【反应了怎样的社会现象 刘备字什么】众所周知,中国古人除了我们现在的“名”外,还有“字”和“号” 。而“号”一般是文人和上层人士才拥有的,在民间并未普及,但“字”却几乎在全国通用 。同新中国成立后“建国”、“建军”之类的名字类似,古人的“字”也有着一定的时代印记 。而三国时期曹操字“孟德”,刘备字“玄德”,又反应了怎样的社会现象呢?小编今天就来跟大家介绍一下 。
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其实除了曹操和刘备两人外,三国还有一位著名将领的字也带“德”,此人便是刘备的三弟张飞 。张飞字“翼德”,不知大家可否记得?而这些人之所以这么钟情于“德”字,就是因为东汉时期的人才选拔制度 。在科举制发明之前,各个朝代的人才选拔制度都不相同 。其中汉朝的人才选拔制度为“察举制” 。
刘邦在建立汉朝后,为了能够获得一批高素质的官吏协助他管理帝国,特地下令各郡国举荐有治国才能的贤士大夫 。而从汉文帝开始,正式下诏要求“举贤良方正能直言极谏者”,并定下了“对策”等考核标准 。到了汉武帝时,察举制逐渐完备,各种考核科目也不断充实 。
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其中,在汉代的察举常科中,孝廉是最重要的一科 。“孝”就是指孝顺,“廉”则是指廉洁 。俗话说:“百善孝为先”,古人是最看重孝行的 。如果被举荐的人存在不孝顺的行为,将很有可能被褫夺官位 。如说出“明犯强汉者虽远必诛”的陈汤,本来已经被举荐为官,但因为父亲去世后他没有回家守孝,不但被褫夺了官位,而且还被下了大牢 。
除了孝廉之外,察举常科中还有茂才(秀才)、察廉(廉吏)、光禄三项 。茂才就如同后世的秀才,是凭真才实学被举荐的 。但举荐最低标准为州,所以人数上要比孝廉少很多 。而察廉则是指低级官员被考核后举荐升迁,光禄是丞相、御史等高级官员举荐自己的属官 。但所有的科目,都以“德行”为先,文学上则以儒学为主 。所以,汉朝的人们极其注意自己的品德,一旦德行出了问题,将再难有出头之日 。
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曹操、刘备、张飞三人的字,便反应了当时东汉社会注重“德行”的社会氛围 。后来到了魏晋时期,统治阶级改“察举制”为九品中正制,将人分成九等,导致出现了门阀政治和“上品无寒门,下品无士族”的社会现象 。
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