《诗经》取名:你只看到《诗经》的美,却没有看到这些名字里的智慧!




江南易林,985院校计算机应用专业硕士研究生,国内著名易学家 。祖父为家乡知名风水命理师,也是江南易林最重要的易学导师之一 。著有《周易零基础入门教程 》、《周易命理人生探秘》等书 。拥有近二十年的易学实战经验,在八字预测、男女合婚、起名改名、剖腹产择日、梅花易数、算卦解梦等易学领域有独到的见解和颇深的造诣 。

江南易林/原创
《诗经》的历史有几千年,至今仍在流传,据说有人统计过出自《诗经》的成语就多达300 多个 。而且《诗经》并不是我们以为的高深莫测,反而充满了生活的气息 。因为它将先民们的喜怒哀乐、油米柴油、家国情怀都入了诗 。有喜与忧,爱与青春,态度与风骨……
今天江南易林分享的是出自《诗经》里有智慧的名字,大家除了看到诗经的美外,也应该看到先民的智慧 。而这十个宝宝名字,包含了男宝宝,女宝宝名,希望给大家一些取名的灵感 。如需为宝宝取一个好名字,还需要结合宝宝生辰八字,对其五行有补救作用,对宝宝一生也有潜移默化的影响 。如需起名可以微信 JNYLPFC 联系江南易林,亲自为宝宝取名 。
男宝宝篇徽猷(yóu)出处:君子有徽猷,小人与属 。
释义:君子善政去引导,小民自然跟着跑 。
本诗《角弓》以“不可松弛”暗喻兄弟之间不可疏远 。诗中的“徽”是美;“猷(yóu)”指道 。可引申为修养,本事等 。“猷 yóu” 指计谋,打算,谋划,新猷,宏猷 。而且“徽猷”本义美善之道,在诗中也是善政的意思 。寓意男宝宝有政治头脑,一身浩然正气,德才兼备 。“徽猷”这个名字虽然笔划多,但寓意不错,而且字形给人感觉非常大气,非常适合有抱负,有野心的男宝宝取名 。“徽猷”这个名字的智慧是:“君子之德风,小人之德草” 。有智慧的人是不会顾左右而言其他,而像一阵风,风往哪里吹,草就往哪里倒,寓意男宝宝未来会是意见领袖,精神领袖,领袖青年 。
允怀出处:淑人君子,怀允不忘 。
释义:遥想善良的君子,深切怀念永难忘 。
此诗《鼓钟》记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面 。诗中的“怀”是思念,“允”是信,确实 。“允怀”的本义是归顺,招致和思念的意思 。结合原诗,抒发的是怀念君子 。引申谦虚,虚怀纳谷 。期望男宝宝如“君子世无双,陌上人如玉”寓意着男宝宝像品格高尚的君子,就像玉一样温和,让人愉悦 。“允怀”这个名字的智慧是:男宝宝不会在品德方面放松修养,遇事反省自我,善从根本解决问题 。
永锡出处:永锡尔极,时万时亿 。
释义:赐予的福分宏大无量,赖神灵保佑万寿无疆!
此诗《楚茨》是一首周王祭祖祀神的乐歌 。诗中“锡”指赐 。结合原诗,是赐福 。而“永”字可引申指长久、久远 。所以直译就是:永远赐予福分 。表达了父母希望宝宝能够长命百岁,福运及于后代子孙 。“永锡”这个名字的智慧是:男宝宝乃积善积福之人 。日后必会大富大贵,福泽绵延 。
本文由江南易林原创 。
兴泽出处:岂曰无衣?与子同泽 。王于兴师,修我矛戟 。
释义:谁说我们没衣穿?与你同穿那内衣 。君王发兵去交战,修整我那矛与戟,
《无衣》这首诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量 。也因为这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛 。所以诗中的“兴师”是起兵 。表达了那种同仇敌忾的气势 。“泽”通“襗”,内衣,如今之汗衫 。因为起兵后衣服都湿了,说明气势浩荡,士气大振 。引申男宝宝积极自信,激情昂扬 。其字面理解就是光泽万物,“兴泽”这个名字的智慧是:男宝宝胸怀大志,非等闲之辈,兴者,万物复苏,便是“泽” 。
绍庭出处:绍庭上下,陟降厥家 。
释义:继承先王治国道,任贤黜佞肃朝纲 。
《周颂·访落》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言,是对武王之灵的宣誓,又是对诸侯的政策交代,真诚而不乏严厉,严厉而不失风度 。诗中的“绍庭上下,陟降厥家”表达了最有力的震慑是遵循武王之道的决心 。态度坚决,为作出成绩不懈努力 。引申有决心,有威慑力,有能力 。”绍“是继承 。“绍庭”这个名字的智慧是:男宝宝有担当,有传承文化的能力,有如“士不可以不弘毅,任重而道远”的人生志向 。
女宝宝篇琇实出处:彼都人士,充耳琇实 。
释义:当日京都的人士,塞耳晶莹真漂亮 。
本诗《都人士》的诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛 。“琇(xiù)”在诗中是一种宝石 。“实”在言琇之晶莹可爱 。直译就是宝石之晶莹可爱,令人爱不释手 。寓意女宝宝如一块宝石,令人赞叹不已 。并有自己的风格和见地,绝非随波逐流之辈,玉石也是石之美者 。它也具有鲜艳色彩,所以“琇”也可理解为玉石,而“玉”文化的本身就是君子的形象 。这个名字的智慧是:“玉不琢不成器”的自强自律;“宁为玉碎”的操守和气节;“化干戈为玉帛”的宽容和友爱;寓意着女宝宝追求着自己的修身自洁 。常常给人清灵活泼与厚重内敛的感觉 。
念硕出处:啸歌伤怀,念彼硕人 。
释义:边号边歌心伤痛,思念那人在心头 。
《白华》这首诗中的“硕人”指的是高大的人,犹“美人”,在诗中指其心上人 。“念”是思念的意思 。直译为思念心上人 。思念高大的人 。引申为见贤思齐焉,寓意女宝宝是一个虚怀纳谷的人,虚心请教,不懂就问的人 。而“念硕”,也表达父母希望孩喜欢学习,善于学习,工作不愁,生活安逸,有见地 。“念硕”这个名字的智慧是:独有诗书气自华,岁月从不败美人 。气质是与生俱来的,是阅尽千帆的淡定和从容 。
心宁出处:召伯有成,王心则宁 。
释义:召伯治谢大功成,宣王心里得安宁 。
《黍苗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才 。看释义不难发现“心宁”就是心里安宁 。“心宁”给人雅致的韵味 。而且“心宁”很容易想到“心宁致远”,“心宁”这个名字的智慧是:女宝宝拥有美好的心态,爱定的心情这样才会静下心来做自己想做的事 。实现理想 。心中宁静,不纷乱,不被外物影响本心守住内心那一份清宁,就能看事物看的深远,对于大千世界也会有更多的感悟 。
沐言出处:予发曲局,薄言归沐 。
释义:我的头发乱蓬蓬,赶快回家洗沐好 。
因为这首《采绿》是一位留守妇女思念出门在外的丈夫的诗 。所以诗的一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公思念丈夫的心理活动的微妙变化 。“沐”在诗中是洗沐的意思,“言”无实意,可以理解为女主公内心的言语活动 。“沐言”本意为受润泽,引申为蒙受;也指受上级或长辈语言上的教诲或指点 。寓意着女宝宝是一个有福气的人,常常蒙受恩泽,沐浴他人的恩惠,正所谓无功不受禄,但能够坦然接受的恩惠,一定是得天独厚的人 。所以“沐言”这个名字的智慧是:不问耕耘,只顾收获 。女宝宝是一个德重恩弘的人,必有福报 。
本文由江南易林原创 。
清原出处:原隰既平,泉流既清 。
释义:高田低地已修平,井泉河流已疏清 。
《黍苗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才 。因为诗中的“清”和“流”出自一句诗里的前后位置,所以诗中的“清”就是疏清,“原”是平原 。但结合现代汉语字义,“清”原指清澈的流水,常常比喻德行高尚的君子和士大夫 。在清朝时,也指统治阶级内部一个政治派别的名称 。也比喻政治清明 。寓意着女宝宝正真、清纯、善良、有责任心等等优点集于一身,延伸语境中的“一股清流”,就有出淤泥而不染之意 。“清原”这个名字的智慧是:女宝宝的德行高洁,负有名望,贞洁德高的女子 。
读完这篇有智慧的名字,是否在为宝宝取名有一些灵感呢?不管有没有,至少看完这篇文章,你又重新温读了一边经典,也知道为宝宝取名字的一些基本思路 。结合宝宝八字,不仅锦上添花,更加独一无二 。
江南易林周易起名流程
  1. 八字分析喜用神:通过出生的年月日时和出生地排八字,得到四柱、十神、神煞,判断八字的强、弱、旺、衰,寒、暖、燥、湿、八字的格局等,分析得出八字的用神、喜神,确保取的名字符合八字情况、有改运效果 。
  2. 选字去字:根据喜用神以及用户的喜好来剔除不合适的字,确保字重复度低、字形美观 。
  3. 起名:起名时需要注意读音、重复度及名字内涵等问题,首先要注意读音问题,确保名字读音顺口,避开大众化的名字 。会从诗歌、成语、词语等处去联想,确保所取名字有内涵和寓意,这也代表了父母对孩子的一种期盼 。
  4. 最后再跟客户沟通,如果对名字不满意,再结合沟通的意见重新取名字,确保帮宝宝父母们取到满意的名字 。

原创作者:江南易林  微信公众号:djbzyc2021




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