1118 1118是什么意思,平安人保的平安福包括什么？ _1118是什么意思

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首页我们肯定一点1118是什么意思，作为一款保障型的终身寿险，平安福上市至今累计超过1340万客户选择平安福
说明销量火爆，市场认可
我相信市场上目前还没有一款其他终身寿险能有这样的成绩
平安福上市至今进行了多次升级
从30种重大疾病～45种重疾+8种轻症～80种重疾+20种轻症～100种重疾+30种轻症
每一次的升级都始终保持在市场领先地位
也就是说即使在早期购买平安福的客户（病种少），也可以通过升级获得现在最新的保障（病种多）
而如果是早期购买其他险种的客户，就没有这样的机会，他如果想要拥有更大范围的保障，只能通过加保新的险种才能获得更多病种的保障
而晚几年才加保新险种，由于年龄增长每年增加的保费比平安福通过升级（均衡保费）贵了太多
很多同业人员在比较平安福的时候都会说平安福比较贵
但是都没有把平安福贵的原因讲出来
平安福比其他产品贵一点是有原因的，而且是贵得有价值的
平安福在发生轻症之后保费是豁免的，这一点其他同业产品也有，但是豁免之后寿险保额和重疾保额会增长20，，轻症假如赔付3次后，寿险保额和重疾保额最高会增加60，，20，～60，的保额是什么概念？平安福比其他同业产品有贵20，～60，吗？没有吧？中国有好几家世界500强的保险公司，能进入世界500强，意味这一家公司的实力是足够强大的，可是平安福的保额增长已经两年了，为什么同业的保险公司不敢学习平安，保障的病种大多数保险公司都会根据市场逐步增加
而平安福的保额增长更能体现平安强大的经济实力
未来要赔付出去给客户的保额会更多
平安福还有一个健康管理计划（平安RUN）活动
客户如果在两年内有累积24个月（连续18个月）达成每月25天运动目标的月份
寿险和重疾保额增加10，
在达成年目标，同时月目标和周目标也可以相应达成
那样就可以免费每周获得各种优惠券（星巴克、肯德基、百果园、京东、上海家化等）和新百伦跑鞋
单单这些奖励也要价值好几千
最主要的不是奖励
最主要的是通过走路运动，让身体养成健康运动的习惯
现在的社会，我相信大多数人很少进行锻炼
平安目的还是希望客户能够健康平安
《水浒传》中的老种，肯定是种师道。《宋史·种师道传》中说，金国王子斡离不（完颜宗望）屯兵汴京城下，宋钦宗召种师道勤王。种师道当时只有七千兵力，却沿途张榜声言有百万之众，斡离不闻知，立即北撤。种师道缓解了京城危急局势，声誉鹊起，“时师道春秋高，天下称为老种” 。

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老种就是种师道，那么，小种又是谁呢？《水浒传》中说，小种是老种的儿子，真的吗？

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老种小种出场时的历史背景《水浒传》中有一段精彩的故事，那就是“鲁提辖拳打镇关西”，在这段故事中，鲁达提到了老种，小种则出现在了故事中。

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这段故事看似虚构，其实是隐藏着历史真实的，其背景就是宋徽宗重和元年（1118年）。怎么讲呢？我们稍微扯远一点，看看这段故事是如何发生的。

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书中交代，因为史进寻找师父王进，便来到了渭州城。而史进则是因为王教头私走延安府，才稀里糊涂地走错了道，引出了鲁提辖拳打镇关西的故事。那么，王教头是什么时候从汴京出走的呢？书中写得十分清楚，这一年是宋徽宗政和七年（1117年）。《宋史·徽宗本纪》中记载：政和七年春正月，庚子，以殿前都指挥使高俅为太尉。高俅做了殿帅府太尉，上任的第一天，就赶走了王进。

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鲁达、鲁智深此后的故事，就大致按照这个时间节点往前推进了。仅就“拳打镇关西”故事而言，施耐庵又在这个大的时间背景中，以“状元桥”这个地标，进一步点明了鲁达就是在重和元年时，三拳打死了郑屠。
郑屠的肉铺就在渭州城状元桥下，这个状元桥，隐藏的是中国第一个皇子状元，也就是宋徽宗的第三子赵楷。重和元年时，赵楷瞒着宋徽宗参加科举，斩获殿试第一名。因为避嫌，宋徽宗便没有钦点自己的儿子做状元，但赵楷就是名副其实的皇子状元。
施耐庵为何以这个时间节点来写这段故事呢？原因很简单，重和元年时，（宋徽宗）遣武义大夫马政由海道使女真，约夹攻辽。《宋史·徽宗本纪》的这则记载，说的就是北宋启动了“宋金海上之盟” 。
历史真实中，种师道与“宋金海上之盟”深有关系，而且，是反对“宋金海上之盟”的。《宋史·种师道传》记载，种师道曾经对童贯说：今日之举，譬如盗入邻家不能救，又乘之而分其室焉，无乃不可乎？意思是说，金国是个强盗，去抢咱们邻家辽国，我们却乘人之危，与强盗瓜分邻居的家，这样干是不行的。
老种说这句话时，已经到了宣和四年（1122年），当时，种师道随童贯应金人之约，来到北地攻打幽州。幽州问题解决后，金兵不久便发起灭宋之战，种师道南下解救汴京之围，种师中兵发太原，成为抗击金兵的一方主将。
这段历史，就隐藏在《水浒传》中，渭州城的故事就是“宋金海上之盟”的开端，曾头市的故事，则又是“宋金海上之盟”的一个阶段。梁山大聚义，宋江号召“替天行道，保境安民”，恐怕又是“宋金海上之盟”的终结。
老种、小种同时出现在这段故事中，他们实际上就是历史真实中的种师道、种师中兄弟。
谁是《水浒传》中的镇关西这个问题，我已经解读过多次，《水浒传》中总共有三个镇关西，那就是文本中的郑屠、鲁达，以及文本背后的童贯。
拳打郑屠之前，鲁达低声骂道：洒家自投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西！鲁达的这段话，说得十分清楚，他是先投奔了老种经略相公，然后才被分拨到小种经略相公那里帮衬。在老种经略相公手下，鲁达做到了关西五路廉访使。因为如此，洒家便“不枉了叫做镇关西” 。
有学者不愿意承认鲁达就是镇关西，否则，岂不是鲁达自己打自己？或者，假如承认了鲁达是镇关西，那么，所谓的见义勇为、行侠仗义的鲁达就立不住了。因而，学者便不顾文本语法，说关西五路廉访使是老种经略相公。
这便是闹了天大的笑话了。鲁达自我简介的这句话只有一个主语，那就是“洒家”，是洒家投奔了老种经略相公，洒家做到了关西五路廉访使，洒家不枉了叫做镇关西，“洒家”怎么就变成老种经略相公呢？
《水浒传》中的经略相公，其实是经略安抚使。以“拳打镇关西”的故事的背景而言，当时的种师道是侍卫亲军马军副都指挥使、应道军承宣使。承宣使是经略安抚使的另一个名称，以《宋史·职官》来考察，鲁达骂郑屠时，老种已经升为正四品的掌管一路军政的边关大员了。
那么，关西五路廉访使是多大的官呢？这个官名其实不是常设的，是朝廷派出的巡察边关事务的使臣，一般由內侍（皇帝派出）或者三班使臣出任，也就是说，廉防使者就是皇帝派出去办差的。廉防使者原官名叫做走马承受公事，宋徽宗于政和六年（1116年）改为廉防使者。这也说明，鲁达拳打镇关西的故事，一定发生在政和六年之后。
假如是內侍出任，那么廉防使者是没有品级的。如果是三班衙门派出的官员，那就以这个被派出的官员原品位对应，从北宋历史上来看，一般都只是派正七品以下的低级武官出任廉防使者（走马承受公事）。虽然这些人职位低微，还要隶属经略安抚使管辖。但是，他们的靠山却很硬，尤其是皇帝派出的內侍，他们具有钦差的性质。因而，这些人无端干预边事，欺压边将、鱼肉百姓，无恶不作。
假如老种由正四品的经略安抚使“做到”没有品阶的廉防使者，岂不是天大的笑话吗？
《宋史·童贯传》中就记载了，童贯曾经做过走马承受公事，也就是廉防使者。蔡京做宰相时，策划夺取被西夏占据的青唐，于是，举荐童贯为主帅。蔡京的理由是：贯尝十使陕右，审五路事宜与诸将之能否为最悉。
审，就是察看、考察的意思，与“廉（通覝）”的意思接近。童贯审五路事宜，就是他曾经被宋徽宗派到边关巡察边事。所以，《水浒传》中真正的“关西五路廉访使”是童贯，真正的“镇关西”也是童贯。
上文讲到了种师道、种师中与童贯的关系，那么，《水浒传》中的老种、小种是什么关系，小种是谁，也就不言而喻了。
老种小种是兄弟俩，又疑似一个人《水浒传》中，把老种、小种写成了父子，但是，从历史真实，以及《水浒传》隐藏的故事来考察，他们既是兄弟，又是一个人的两层分身。
【1118 1118是什么意思,平安人保的平安福包括什么？】《宋史·种师道传》中说，种师道因为祖上功勋补三班奉职，经考试后改为文官，担任熙州推官、主管同谷县。后一路升迁，在做经略相公之前，官职是龙神卫四厢都指挥使、洺州防御使、渭州知州。渭州，就是现在的甘肃平凉，也就是《水浒传》中小种经略相公的治所。书中设计小种也是经略相公，而且，渭州还有一个知府。
假如以这样的文本对照历史真实，老种、小种岂不就是一个人？
但是，假如从《水浒传》隐藏的故事来对照历史，那么，老种就是种师道，小种就是种师中。
师中字端孺，也曾担任侍卫步军马军副都指挥使、房州观察使，奉宁军承宣使，其职位与种师道几乎相当，当然也是个经略相公。而且，种师中也是长期戍守西北边疆。所以，书中说他是小种经略相公。
上文讲到，种师道与童贯的关系，童贯就是“宋金海上之盟”的发起者与积极推动者。施耐庵认为，“宋金海上之盟”是一个强媒硬保的“虚钱实契”，是导致北宋灭亡的虚假盟约。所以，鲁达大骂镇关西是“狗一般的人” 。
宋徽宗就是属狗的，童贯做关西五路廉访使，当然是宋徽宗所指派。郑屠是杀猪的屠户，而宋太祖、宋太宗都是属猪的。狗，与狗一般的人联金灭辽葬送北宋江山，岂不是出卖祖宗家业吗？鲁达打镇关西，是替老种、小种出气，也是种师道反对“宋金海上之盟”的真实写照。
既然这段故事隐藏的是“宋金海上之盟”，那么金翠莲的父亲“金二”就暗喻了种师道曾经在汴京吓退的完颜宗望。完颜宗望就是完颜阿骨打的次子，北宋人称“金二太子” 。完颜宗望又叫斡鲁补，所以，金二父女在渭州城就住在了“鲁家酒店” 。后文曾头市的故事中，金国王子就是灭掉辽国的完颜宗望，他就是“金二” 。
《三朝北盟会编》中，记载了一个梁山好汉，他便是“招安巨寇杨志” 。攻打幽州时，杨志是种师道手下的选锋首，也就是先锋敢死队队长。金兵发起灭宋之战后，种师中奉命在榆次一带与金兵作战，此时，杨志便是种师中手下的选锋首。
杨志的在种师道、种师中手下的经历，被写在了鲁达的故事中。所以，施耐庵专门写了一段“花和尚单打二龙山，青面兽双夺宝珠寺”的故事，把这两个文本与历史交映的人物写到了一起。
鲁达先在老种手下做廉访使者，然后，又被分拨到小种那里帮衬，做了渭州城提辖。杨志则先追随老种攻打幽州，又在小种抗金时冲锋陷阵。以此，老种、小种实际上就是种师道、种师中兄弟。
从故事中所隐藏的历史真实来看，《水浒传》中的老种、小种就是兄弟而不是父子，他们就是种师道、种师中。至于施耐庵为何把他们写成父子，那时另外的话题，后文中还有“父子客店”这样的隐喻符码，说的也是另外一码事了。