鸭蛋液还可以用来当作烹饪的调料 。 《齐民要术》里记载过一道叫“捣炙”的美味 , 这是一种烧烤 , 具体制作方式有两种 , 一种是将肉类切块后串起来烤 , 一种是将肉切成肉末薄敷在竹筒外皮上烤 , 在烤制过程中需要涂抹蛋液 , 以提升肉质口感 。
鸭蛋也可以单独烤 。 宋代人江少虞的《事实类苑》里记载过一种“物夜有光”的奇闻怪事 , 说的就是“炙”鸭蛋时蛋壳里突然发光的事 , 这个怪事估计只是没有根据的传闻 , 但说明当时是流行烤鸭蛋的 , 而且还是全个烤 , 烤熟的鸭蛋具有浓浓的焦香味 , 一定更加诱人 。
清朝人李调元在《南越笔记》里记载了鸭蛋的一种特别用处 , 当时的岭南人家熬制红糖时加鸭蛋清:“乌糖者 , 以黑糖烹之成白 , 又以鸭卵清搅之 , 使渣滓上浮 , 精英下结 。 ”用鸭蛋清过滤掉糖分中的渣滓 , 这样制作出来的红糖质量更佳 。
大家爱吃鸭蛋 , 但用于形容一个人就是骂人了
在古代 , 鸭蛋是很受欢迎的 , 而且可以在集市上买到 。 比如宋代人吴自牧在《梦粱录》里提到过一种“鲞铺” , 这是一种出售鲞鱼和腌腊食品的副食店铺 , 里头的货物里就有“盐鸭子”和“煎鸭子” 。
而且《梦粱录》里还提到 , 在南宋的都城临安 , 每当孕妇怀孕月份快满之时 , 她娘家的父母、舅舅、姑姑等便会用银盆或彩盆盛着临盆的礼物送去当作“催生礼” , 里头就有彩画鸭蛋120个 , 以示吉祥庆贺 。
鸭蛋可不仅仅是民间味道的代表 , 即使是“居庙堂之高”的封建统治者也是吃鸭蛋的 。 鸭蛋是古代的“荐新”之物 , 即以时鲜的食品进行祭祀 。 《明会典》里记载明代正月里的“荐新”清单里有鸡蛋260个 , 鸭蛋240个 。 《清史稿》里记载 , 清代的正月荐新物品与明代略有不同 , 但鸭蛋依然位列其中 。
明代有个叫作刘若愚的宦官 , 他有一本叫《酌中志》的笔记 , 记载了晚明的一些宫廷事迹 , 其中就提到当时设置有林衡、蕃育、嘉蔬、良牧四署 , 职撑的便是进宫瓜蓏、杂果……鸭蛋等农粮产品 。
皇帝吃的鸭蛋也有可能是加工过的咸蛋和皮蛋 。 明末崇祯年间 , 光禄寺里有个叫戴羲的典簿 , 光禄寺是掌理宫廷膳食的官署 , 典簿就是文书 。 作为管理宫廷膳食的文书 , 他编过一本《养余月令》 , 里面便辑录了皮蛋的制作方法 , 想来当时的皇帝也是爱吃皮蛋的 , 不然这位光禄寺典簿怎会如此了解皮蛋的制作方法呢?
清末民初时有一本叫《燕市货声》的书 , 里面辑录了一些晚清的北京市井叫卖语 , 里面有一句:“卖大鸭蛋咧!”足以见得人们日常生活中有多爱吃鸭蛋 。
关于鸭蛋 , 明朝的冯梦龙还在《古今笑史》里记载了个段子 , 而且玩的还是“谐音梗” 。 话说浙江有个花提举 , 他和鄞县的学官是好朋友 , 后来花提举到鄞县担任佥事提举 , 见了学官朋友 , 于是便开玩笑出了个对子:“鸡卵与鸭卵同窠 , 鸡卵先生 , 鸭卵先生?”当时的人将学官称为“先生” , 所以学官一听就知道这位提举是在笑话自己啊 , 便应声怼道:“马儿与驴儿并走 , 马儿蹄举(提举) , 驴儿蹄举(提举)?”
【端午节不光要吃粽子 还有咸鸭蛋呀】看来 , 用鸭蛋去形容一个人 , 这从古到今都是一种很不礼貌的行为 , 但作为一种食物 , 鸭蛋自古以来便备受人们的欢迎 。
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