女人裹脚是从什么时候开始的:古代女人为何要残忍裹小脚?这个习俗究竟是如何形成的?

古代女人裹脚女人裹脚是从什么时候开始的,是由于当时扭曲的审美观所致 。在中国有一种“病态美”的审美观,就是将一种物体病态化体现美 。至今存在的“干枝梅”就是一种病态化体现美 。还有金鱼也属于这类 。那么中国对女人脚的欣赏度导致了妇女裹脚,也就是说女人脚越小越美 。其结果女人在裹脚中痛苦的度过一生 。

女人裹脚是从什么时候开始的:古代女人为何要残忍裹小脚?这个习俗究竟是如何形成的?

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缠足始于隋,也源自民间传说 。相传隋炀帝东游江都时,征选百名美女为其拉纤 。一个名叫吴月娘的女子被选中 。她痛恨炀帝暴虐,便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀,并用长布把刀裹在脚底下,同时也尽量把脚裹小 。然后又在鞋底上刻了一朵莲花,走路时一步印出一朵漂亮的莲花 。隋炀帝见后龙心大悦,召她近身,想玩赏她的小脚 。吴月娘慢慢地解开裹脚布,突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去 。隋炀帝连忙闪过,但手臂已被刺伤 。吴月娘见行刺不成,便投河自尽了 。事后,隋炀帝下旨:日后选美,无论女子如何美丽,“裹足女子一律不选” 。但民间女子为纪念月娘,便纷纷裹起脚来 。
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【女人裹脚是从什么时候开始的:古代女人为何要残忍裹小脚?这个习俗究竟是如何形成的?】缠足始于五代之说,则是源自南唐李后主的嫔妃娘,美丽多才,能歌善舞,李后主专门制作了高六尺的金莲,用珠宝绸带缨络装饰,命娘以帛缠足,使脚纤小屈上作新月状,再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞,从而使舞姿更加优美 。
宋代已有缠足记载
而一些学者经研究指出,中国古代女子缠足兴起于北宋,五代以前中国女子是不缠足的 。宋代诗人苏东坡曾专门做《菩萨蛮》一词,咏叹缠足 。“涂香莫惜莲承步,长愁罗袜凌波去;只见舞回风,都无行处踪 。偷立宫样稳,并立双跌困;纤妙说应难,须从掌上看 。”这也可称之为中国诗词史上专咏缠足的第一首词 。应该看到,缠足诗的写作是以缠足习俗的出现为依存条件的,这说明,宋代确已出现缠足习俗 。到南宋时,妇女缠足已比较多见,甚至南宋末年时,“小脚”已成为妇女的通称 。但在南宋时代,妇女缠足还并不普及,缠足者主要限于上层社会,在社会观念上缠足尚未达到人人接受的地步 。同时,缠足的风俗是由北方传到南方的,大约是在宋室南迁之时 。
宋代的缠足与后世的三寸金莲有所区别 。据史籍记载,宋代的缠足是把脚裹得“纤直”但不弓弯,当时称为“快上马” 。所用鞋子被称为“错到底”,其鞋底尖锐,由二色合成 。目前这种缠足鞋的实物已在考古中有所发现 。从考古发现的实物推测,穿这种鞋所缠裹出来的小脚要比后来的大 。
满清统治者入主中原后,起初极力反对汉人的缠足风俗,一再下令禁止女子缠足 。但此时缠足之风已是难以停止了,到康熙七年(1668年)只好罢禁 。这件事,一度被人们渲染为“男降女不服”——清兵入关,有“剃发令”,在武力高压下,汉族男子最后不得不屈服执行,故而男子剃发,被视为向清廷屈服的象征 。与此同时,女子缠足虽也同样为清廷下令停止,但后来并未达到禁止的目的,故而有“男降女不降”之说 。由此可见缠足之风的根深蒂固 。也正因为此,妇女缠足在清代可谓到了登峰造极的地步,社会各阶层的女子,不论贫富贵贱,都纷纷缠足 。甚至远在西北、西南的一些少数民族也染上了缠足习俗 。与此同时,女子小脚受到了前所未有的崇拜与关注 。这一时期,脚的形状、大小成了评判女子美与丑的重要标准,作为一个女人,是否缠足,缠得如何,将会直接影响到她个人的终身大事 。在当时,社会各阶层的人娶妻,都以女子大脚为耻,小脚为荣 。“三寸金莲”之说深入人心,甚至还有裹至不到三寸的 。以至出现女子因脚太小行动不便,进进出出均要他人抱的“抱小姐”,而且这样的女子在当时还挺受欢迎的 。
直到新中国成立后,在党和政府强烈制止下,才刹住这种丑陋行为 。消除妇女裹脚也是中国妇女解放的一种标志!
古代帝王的妃子宫女缠足吗?古代女人很重视头饰,其次就是脚了,成语“品头论足”、“品头题足”等都是议论妇女的容貌体态的含义,并且头和足在文化人眼里是女性美的一个重要标准 。
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而古代对于女人的脚却过于严苛,或者说近于疯狂,一双好好的脚要缠得小小的,走路都不方便,更别说劳作了,以牺牲女性的身体来迎合某些人所谓的审美观 。
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古代女子大约从三岁开始就要缠足了,因为此时女性的脚已经开始生长,一般在缠足之前,需要用热水热敷脚趾,促使脚趾弯曲,和脚底紧紧地贴在一起,有的甚至残忍的弄碎趾骨,再用白布条将脚紧紧的裹起来 。
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也就从这时候开始,女性的脚背会拱得越来越高,等长大成人后就拥有了一双小脚,也就是俗称的“三寸金莲”,这是一种违背自然生长的缠足方式,其过程有多痛苦可想而知 。
缠足是旧中国的一大陋习,大约产生于五代时期的南唐或宋初,唐朝是不用裹脚的,据史料记载,南唐后主李煜在位期间,他的宫中有一位叫窅娘的嫔妃,原本是官宦世家的女儿,后因家道中落,被沦为金陵歌姬,她善于歌舞,很受李煜的宠爱 。
李煜诏令筑金莲台,台中设置各种瑞莲,同时令窅娘以帛缠足,屈上作新月状,著素袜舞于莲中,回旋有凌云之态,李煜看了喜不自禁 。
窅娘为了提高各种舞蹈的绝技,便常用白绫紧裹双脚,久而久之,就把脚裹成了“红菱型”,其舞姿也更自然,于是民间很多女子也纷纷效仿,逐渐成为一种普遍的社会现象,也成为一种病态的审美 。
宋朝只有高贵的女人才缠足,普通女人是不缠足的,到了明清就开始普遍的盛行起来,起初的缠足只是要求纤直,还不至于到后来伤筋动骨那么厉害 。
至于皇宫里妃嫔们缠不缠足,宋朝的还不清楚,史料中并未有记载,明朝的估计有缠足,像朱元璋的马皇后就因为是大脚而被人取笑,只是要求不那么严格 。
但清朝统治者对女子缠足极其反感,在入关前,太宗皇太极就于崇德三年(公元1638年)谕旨:有效他国衣冠、束发、缠足者,治重罪 。
这里的“他国”是指的明朝,后来孝庄太后也下谕旨:有以缠足女子入宫者斩 。这是对满族女子缠足的最严厉的惩罚 。
顺治十七年(公元1660年)下诏,要求普天下女子都不要缠足,但终因陋习难改,后禁令取消,但对八旗女子从未开禁,道光皇帝也曾重申禁令,但在民间扔我行我素,管不了 。
满清的女子普遍都穿那种高的花盆底鞋,再缠足,不摔死才怪,因此他们是从他们的自身利益考虑的,所以清朝的妃嫔们都是不需要裹脚的 。
这种令人发指的恶习,使得年纪轻轻的女人就必须承受这种惨无人道的酷刑,双脚原本骨架的生长行为被破坏,一开始脚会发炎溃烂,最后变成畸形,以这种痛苦的代价去换取封建主义者所谓的美,这实在是令人惋惜 。