“王”字旁的字与什么有关
和玉有关
王字旁在汉字结构里面又被叫做“玉补”,很多和玉的意思有关的字都是王字旁的.其实从”字的形式就能看出来,这是一个很典型的“指示”型的汉字,“王”表示王者、官者的人,那一个点强调是这个人腰间的东西.
而且古时候王、玉两个字是通用的,而写成偏旁部首的时候,因为最后的笔画比变成“提”之后,那个点点的空间太小了,一方面书写不好看,另一方面书写不方便,就省略了这一个点.
所以事实上从造字的角度说,王字旁本身就是玉字做偏旁,因为省去了点而被叫做“玉补”.
汉字的偏旁部首中有个极常见的偏旁：“王”,一般人都称之为“王字旁”,其实是大谬,这个偏旁应该是“斜玉旁”.其实,简单看一些“王”旁的字就能知道,都是与玉石有关的字,而没有与权利有关的字.
之所以大家把“王”旁认作是“王字旁”,是因为现代汉字中“王”和“玉”的差别只在一点,有点就是“玉”,没点就是“王”.而“王”旁没有点,所以人们觉得它应该是“王字旁”.如果知道“玉”字和“王”字的本源的话,就不会有这样的错误了.
在古代,“玉”字和“王”字的写法都是三横一竖,没有点.所不同的是：“玉”字的三横是均匀分布的,且一样长短；“王”字的三横中间一横稍短,并且靠上一些.
要说清“玉”字和“王”字,最好先说说“三”,这三横一竖.《说文解字》中解释“三”：“天地人之道也,从三数.凡三之属皆从三.”可见,“三”的本意并不只是个数词,而是代表天、地、人的.弄清这一点,有助于理解“玉”字和“王”字的原始意义.
《说文解字》中,对“玉”的解释是：“石之美.有五德：润泽以温……象三.玉之连丨,其贯也.凡玉之属皆从玉.”王阳明为其加注：“三画均正如贯,玉也.”下面是是一长串“王”旁的字.
《说文解字》中,对“王”的解释是：“天下所归往也.董仲舒曰：‘古之造文者,三画而连其中,谓之王.三者,天、地、人也,而参通之者,王也.’孔子曰：‘一贯三谓王.’凡王之属皆从王.”王阳明为其加注：“中画近上,王者,则天之义.”下面只有“闰”、“皇”两字.
可见,“玉”字和“王”字都与天、地、人相关,“玉”字体现的是其中正与贯通的象征,而“王”字体现的是近于天的人.这样一理解,再看看那些“王”旁的字,就基本清楚了.

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