保定大佛光寺开光现场【寺院开光，法会，常有天空异象，大家都目睹过吗】 _佛光寺东大殿特点

余姚佛光禅寺能为貔貅开光吗
可以去问提下，寺院是不给貔貅开光只给佛像开光。
貔貅在传说中是龙王的九太子，主食是金银珠宝，只进不出，故然浑身珠光宝气。人们喜欢把它做为招财的祥物，常把它带在身上或放在家里。貔貅这种瑞兽是需要经过开光才具有灵性并且有开眼认主的能力的。
“开光”是属于宗教仪式，我们常见的为佛教开光，开光是为没有任何生命的事物做开明，经过开光的佛像或法器、吉祥物具有宗教意义上的神圣性，受到信众的顶礼膜拜，使法物具有特别的灵力。从宗教意义上来说，不论佛像、神像、法物，赋予其特殊的灵性，成为可以护佑自己的圣品。吉祥物在未开光前，如同世间的芸芸众生一样，真正的灵光被无明尘垢所污染，而不能激发出真实的能量。开光就是修行者与佛心相应，与宇宙中的强大能量相合，以自身的修行力、愿力、咒力祈请诸佛菩萨荡涤掉开光物品自性中的尘垢，开光吉祥物激发圣品其原有的能量内涵，其价值是无法用金钱来衡量。
不开光的貔貅仅仅是普通的装饰品，不足以具有招财的灵性。而一些自然开光和自己开光的说法不是为正宗的开光，只是一些人的编撰。正宗的开光应选择历史悠久的寺院，文化底蕴也是比较深，自然灵气也会更大，也是需要法师为貔貅进行一场严谨而复杂的开光仪式，开光当中需要法师为貔貅驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛等一系列程序，这样正宗开光出来的貔貅才具有十足的灵性，才可以真正的开眼认主。开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光，高修为法师对佛法、经文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基础上，使貔貅开光之后灵性充足。
而开光之后的貔貅也是需要认主的，认主之后才能够为主人吸取财富，驱邪避凶。貔貅开光之后都是红布包裹起来的。缘主请到之后需要先净手，然后单独的打开红布让貔貅认主。认主之后可以用清水清洁一遍为貔貅净身（木质貔貅使用专用手套将貔貅和手串整个盘玩一遍），干净布擦拭或者自然晾干，除了貔貅的眼睛和嘴巴抚摸一遍佩戴上身或者摆放。
关于貔貅吊坠怎么开光的问题，总体来说无非讲来讲去也是围绕四种方法来展开的。第一点是请已经开过光的貔貅，第二点是去寺庙或者道观去开光，第三点是自己开光，第四点是自然开光。
何为开光？开光是一件很庄严的事情，给貔貅开光一定要出家高僧加持，在开光法式过程中，通过法师的诵经持咒，把佛菩萨的法力和能量加持到吉祥物上，赋予吉祥物佛菩萨的智慧及神威之力来护佑众生，保佑吉祥平安、遇难成祥、时来运转。因此由开光可见，是需要宗教仪式来完成，一些自然开光和自己开光的方法是不可取的。
开光应该是在宗教当中进行，而不是自己去进行开光的，自己也是没有开光的能力。一般的开光貔貅专卖店也是会合作正宗的佛门寺院来进行开光的。开光法会是由持守五戒的大德高僧主理，多为法师协助一起完成。法会经过驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛、加持等一些的程序之后，方可完成，是为佛门开光仪规。开光之后的貔貅被法师赋予特殊的灵力，也同时具有了认主的能力。开光之后的貔貅都是红布包裹起来的，也是为了能够让缘主奉请之后第一眼就可以让貔貅进行认主的。开光吉照堂貔貅灵性充足，开光正宗，每月初一十五均有开光法会。

寺院开光，法会，常有天空异象，大家都目睹过吗
学佛学出了八种“神经病”，请对号入座！
一、煞有介事型
张口，便是顶礼某大德；对人言必称菩萨。就连放生回来嘴里也说的是：今天放了十只鸟菩萨，十条鱼菩萨……但是，无论是谁一旦说了几句他不爱听的话，脸马上沉下来了，心情不好时，别说顶礼了，别说什么“菩萨”，就连“僧宝”他都给你顶嘴回去。
二、生不如死型
张口闭口就是这世界没什么好留恋的，我什么都不管就念佛了，我已经活够了，只求往生西方……于是工作也不上心，对家人也有一搭无一搭，成天要给阿弥陀佛“打电话”，说是要让佛感受到自己往生净土的决心。而对净土的理解，却仅止于“黄金铺地”，“但受诸乐”，“死后才能去”等这些关键词上，对净土的真实意义却一无所知。
三、众人皆醉型
看到别人对工作认真负责，且成绩斐然，便不以为然地说：“梦里造梦罢了，不知生从何处来，死往何处去，再努力有什么用？”似乎只有他自己吊儿郎当，混日子才是看破放下的大智慧。
四、自私自利型
说是自己学佛多年，但只要涉及到自己的一丁点利益，就寸步不让，还偏说：我其实不在乎这点小利益，但我不能纵容对方的贪欲，那才是真造孽。佛教讲自利利他，自己日子都过不富裕，我拿什么去告诉人家学佛能福慧双修？”
五、旅行家追星族型
喜欢朝拜各处佛教圣地，收集各种佛像念珠，且对云彩、光线特别敏感。“看，这是我在五台山拍的照片，这头顶的晚霞，活脱脱是一朵朵莲花的形状，再看旁边这两道‘佛光’太殊胜了，顶礼文殊菩萨。”或者是“明天某某大法师要到某地讲经”
六、诵读家型
每日持咒，诵经不断，自称法喜充满。但放下经书去趟菜市场，都能和小贩斤斤计较一个小时再回来。特别喜欢按照自己理解的经文意思教训人，但除了常读的那几段以外，其实对经典从未深入。
七、放生爱好者
喜欢参加放生，却对自然环境是否适合放生从不作深入研究。更有甚者，有“生”就放，管它是毒蛇还是老鼠。
八、素食偏执者
不厌其烦地劝别人吃素，看到别人吃片肉便郑重地宣布人家要下地狱。可是又对别人做的素菜素食挑三拣四，对色香味要求极高。
以上八种类型的人，是学佛中常见的八种“病态”，请对号入座，诊断一下自己得了几种“病” 。请及时医治！

凤凰山大佛光寺开放吗，想去
开放的，可以去
顺平凤凰山佛光寺是真是假急需、、、、、、、
应该是真的在外环上有一个路标的应该不会乱标吧
顺平大佛光寺到涞水广化寺多远
驾车路线：全程约677.9公里
起点：凤凰山大佛光寺
【保定大佛光寺开光现场【寺院开光，法会，常有天空异象，大家都目睹过吗】】1.保定市内驾车方案
1) 从起点东方向出发，沿良顺线行驶120米，右转
2) 行驶460米，左前方转弯
3) 行驶8.3公里，右转
4) 行驶250米，直行进入SL63
5) 沿SL63行驶2.1公里，直行进入东环城路
6) 沿东环城路行驶480米，朝北京/昆明/G5方向，左转
7) 行驶470米，朝太原/石家庄方向，稍向左转上匝道
2.沿匝道行驶610米，直行进入京昆高速
3.沿京昆高速行驶108.2公里，稍向右转上匝道
4.沿匝道行驶2.2公里，直行进入石家庄绕城高速
5.沿石家庄绕城高速行驶14.1公里，朝北京/郑州/保定/邯郸方向，直行上匝道
6.沿匝道行驶1.1公里，直行进入新元高速
7.沿新元高速行驶61.7公里，直行进入京港澳高速
8.沿京港澳高速行驶277.6公里，朝焦作/济源/晋城/G5512方向，稍向右转上匝道
9.沿匝道行驶920米，直行进入长济高速
10.沿长济高速行驶220米，直行进入晋新高速
11.沿晋新高速行驶77.6公里，朝济源/S28方向，稍向左转进入长济高速
12.沿长济高速行驶54.4公里，朝洛阳/二广高速/晋城/二广高速方向，稍向右转上匝道
13.沿匝道行驶1.3公里，直行进入二广高速
14.沿二广高速行驶60.0公里，在龙顾路/龙门/龙门石窟出口，稍向右转上匝道
15.沿匝道行驶920米，右前方转弯进入S320
16.洛阳市内驾车方案
1) 沿S320行驶3.4公里，右转进入龙门大道辅路
2) 沿龙门大道辅路行驶130米，调头进入龙门大道
3) 沿龙门大道行驶280米，
4) 行驶670米，左前方转弯
5) 行驶40米，左转
6) 行驶190米，到达终点(在道路右侧)
终点：广化寺