此折福 。然现在由道阶提倡,已成通规,光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳 。……
翻译过来是印光大师写道:
民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事.
这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶.
道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章.
如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的;
佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.
可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了.
印光谨复 乙亥五月十五日
现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言什么‘男戴观音女戴佛’以调和人体阴阳之气,实在是胡说八道之极!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!
佛教护身之法物甚多,当依我佛经典开示为据 。如楞严咒 。大佛顶首楞严经 卷七云:“……若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒,贮于香囊 。是人心昏,未能诵忆 。或带身上 。或书宅中 。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害 。……”
(此卷所言楞严神咒功德不可思议!内容太多,在此不录) 。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多,功德皆不可思议!现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件,内装此种神咒,不但植福护身,又不失美感 。实乃替代佛像挂件之善法!望大众广传,皆获殊胜利益!
佛像最好要谨慎佩戴,戴上有些注意事项 。
最近几年,一些不太明白佛理的人们,为了自己及家人和朋友平安吉祥,想依赖佛教吉祥物作为“护身符”,一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要,用佛菩萨像做徽章、金卡等“护身符”,还宣扬“男带观音女带佛”,甚至有人在金戒指上铸佛像,不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处,还用带佛像戒指的手摸不净之处,(曾有人把挂在身上的佛像掉到厕所) 。
佛经中云:"若人上厕之后,不洗手持经拜佛,得无量罪,死后入厕中虫 。"那么持佛像入厕之罪就更大了 。
可见,佩佛菩萨像徽章无福而招罪,并无护身作用 。而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号,从未说让人身上佩戴佛像,现今好多只顾眼前利益的商人,甚至有的寺院,也在利用“护身佛”赚钱 。也有个别出家不久的僧人,也用佛像金卡等徽章送人结缘,其实都在造罪而不自知,未来苦极无量 。
还有近几年印佛经的人很多,或把佛像印在经书封面,这不合宜,应印在经书内第二页 。
来到寺院的人们大都要烧香,而现在好多制香厂家,不把香的质量提高,而是利用佛菩萨像做包装吸引香客 。人们花钱买劣质香,而把印有佛像的包装仍到垃圾筒内,或仍到地上任人脚踩,其罪之大真让人难以想象 。
希望有识之士今后勿买印有佛像的香,而香厂也不要再用佛像做商标包装,而应把香的质量提高 。这样制香和买香的人都能远罪获福,同得利益 。
欲得佛法实益,须向恭敬中求 。敬请十方大德善信,尊敬三宝,同得实益 。
真正的护身物品该是加持书写的“真言”、“咒语”,而不是将佛像挂于身上;佛像是法像庄严的,由此是让我们起恭敬心的 。所以,我们要尊敬三宝、供养三宝,以此来学佛 。当然亦不可流通残身佛像(即非全身的佛像),否则会获罪折福 。
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