乐不思蜀的主人公是,刘禅真的扶不起吗，对于乐不思蜀有何见解？ _做法

刘禅是扶不起的阿斗是肯定的，但是在做了亡国君时说*此间乐，不思蜀*！是智慧的表现，明哲保身。经常是这样的乐不思蜀的主人公是：

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姜维、钟会、邓艾已死，张翼也死于乱军之中。太子刘璇、汉寿亭侯关彝都被魏军所杀。是军民大乱，互相践踏，死伤无数。第二天，贾充到了，贴出安民告辞。卫瓘留守成都。蜀国后主刘禅被押至洛阳，只好尚书令樊建、侍中想绍、光禄大夫谯周、秘书郎郤正等数人跟随。廖化、董厥都说有重病不能起床。刘禅被司马昭封为安乐公，赐住宅，每个月的所有开销都由国库供养，赏赐绢万匹，奴婢百人。他的儿子刘瑶和大臣樊建、谯周、郤正都被封了侯。后主刘禅谢恩出告辞。黄皓祸国秧民被武士押了出去，凌晨处死。霍戈听到后主受封，于是就率领大军来投降。

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后主刘禅亲自到司马昭府上拜谢。司马昭时设宴款待，开始以魏国的歌舞为先，蜀国的大臣都很伤感，只有后主刘禅非常的高兴。司马昭让蜀人伴蜀乐到大家眼前，投降的蜀国大臣都掉下了眼泪，后主刘禅是喜笑颜开。酒席到了一半的时间，司马昭对贾允说：*人要是到了这个地步，也就这样了。就是诸葛亮活着，也不能辅助长久啊，就不用说姜维了？*

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随后司马昭问后主刘禅：*你还想念蜀地吗？*后主刘禅说：*此间乐，不思蜀也。*刘禅都到了这个地步了，想念蜀国也没有用啊，弄不好把性命都得搭上，现在也只能苟且偷生了。
扶不起的阿斗刘禅乐不思蜀，不一定是错的做法，你觉得呢？单纯讲“乐不思蜀”的话，刘禅做得并没有什么问题。诸葛亮称刘禅“天资仁敏，爱德下士”，虽然不能说刘禅有多聪明，但是至少说明刘禅并不傻。

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蜀汉亡国那一年，刘禅已经五十六岁了，并不是二三十岁的年轻人，该玩的该乐的该享受的，刘禅自然也都享受过了，总不至于魏国的经济比蜀国强，魏国给的福利待遇比当初的一国之君也强吧？
司马昭给刘禅的封号是“安乐公”，当然是希望他能安安心心地享乐，刘禅不安心享乐，第一个保不住的就是他的命，进而受威胁的也就是他的那些汉臣、妃子等等。刘禅的安乐公做了差不多八年的时间，魏国都已经变成晋国了，皇帝也从曹奂变成了司马炎，但是安乐公刘禅依旧，是不是恰恰说明安乐公的做法没有什么问题呢？
根据《三国志.蜀书.后主传》记载，刘禅的子孙在晋朝做官、封侯的达五十余人之多，其余降魏的大臣也都有所封赏。
子孙为三都尉封侯者五十馀人。尚书令樊建、侍中张绍、光禄大夫谯周、秘书令郤正、殿中督张通并封列侯。公泰始七年薨于洛阳。虽然作为蜀国的君主，刘禅没有能守住刘备打下的基业，这其中他自然要承担最重的职责，但是作为一个亡国之君，能够真正意义上的成为“安乐公”，让子孙能够开枝散叶，大臣能够重新找到工作，无论从何种角度来说，都应该算是正确的选择了。
【乐不思蜀的主人公是,刘禅真的扶不起吗，对于乐不思蜀有何见解？】想当年，曹操大军压境之际，鲁肃劝孙权之时，也是认为东吴投降曹操，自己可以当个小官，孙权则很难保住自己。所以当司马昭问刘禅“安乐公思念蜀国否？”刘禅答一句“此间乐，不思蜀”不正是恰到好处么？