君子慎独的意思是越是在隐蔽、没有人看到的地方,自己独处的状态下,君子越是要严格要求自己,做到表里如一慎独是什么意思 。
儒家将\”慎独\”作为君子最重要的行为准则,认为\”慎独\”是个人道德风范的最高境界 。人前为人不难,而人后,在没有了监督,没有了任何他人的时候,所面对的除了天地,就是自己 。
独处,就是这样的一种状态 。独处,不仅仅是和自己在一起,更是和天地、和自己的道德、价值观在一起,独处时,所面对的才是最真实的自己 。
君子慎独,所指的\”慎\”,就是来自\”超我\”的自律:严格地约束自己,努力成为自己希望成为的那个人 。南宋陆九渊说过:\”慎独即不自欺\” 。人可以骗得过所有人,然而,却最骗不过自己 。慎独,于人是坦然,于己则是心安 。
慎独不是单单的一种感受,它实际上是一种品格 。慎独顾名思义独处也谨慎 。用西方的思想来说,做什么事,哪怕是自己一个人时,也要像被一双眼睛盯着一样 。这样想来,自己做事就严谨许多,并且不会那么随意和放纵 。久而久之,养成一种习惯和品格 。有了这种品格,你不会随意做那些不文明不礼貌的行为,每时每刻都约束着自己 。不至于在无人时堕落 。古人云,举头三尺有神明,说的也是这个意思 。做任何事,不要以为神不知鬼不觉,就可以肆意妄为 。我们做的每一件事,不会因为别人不知道或没人看见,就自以为像没发生一样,实际上,那些事一旦被做了,就永远在 。就算不被人知,也永远在,永远在人的心里 。一件小事可能改变人的一生,也是同理 。所以,凡事要问心无愧,做人要经得起时间、道德和法律的考验,方能成事,成人 。
慎独和自律有区别,慎独不是自律 自律也不是慎独 。
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一、指代不同
1、自律的含义:遵循法纪,自我约束 。自律是一种不可或缺的人格力量,没有它,一切纪律都会变得形同虚设 。真正的自律是一种信仰、一种自省、一种自警、一种素质,一种自爱、一种觉悟,它会让你发觉健康之美,感到幸福快乐、淡定从容、内心强大,永远充满积极向上的力量 。
2、慎独的含义:“慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处,独自行事 。意思是说,严格控制自己的欲望,不靠别人监督,自觉控制自己的欲望 。“慎独”:是一种修为境界 。
二、出处不同
1、自律:唐·张九龄 《贬韩朝宗洪州刺史制》:“不能自律,何以正人?”
白话译文:自己如果不能严于律己,那有什么能力去纠正别人呢?
2、慎独:李劼人 《大波》第一部第一章:“在这种不开通、不文明的地方,身当人师的人,那敢不慎独?”
三、侧重点不同
1、自律:侧重于做事之前要考虑好什么该做什么不该做,要控制好自己 。
2、慎独:侧重于没有人监督自己时,更加要严格的控制自己的言行,自己监督自己 。
首先需要理解“慎独”的含义 。慎独是儒家思想中一个非常重要的概念,尤其是思孟学派非常推崇慎独 。简单地讲,慎独指的是个人道德水平修养、个人品行的操守,是个人风范的最高境界 。
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【慎独是什么意思:“君子慎独”这句话是什么意思?】关于慎独的注解,古代诸多学者皆有注解 。东汉经学大师郑玄注《中庸》时解释慎独为:“慎其家居之所为 。”《辞海》则通俗的解释为“在独处无人注意时,自己的行为也要谨慎不苟 。”《辞源》解释为“在独处时能谨慎不苟” 。现代语境下,可以将慎独简单理解为:无论什么情况哪怕是自己一个人的时候,自己也要注意自己的言行举止,坚持修身养性,做到表里如一、知行合一 。
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慎独更多的是一个君子对自己的自我要求,这就需要自己由内而发的去追求更高的精神境界,诚心诚意的提高自己的道德修养,这就需要发挥自己的主观能动性,自己去主动追求更好的自己 。虽然外界环境无法改变,但是人总是有主观能动性的 。无论任何事情,自己积极去做和消极应对总会有很大差别 。追求慎独境界同样如此,如果自己都没有信心去追求慎独,自己都没有积极的心态去面对独处,那么慎独的境界大概率不会达到了 。
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慎独是关于修身养性的学问,修身养性可以让你自我完善,自我完善又可以让你赢得别人的尊重,处理好自己的内心,让内心保持一种平和,能够很好的调节自己的情绪,知道自己在发怒的时候、生气的时候、洋洋得意的时候、伤心的时候的情绪是波动的,是失控的,同时也是失真的,那么这个时候,你做出来的事情很可能不理智 。
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慎独更多时候是自我完善,自我完善不仅体现在情绪的管控上面,更体现在为人处事方面,道德修养比较高的人,让人感觉如沐春风,极度舒适,最起码做到己所不欲,勿施于人,不知者不怪,不坑爹,不碰瓷儿 。真诚正直,进而可以处理好人际关系 。进而影响到别人,进而扩大你的名气,进而齐家治国平天下 。
慎独需要自我专注,我们所处的当代社会,总有灯红酒绿,总有外在的各种诱惑,如果仅仅因为一时的外在诱惑而失去了本心,忘记了自我定位和自我追求的目标,那就是南辕北辙了 。追求慎独的过程,就是追求自我专注的过程,这就要求自己深耕于自己的专业领域,在自我的专业领域里找到乐趣,造就自我强大的专业能力 。只有这样才能更对慎独的境界一以贯之 。
儒家慎独思想并不是要求所有人都一律做到同样的程度,它强调每个人根据自己的实际情况去追求自我的精神境界,这就是有教无类在自我修行方面的内涵 。只有根据自我情况适时做出调整,个人才能在精神方面有独立思考的能力,才有可能达到个人的人格完善,才能做到有恻隐之心、辞让之心、是非之心、羞辱之心 。
要想达到慎独境界,只有自我修行才是正道,任何靠外界督促的努力都是徒劳的 。
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