中国古代四大才女是谁 中国古代四大才女

中国古代四大才女是谁 中国古代四大才女

中华文化博大精深,在中国华夏五千多年的历史长河中,能够名垂史册的“才女”是寥寥无几 。而谈到中国古代四大才女:蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿(班昭) 。
关于古代四大才女的人选与顺序,流行三种说法:一是蔡文姬为首,依次是李清照、卓文君、上官婉儿或者班昭;二是卓文君为首,依次是蔡文姬、上官婉儿、李清照;三是还是卓文君为首,依次是班昭、蔡文姬、李清照 。
既然是评比才女,那就应着眼于“才气” 。传统文化意象里,说一个人有才,无非诗词歌赋(文)、琴棋书画(艺),假如考虑到班昭的情况,那就再加一个标准——历史 。
关于李清照,大致是才华最全面的一位,几乎无所不通 。宋以后历代均有学者高度评价其绝伦,如宋代王灼说她“若本朝妇人,当推文采第一”;元代杨维祯说她“此大家氏之才之行,足以师表六宫,一时文学而光父兄者,不得并议矣”;明代杨慎说她“当与秦七、黄九争雄,不独雄子闺阁也” 。
班昭的成就,凸显在治史上,曾独立完成《汉书》的第七表《百官公卿表》与第六志《天文志》,作为女性,这个成就堪为震古烁今 。另外,她也善于赋颂,有《东征赋》、《女诫》等作品传世 。
蔡文姬好像也是个热门人选,传世之作有《胡笳十八拍》以及《悲愤诗》等,宋代所刻的《淳化阁帖》收录有她的书法作品,另外,史料里还说她“通音律”,也会治史 。然说到对后世之影响深远,则不及上面两位 。
卓文君那句最闻名的“愿得一心人,白头不相离”堪称经典佳句,且姿色娇美,精通音律,善弹琴,有文名,为蜀中四大才女之一 。
上官婉儿以一介女流,影响一代文风,这在中国古代文学史上是很少见的 。她不仅以其诗歌创作实绩,而且通过选用人才、品评诗文等文学活动倡导并转移了一代文风,成为中宗文坛的标志者和引领者 。对于当时文坛的繁荣和诗歌艺术水平的提升具有重要作用 。
【中国古代四大才女是谁 中国古代四大才女】蔡文姬
蔡琰,字文姬,别字昭姬,陈留郡圉县(今河南杞县)人,东汉时期女性文学家,文学家蔡邕之女 。
博学多才,擅长文学、音乐、书法 。初嫁于卫仲道,丈夫死后回家 。南匈奴入侵时,为匈奴左贤王所掳,生育两个孩子 。曹操统一北方后,花费重金赎回,嫁给董祀 。
《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷,今已失传,只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》 。文姬归汉”的故事,广为流传 。
李清照
李清照(1084年3月13日—约1155年),号易安居士,汉族,齐州济南(今山东省济南市章丘区)人 。宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称 。
李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础 。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理 。金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦 。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤 。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽 。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词 。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同 。
有《易安居士文集》《易安词》,已散佚 。后人有《漱玉词》辑本 。今有《李清照集校注》 。
上官婉儿
上官婉儿|(664年—710年7月21日),复姓上官,小字婉儿,又称上官昭容,陕州陕县(今河南省三门峡市陕州区)人,唐代女官、诗人、皇妃 。因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢 。