保持气节不愿做官的故事 有气节的人物有哪些

中国自古就有宁死不屈的人 , 有为民请命的人 , 有杀身成仁的人 , 有舍身取义的人 , 他们都是有气节有傲骨的中国人 。中国历史上有许许多多值得我们钦佩敬佩的傲骨 。

保持气节不愿做官的故事 有气节的人物有哪些

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1
伯夷、叔齐:不食周粟 , 饿死首阳山
伯夷、叔齐是殷代孤竹国国君之子 。国君死后 , 兄弟二人互相推让 , 谁也不肯继承王位 , 最后双双弃国而逃 。后来姜子牙告诉他们商亡周立 , 伯夷、叔齐当时掩面大哭 , 遂进入首阳山隐居 , 决心不食周粟 , 以野菜为粮 。后有一妇人对他们说:“子义不食周粟 , 此亦周之草木也 , ”兄弟二人听后什么也不吃 , 后来活活饿死在首阳山 。

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他们的让国和不食周粟、以身殉道的行为 , 得到了儒家的大力推崇 。孔子说:“伯夷、叔齐 , 奋乎百世之上 , 百世之下 , 闻者莫不兴起也 , 非圣贤而能若是乎!”
2
陶渊明:不为五斗米折腰
【保持气节不愿做官的故事 有气节的人物有哪些】中国古代有不少因维护人格、保持气节而不愿做官的故事 。“陶渊明不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例 。

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陶渊明 , 东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家 。他是中国第一位田园诗人 , 被称为“古今隐逸诗人之宗 ” , 有《陶渊明集》 。
陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职 。最后一次做官 , 已过“不惑之年” , 四十一岁的陶渊明因为生计问题 , 在朋友的劝说下 , 再次出任彭泽县令 。
有一次 , 县里派督邮来了解情况 。有人告诉陶渊明说:那是上面派下来的人 , 应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接 。陶渊明听后长长叹了一口气:“我不愿为了小小县令的五斗薪俸 , 就低声下气去向这些家伙献殷勤 。”说完 , 就辞掉官职 , 回家去了 。陶渊明当彭泽县令 , 不过八十多天 。他这次弃职而去 , 便永远脱离了官场 。
陶渊明因“不为五斗米折腰” , 而获得了心灵的自由 , 获得了人格的尊严 , 成为中国后代有志之士的楷模 。
3
苏武:贝加尔湖牧羊十九载
苏武牧羊的故事从古至今广为流传 , 苏武在极端恶劣的环境下 , 不畏强权 , 仍然保持了崇高的民族气节 。

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苏武 , 西汉大臣 , 代郡太守苏建之子 。天汉元年(公元前100年) , 匈奴政权新单于即位 , 汉武帝为了表示友好 , 派遣苏武率团出使匈奴 。不料 , 就在苏武完成了出使任务 , 准备返回自己的国家时 , 匈奴上层发生了内乱 , 苏武一行受到牵连 , 被扣留下来 , 并被要求背叛汉朝 , 臣服匈奴 。匈奴贵族多次威胁利诱 , 欲使其投降 , 苏武始终不从;于是单于将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊 , 扬言要公羊生子方可释放他回国 。
苏武历尽艰辛 , 留居匈奴十九年持节不屈 。至始元六年(前81年) , 方获释回汉 。苏武去世后 , 汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一 , 彰显其节操 。
4
李白:安能摧眉折腰事权贵 , 使我不得开心颜
李白 , 字太白 , 盛唐杰出诗人 , 素有“诗仙”之称 。他既是一个天才的诗人 , 又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质 。儒家、道家和游侠三种思想 , 在他身上都有体现 。

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李白是一位有才华的诗人 , 他曾经一心希望能为国家做一番轰轰烈烈的大事 , 但唐玄宗李隆基却只让他做了一个翰林供奉 , 给皇上、后妃们写诗作赋 , 他很不愿意 , 常常一人喝闷酒 。
有一次 , 李白又喝得大醉 , 突然侍卫来召他去见皇上 。原来李隆基和杨贵妃正在花园赏花 , 想让李白写几首诗助兴 。李白提笔写下了著名的《清平调》 , 并借机耍弄了竭力讨好皇上高力士和杨国忠 。之后高力士、杨国忠想法设法排挤李白 , 而李白早就厌烦了这种无聊的生活 , 便离开长安 , 开始过上了大半生的流浪生活 , 游历了全国许多名山大川 , 写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇 , 借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀 。
在这一类诗作中 , 奇险的山川与他那叛逆的不羁性格得到了完美的契合 , 而那“安能摧眉折腰事权贵 , 使我不得开心颜”的诗句 , 有力地说出了自己蔑视权贵的心声 , 更把诗人的一身傲骨展露无遗 。
5
阮籍:不愿同流合污 , 一醉60天
阮籍 , 三国时期魏国诗人 。竹林七贤之一 , 建安七子之一阮瑀之子 。曾任步兵校尉 , 世称阮步兵 。崇奉老庄之学 , 政治上则采取谨慎避祸的态度 。

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阮籍崇尚道教 , 他本人以潇洒和不拘礼节而出名 。常常待在家里读书 , 数月不出 , 或者出游 , 数月不归 。此外他嗜酒成性 , 往往大醉 。为了避祸 , 阮籍做人非常小心 , 曹爽曾召他为参军 , 但他报病不出 。
后来曹爽被杀 ,  司马懿召他为从事中郎 , 封关内侯 。司马懿死后 , 司马师继续用他为从事中郎 。后来司马昭想让阮籍的女儿作为司马炎的王妃 , 阮籍为了避免这场婚事 , 醉酒十天 , 别人无法与他对话 , 最后司马昭取消了这个打算 。
司马昭派钟会问阮籍对世事的看法 , 来试探他 , 但阮籍总是大醉 , 无法发表任何看法 。司马昭想进封为晋王 , 但假意推脱 , 他的士僚就让阮籍写一篇《劝进表》 , 阮籍不从 , 又采取了喝酒大醉的手段来推脱 , 但最后还是被逼写下《劝进表》 。
写完《劝进表》后 , 阮籍似乎已不再留恋人世 , 于是跑到嵇康的坟前大哭 , 大醉 , 归家十余日便逝 。
6
屈原:纵身一跃 , 千年一叹
屈原 , 战国时期楚国诗人、政治家 。楚武王熊通之子屈瑕的后代 。少年时受过良好的教育 , 博闻强识 , 志向远大 。

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战国时期 , 群雄并起 , 秦国尤甚 , 成为当时的超级大国 , 在合纵连横的政策下 , 各国的实力都不同程度的被削减 , 能够和秦国抗衡的只有楚国 , 因而有“得天下者 , 非秦必楚 , 非楚必秦”的说法 。
楚怀王即位之初 , 就任用屈原 , 下令改革 。屈原在他的支持下 , 主张章明法度 , 举贤任能 , 改革政治 , 联齐抗秦 。但改革必然会触及贵族利益 , 于是设计陷害屈原 , 对楚怀王说:“屈原居功自傲 , 每次起草法令 , 都要张扬说是没有我的话就不能成功 。”屈原被先后流放至汉北和沅湘流域 。
在屈原多年流亡的同时 , 楚国的形势愈益危急 。屈原眼看国家无望 , 在破城之日自沉汨罗 。
有心报国 , 却无力回天 , 屡屡被流放 , 但其心虽九死而未悔 , 最后以身殉国 , 屈原的纵身一跃 , 将自己定格成中国历史上最早的悲剧英雄 。
7
文天祥:人生自古谁无死 , 留取丹心照汗青
文天祥 , 宋末政治家、文学家 , 爱国诗人 , 抗元名臣 , 民族英雄 , 与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰” 。宝祐四年状元及第 , 官至右丞相 , 封信国公 。

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在国家民族危亡紧急时刻 , 文天祥无时无刻不把国家民族利益看作最高的利益 , 对投降派和奸佞之徒从不留情 。1278年 , 文天祥五坡岭被俘后 , 留梦炎一帮降贼都曾硬着头皮来劝降 , 文天祥一律给以痛斥 , 就连先已投敌的宋恭帝前来劝降 , 他也置之不理 。文天祥明确提出“社稷为重 , 君为轻” 。他并不对帝王愚忠 , 而只无条件地忠于国家和民族 。
1283年1月9日 , 文天祥在元大都柴市口英勇就义 。他死后留下了大量诗文 , 其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死 , 留取丹心照汗青”;狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中发现的“衣带诏”都已成为光照日月、气壮山河的绝唱 , 成为民族精神财富的宝贵部分 。
8
鲁迅:横眉冷对千夫指 , 俯首甘为孺子牛
鲁迅 , 著名的文学家、思想家、教育家 , 五四新文化运动的重要参与者 , 中国现代文学的奠基人 。

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鲁迅出身于破落的家庭 , 深切感受到那个世道的世态炎凉;他是冷峻的现实主义者 , 对旧世界没有丝毫的幻想与妥协;他以笔为解剖刀 , 不仅解剖着世界 , 更深深解剖自己的灵魂;他以笔为投枪和匕首 , 毫不畏惧也毫不留情地刺向独裁、腐败、黑暗的统治者 。正如他自己所写的那两句诗:“横眉冷对千夫指 , 俯首甘为孺子牛”
毛泽东一生赞扬最多的人 , 非鲁迅莫属 。毛泽东说:“鲁迅是中国革命的主将 , 他不但是伟大的文学家 , 而且是伟大的思想家和伟大的革命家 。鲁迅的骨头是最硬的 。他没有丝毫的奴颜和媚骨 , 这是殖民地、半殖民地人民最可宝贵的性格 。鲁迅是在文化战线上 , 代表全民族的大多数 , 向着敌人冲锋陷阵的最正确、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄 。鲁迅的方向 , 就是中华民族新文化的方向 。”

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“败而不馁胜不娇 , 傲骨凛凛硬似刀” 。行走于人生 , 我们只要保持自我 , 不趋附于权势者;我们只要坚守原则 , 不畏惧于威逼者;我们只要秉持傲骨 , 乘风破浪 , 尽显人生风流 , 足矣!