个人资料 简介 信息 后羿

后羿个人资料羿(生卒年不详) , 本称羿、司羿 , 中国远古五帝时期的神话人物 , 帝尧的射师 , 嫦娥的丈夫 , 神话传说中的射日英雄 。在民间有"后羿射日"的典故 。
羿在年仅五岁的时候被父母抛弃在深山 , 自幼在山林中成长 。他善于射箭 , 后来成为射师 , 被帝尧封于商丘(今河南省商丘市) ,  大羿曾经帮助帝尧射下九日 , 匡扶黎明 。
另外 , 由于夏朝有穷国君主后羿的名字里也有"羿"字 , 且也善射 , 所以后人容易将二人的事迹、称呼混淆 。

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后羿生平事迹羿年仅五岁的时候 , 父母带着羿进山 。羿的母亲处之大树下 , 等待蝉鸣叫 , 还 , 欲取之 。群蝉俱鸣 , 遂抛弃了羿 。羿为山间所养 。
【个人资料 简介 信息 后羿】羿到了二十岁的时候 , 能够熟练地射箭 。仰叹曰:'我将射远方 , 箭至我门止 。因捍即射 , 箭摩擦地面截断草丛 , 直接到达羿的门前 , 随箭去 。
在帝尧时代 , 羿成为射师 , 被帝尧封于商丘(今属河南)。在那里 , 他邂逅了他的美若天仙的妻子"嫦娥" , 相依相恋、最终结为夫妻、恩恩爱爱、生儿育女 。
后羿民间传说帝尧之时 , 天上有十个太阳同时出现 , 把土地都烤焦了 , 庄稼也干枯了 , 人们热得喘不过气来 , 倒在地上昏迷不醒 。因为天气酷热的缘故 , 一些怪禽猛兽 , 也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来 , 在各地残害人民 。帝尧请来了大羿 , 羿立即开始了射日的战斗 。他从肩上除下那红色的弓 , 取出白色的箭 , 一支一支地向骄横的太阳射去 , 顷刻间十个太阳被射去了九个 。从此地上气候适宜 , 万物得以生长 。
●猰貐
在中原猖狂作恶的猰貐(yàyǔ)原是个人面蛇身的天神 。黄帝时代 , 被也是人面蛇身的天神贰负和危谋害 。黄帝知道后处罚了贰负和危 , 将他们右脚戴上 枷 。把他们两手和头发反绑起来 , 拴在西方疏属山顶上的一棵大树上 。
同时 , 黄帝又命人把害死的猰貐抬到昆仑上 , 招来好几个巫师:巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相共同施法 , 用不死药救活了他 。猰貐复活后却迷失了本性 , 狂蹦乱跳 , 掉进昆仑下的弱水里 , 变成了一只形状像牛 , 人脸、马蹄、浑身披着红色长毛. 嗥叫起来像婴儿啼哭的十分可怕的怪物 。
十日同出时 , 弱水被晒得滚烫 , 猰貐熬不住 , 逃上岸来 , 见人畜就吃 , 连皮带骨头一齐吞下 , 被它吞食的人畜不计其数 ,  羿到来中原 。找到猰貐时 , 猰貐正趴在地上吃几具尸体 , 山岗上到处是人头、碎骨 。
●封豚
封豚是一只大野猪 , 住在桑林(今商丘夏邑县桑固乡) , 被羿所杀 。
●九婴
大羿为了取雄黄到北方诛杀九婴 。九婴生于天地初分之时 , 既能吐水 , 又能喷火 。高兴时就吐水 , 冲坏道路、田地 。生气时就喷火 , 烧毁庄稼、房屋 。见到羿 , 九婴并不像前两个恶兽那样害怕 , 而是直接与之对战 。大羿四处躲闪 , 以避开凶险的水火网 。随即 , 看准机会连发九箭 , 结束了九婴 。
●修蛇
大羿取了雄黄以后就前往洞庭斩杀修蛇 , 修蛇又称作"巴蛇" 。巴蛇死的地方以后就叫做巴陵 。
●凿齿
在畴华之野 , 住着一个叫凿齿的怪物 。凿齿长着野兽的头 , 其牙齿形状像凿子.能把金石贯穿 。见大羿带着弓箭找上门来 , 凿齿慌忙一面拿起盾牌遮挡自己 , 一面伸出牙齿迎战 。后羿挥动宝剑砍去 , 盾牌顿时折成两半 。凿齿吓得转身逃跑 , 后羿则拉弓上弦 , 一箭正中凿齿心窝 。
●大风
大羿在务成子的帮助下于青丘之泽杀死大风 。
有一天 , 大伙儿劳动之馀 , 宓妃拿起七弦琴 , 奏起优美动听的乐曲来 。不巧 , 这悠扬的琴声被黄河里的河伯听到 , 便潜入洛河 , 看到宓妃 , 一下子就被宓妃的美貌所吸引 。于是河伯化成一条白龙 , 在洛河里掀起轩然大波 , 吞没了宓妃 。
宓妃被河伯押入水府深宫 , 终日郁郁寡欢 , 只好用七弦琴排遣愁苦 。这时 , 后羿来到了宓妃的身边 。后羿听说了宓妃的遭遇 , 非常气愤 , 将宓妃解救出深宫 , 回到有洛氏中间 , 并与宓妃产生了爱情 。那河伯本来就窝了一肚子火 , 听说了后羿宓妃之间的恋情 , 更是恼羞成怒 。他化作一条白龙潜入洛河 , 吞噬了许多田地、村庄和牲畜 , 后羿怒火填膺 , 射中了河伯的左眼 , 河伯仓皇而逃 。
河伯自知不是后羿的对手 , 只好跑到天帝那儿去告状 。天帝早就知道了所发生的一切 , 并不向着河伯说话 , 河伯这下只能灰溜溜地回到水府 , 再也不敢管后羿与宓妃的事了 。
从此 , 后羿与宓妃这对情侣便在洛阳居住下来 , 过上了美满幸福的生活 。后来 , 为表彰他们 , 天帝还封后羿为宗布神 , 宓妃为洛神 。
(明末神话小说《七十二朝人物四书演义》记载)
相关争议古书中曾记载了大羿射日的故事 。后世习惯于把他与后羿等同于一人 。后羿 , 又称"夷羿" , 相传是夏王朝东方族有穷氏的首领 , 善于射箭 。这两个人没有任何关系 。
以《山海经》为蓝本 , 《淮南子·本经训》把大羿射日的故事做了总结:唐尧时期 , 天上出现了十个太阳 , 庄稼被烧焦了 , 草木也没了 , 老百姓没有了吃的东西 。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇都是害民的 。于是 , 尧就让羿诛凿齿于畴华之野 , 杀九婴于凶水之上 , 缴大风于青丘之泽 , 并把天上的十个太阳射下来 , 断修蛇于洞庭 , 擒封豨于桑林 。百姓非常高兴 , 很感激羿和尧 , 所以置尧以为天子 。这里的羿实际上指的是大羿 。从另一方面也说明了古本《山海经》中有大羿射日的故事 , 只是后来失落了 。
因此 , 尽管后羿与大羿都善于射箭 , 但他们确实不是同一个人 , 嫦娥的丈夫是大羿而不是后羿 , 射日神话中的羿是大羿而不是后羿 。
历史上有两个羿 , 大部分人认为大羿妻子是洛妃 , 认为嫦娥的丈夫是国王 , 其实这是个极大的错误 。从楚辞《天问》中记载:帝降夷羿 , 革孽夏民 , 胡为射乎河伯 , 而妻彼雊嫔 , 天问里提到帝降夷羿其实这个夷羿说的是后羿 , 故不存在洛嫔跟玄妻不同丈夫的说法 。
大羿是个传奇的人物 , 不过他的妻子更传奇 , 众所周知 , 她就是嫦娥 。羿曾得到西王母赐给的一包长生不老药 。夏代第六任君王之妻不叫嫦娥而叫纯狐 , 两个后羿究竟有没有关系 , 其实《淮南子》一书有所明示 。
《淮南子》"羿请不死之药于西王母 , 羿妻嫦娥窃之奔月 , 托身于月,是为蟾蜍 , 而为月精"的记载来看 , 其实嫦娥的丈夫必然是英雄大羿 。《淮南子外八篇》"昔者羿狩猎山中 , 遇姮娥于桂树下 , 岁以月桂为证 , 成天作之合 。"《淮南子·览冥训》:"羿请不死之药于西王母 , 姮娥窃以奔月 , 怅然有丧 , 无以续之 。"
皆能证明嫦娥是大羿之妻 , 而不是国王后羿的妻子 。
但是嫦娥原型也来自山海经中记载的月母常羲 , 只能说纯狐亦称玄妻是历史嫦娥人物原型之一 , 跟嫦娥画等号是不可以的 , 所以说嫦娥跟大羿不是夫妻是没有神话依据的 , 嫦娥跟大羿神话属于远古日月神话 , 皆属于孪生神话 。
嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法 。根据《淮南子》的记载是 , 羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子 , 便到西王母那里去求来了长生不死之药 , 好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去 。嫦娥却过不惯清苦的生活 , 乘羿不在家的时候 , 偷吃了全部的长生不死药 , 奔逃到月宫里去了 。
另一种说法是屈原《天问》的记载 , 说羿后来对嫦娥有不忠行为 , 和河伯的妻子发生暖昧关系 , 因而引起嫦娥不满 , 便离开后羿跑到天上去了 。嫦娥奔月以后 , 很快就后悔了 , 她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情 , 对比月宫里的孤独 , 倍觉凄凉 。屈原从未记载姮娥 , 姮娥的记载是汉朝时期出现的 , 所以屈原记载的其实是纯狐 。
●郁郁而终
大羿因为射日立下大功 , 得到了天帝的褒奖 , 但是也受到了很多人的嫉妒 , 天帝听进谗言 , 就把大羿、嫦娥夫妻放逐到了人间 , 嫦娥因过不惯人间的苦日子 , 遂得灵药朝月亮飞去 , 大羿郁郁而终 。(《淮南子.览冥训》记载)
●被杀封神
大羿被弟子逢蒙所杀 , 死后被封宗布神 , 统领万鬼 。之所以说鬼怕桃木 , 也是因为羿是被桃木打死的 。
文献记载汉《括地图》曰:"羿年五岁 , 父母与入山 。其母处之大树下 , 待蝉鸣 , 还 , 欲取之 。群蝉俱鸣 , 遂捐去 。羿为山间所养 , 年二十 , 能习弓矢 。仰叹曰:"我将射远方 , 矢至吾门止 。"因捍即射 , 矢摩地截草 , 经至羿门 , 随矢去 。"
《史记正义》引《括地志》云:"宋州宋城县古阏伯之墟 , 即商丘也 , 又云羿所封之地 。"
《山海经·海外南经》载:"羿与凿齿战于寿华之野 , 羿射杀之 。在昆仑虚东 。羿持弓矢 , 凿持盾 。一曰戈 。"
《山海经·海内西经》载:"海内昆仑之虚 , 在西北 , 帝之下都 。……在八隅之岩 , 赤水之际 , 非仁羿莫能上冈之岩 。"
《山海经·海内经》载:"帝俊赐羿彤弓素矰 , 以扶下国 , 羿是始去恤下地之百艰 。"
晋郭璞注《山海经》云:"有穷后羿慕羿射 , 故号此名也 。"
《淮南子·本经训》载:"逮至尧之时 , 十日并出 , 焦禾稼 , 杀草木 , 而民无所食 。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害 。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野 , 杀九婴于凶水之上 , 缴大风于青丘之泽 , 上射十日而下杀猰貐 , 断修蛇于洞庭 , 擒封豨于桑林 。万民皆喜 。置尧以为天子 。"
《淮南子·览冥训》载:"羿请不死之药于西王母 , 姮娥窃以奔月 , 怅然有丧 , 无以续之 。"
东汉高诱注:"姮娥 , 羿妻;羿请不死药于西王母 , 未及服食之 , 姮娥盗食之 , 得仙 , 奔入月中为月精也" 。
《楚辞章句》记载:"尧时 , 十日并出 , 草木焦枯 , 尧命羿射十日 , 中其九日 , 日中九乌皆死 , 堕其羽翼 , 故留其一日也 。"
南朝梁刘昭注《后汉书·天文志上》云:"羿请无死之药于西王母 , 姮娥窃之以奔月 。将往 , 枚筮于有黄 。有黄筮之 , 曰:' 。翩翩归妹 , 独将西行 , 逢天晦芒 , 毋惊毋恐 , 后且大吉 。'姮娥遂托身于月 , 是为蟾蜍 。"
屈原《天问》载:"羿焉彃日?乌焉解羽?……帝降夷羿 , 革孽夏民 。胡射夫河伯 , 而妻彼雒嫔?冯珧利决 , 封豨是射 。何献蒸肉之膏 , 而后帝不若?浞娶纯狐 , 眩妻爰谋 。何羿之射革 , 而交吞揆之?"
家庭成员妻子:嫦娥(姮娥)
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