日柱八字子时日柱时柱争议我是子时有些命理师对我八字排出来互不一样哪个才是正确的：子时两条命 _八字算命万年历

1978年正月19日亥时尾子是头生人是什么八字？
出生地在哪里？亥时还是子时？
如按北京时间亥时出生为：
戌午甲寅戌午癸亥
日柱八字子时日柱时柱争议我是子时有些命理师对我八字排出来互不一样哪个才是正确的
这是不同流派处理子方法所至。
第一种：23点以后的，一律换日柱（就是相公历下一日的子时）
第二种：23点到24点（次日零点）这一个小时内出生的，算当日的“晚子时”，即日柱不变，但时柱却采用次日子时的干支。比如癸日甲子时，这就是一个晚子时，因为癸日正常的子时干支是“壬子” 。24点（次日零点）以后的，与第一种没有区别。
以上两派据说都有很深历史根源和天文学论据。第二种也是紫微斗数所采用的，据说是唐朝以前的历法习惯（即子时之半更换日柱）。
至于八字上用哪个准，可能需要实际校验吧。毕竟，八字所用的实际是天文太阳历，是严格按节气走的，每天交割时间等于是距离节气的偏离；如果古代记日不是第一种或第二种那样，那记日可能就不准了，这个估计还没有定论。
99年子时的男生可以和99年申时的女生结婚嘛？
这个肯定是可以结婚的，没有问题，只要是真心相爱就可以了，所谓的八字，现在根本就没有所谓的科学的，只要是真心相爱，都适合的
子时出生的人八字怎么才是准确的
这个事命理师一直存在。相关资料中，用于命理八字，夜子当日日柱走的。
但是这样取日，又和立春即为干支历年首相冲。
按你的生日来说，如果用电脑八字排盘，很可能显示出生日期阳历是11月16号，
这种取法是命理师不大认可也就是说，你有疑惑是正常的。
既然你关心这个问题，我就简单的说几句。
这个问题，不同命理师有不同的答案。选择哪个，确实为难你这个仅是关心的人了。不同的八字，会决定你不同的际遇。
现在不是排不出来，是你选不出你认可的。
应该说你的性别，推算一下，即可。
1982正月二十五子时出生五行？
壬戌
贪会
时辰中的子时如何界定？
通常所四柱八是指日时称为四柱，每柱一个天一个地支，是两个字，四柱就是八个字，简称八字或生辰八字。所出生的年月日可以通过万年历或流年散查出来，关于万年历和流年散怎么样计算出来的，说起来话长，这里因为是讲时辰的问题，暂且不讲，我们从时辰讲起，古时一天是十二个时辰，每个时辰相当于现在24小时制的两小时，一天的开始是从子时开始，到亥时结束。那么问题来了，在今天的亥时和明天的子时交界点时，如果不确切的定准，将是两天的差别，也就是说四柱将变换了两柱，总共八个字要变化四个字，这对八字命理来说，因时辰不能定准，导致命理的判算结果将产生较大的误差，那么到底该怎样对待这个时辰交界点的问题呢？今天我们就来探讨一下这个问题，请诸位擦擦眼睛，清醒一下头脑，往下看吧。
在了解子时如何规定之前，我们先要了解一下，时辰的计算方法。计算时辰是以生日的天干按照一定的规则来推配时辰的干支。这个规则，前人以给我们总结了歌诀，我们记住并按规刚配置即可。
歌诀如下：甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方发，壬子是真途。例如今天是2017年12月11日，今天午时出生的孩子，就是：丁酉年壬子月壬申日午时生，依据歌诀：丁壬庚子居，壬日子时是庚子，依次天干地支相配顺数到午时，就时丙午时。
关于子时，学术界有两种说法。
第一种说法：是把23点到24点之间定为晚子时（或称夜子时），0点到1点定为早子时（或称正子时）。如果刚才那个孩子为例：出生在2017年12月11日晚上23点到24点之间出生，就是晚子时。那个晚子时的计算方法，就是在原来歌诀干支相配顺序的基础上再顺延一位。壬日的子时是庚子，顺数到亥时是辛亥，再数一位就是壬子，壬子就是这个孩子八字的时柱干支。当然早子时的计算方法，就按前面的介绍的歌诀配伍即可。出生在2017年12月12日凌晨0点到1点之间，就是：丁酉年壬子月癸酉日子时，按歌诀：戊癸何方发，壬子是真途。癸日子时就是壬子。
【日柱八字子时日柱时柱争议我是子时有些命理师对我八字排出来互不一样哪个才是正确的：子时两条命】第二种说法：是把今日的23点以后一直到第二日的凌晨1点之前，都按第二天的日子的日干来计算时辰。也就是说今天晚上23点到24点出生和明天0点到1点出生，都按明天的日干推算时辰。比如：2017年12月11日晚23点到24点出生，不按11日的壬申日计算，而是按12日的癸酉日计算，即得时辰是壬子时。明天的凌晨0点到1点出生，也是癸酉日壬子时。

八字里到底需要分早晚子时吗
八字里面只有：一个子时：23:00----01:00.子时就是阴历一天的开始。亥时：21:00----23:00.
注意：阴历日期是在23:00变换的；阳历日期是00:00变换的。
我是陕西人计划八月十号在河北逐州需要什么手续，隔离吗？
清世宗雍正
性别: 男
所代: 清代
民: 满族
生卒年: 1678—1735
星座射手
号：园明居士（圆明主人）、破尘居士
生肖：马
生辰：康熙十七年十月三十日寅时（1678年12月13日）
八字：戊午甲子丁酉壬寅
卒年：雍正十三年八月二十三日子时（1735年9月28）
卒于：圆明园九州清晏
享年： 58（虚龄）
在位时间：康熙六十一年—雍正十三年（1722—1723）
庙号：世宗
谥号：敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝
陵寝：易州泰陵（今河北易县）
星区：射手座三
黄道宫位置：射手座18-27度
主宰行星：木星
象征符号：弓箭手
理解事物的方式：直觉
优点：慷慨、自信、有抱负
缺点：缺乏自知之明、内心缺乏安全感、挑剔
父亲：爱新觉罗·玄烨（清圣祖康熙皇帝）
生母：德妃乌雅氏（孝恭仁皇后）
养母：佟佳氏（孝懿仁皇后）
子女情况： 10子；4女；3养女
成婚时间：康熙三十年（1691年），时年虚龄14
原配：乌拉纳拉氏
妻妾数： 23人。其中后2人，妃5人，嫔1人，贵人5人，常在7人，格格3人（所述品级均依照其死后安葬时的身份计算）
后妃中生育子女最多的：齐妃、敦肃皇贵妃年氏
最喜欢的颜色：黑色
宠物：造化狗、百福狗
最珍视最喜欢的物品：曾祖母孝庄文皇后赐其的番菩提小扁数珠、父亲康熙皇帝赐其的凤眼菩提数珠、十三弟怡亲王遗物——玻璃鼻烟壶
最倒霉的一年：雍正六年、雍正八年
最轻松的一天：雍正四年重阳节大宴群臣（所有政敌均被铲除后的第一个佳节）
最畏惧的：暑
信奉宗教：道教（一说是佛教）
相关事件: 摊丁入亩、改土归流
生平简介
清世宗，姓爱新觉罗,名胤禛（公元1678年12月13日－1735年9月28日），康熙皇帝第四子，康熙病死后继位，为清代入关第3帝。在位13年，传说为侠女吕四娘报家仇所暗杀，终年58岁；(传说吕四娘三进皇宫,凭着自己绝妙的轻功,在一天晚上,雍正熟睡时,吕四娘把的人头给割走了,现在北京博物馆里的还存在着雍正的金头.雍正当年下葬时不能没有头啊,于是请工匠给他做了一个金头.)一说为正常死亡，葬于河北泰陵（今河北省易县西）。
雍正是一位十分复杂而矛盾的历史人物，他是勇于革新、勤于理政的杰出政治家，对康熙晚年的积弊进行改革整顿，一扫颓风，使吏治澄清、统治稳定、国库充盈、人民负担减轻。但他毕竟是封建皇帝，有着重大过失和种种局限，他的继位为帝，也存在很大疑点。
雍正的主要功绩有
摊丁入亩。这是一项重大的赋税改革。中国自古就有人丁税，成年男子，不论贫富，均须缴纳人头税。雍正实行改革，将人丁税摊入地亩，按地亩之多少，定纳税之数目。地多者多纳，地少者少纳，无地者不纳。是谓"摊丁入地",一举取消了人头税。这项措施有利于贫民而不利于地主，是我国财政赋税史上的一项重大改革。耗羡归公。我国古代以银、铜为货币，征税时，银两在兑换、熔铸、保存、运解中有一定损耗，故征税时有一定附加费。此项附加费称"耗羡"或"火耗",一向由地方州县征收，作为地方办公及官吏们的额外收入。耗羡无法定征收额，州县随心所欲，从重征收，有的抽正税一两、耗羡达五六钱，人民负担甚重。雍正实行"耗羡归公",将此项附加费变为法定税款、固定税额，由督抚统一管理，所得税款，除办公费用外，作为"养廉银",大幅度提高官吏们的俸入。这样，既减轻了人民负担，又保证了廉政的推行。故雍正说:"自行此法以来，吏治稍得澄清，闾阎咸免扰累。"
创立军机处，推广奏折制度。明代权力集于内阁，故有权相产生。清雍正把权力进一步集中在皇帝手中，创立军机处，作为皇帝的秘书班子，为皇帝出主意、写文件，理政务，"军国大计，罔不总揽" 。其特点是处理政事迅速而机密。军机大臣直接与各地、各部打交道，了解地方情形，传达皇帝意旨。此机构存在200年，直至清末。与创立军机处伴随的是推广奏折制度。由于以前的官文书批转手续繁复，且经多人阅看，时间拖延且难于保密，而奏折则向皇帝直接呈送，直达皇帝本人。雍正扩大了可向皇帝上奏折的人数，不同身份的官吏可以及时反映情况，报告政务，使皇帝洞察下情，以便制定政策;也使官员们相互监督，皇帝得以了解他们的贤愚、勤惰、政绩、操守。
改土归流。我国西南及其他一些少数民族聚居的地区，实行土司制度，其职务为世袭，仅名义上接受清朝的册封。土司们生杀予夺、骄恣专擅。这种制度妨碍了国家的统一和地区经济文化的发展。雍正即位后，废除了云南、贵州、广西、四川、湖南各地的许多土司，改成和全国一致的州县制度。"改土归流"是一场严重的斗争，许多土司武装反抗，雍正坚决派兵平定。在平叛战争中虽然也累及无辜，给少数民族造成伤害，但从长远来说，"改土归流"是进步的措施，打击和限制了土司的割据和特权，对民族地区的经济文化发展有利。
此外，雍正还有许多值得称道的政绩，如惩治贪污、解放贱民、平定罗卜藏丹津、始派驻藏大臣等，为中国的统一与发展作出了贡献。
但是，雍正也有严重的过失和局限。他在位期间虽没有出现大规模农民起义，但零散的反抗经常发生，雍正的镇压措施十分严厉。不论具体情节，抗官者即以反叛论处，斩杀不赦。甚至拒捕时，有人"共在一处，虽非下手之人，在旁目观，即系同恶共济",均斩立决。对民间秘密结社，嘱咐官吏们"时时察访，弋获首恶，拔树寻根，永断瓜葛" 。苏州手工业工人要求增加工资，罢工叫歇，雍正严加惩处，立碑永禁叫歇。雍正时文字狱日益频繁，汪景祺因"谄附"年羹尧而立斩枭首，查嗣庭因趋奉隆科多而戮尸示众，陆生楠因议论时政而被军前正法。最为轰动的是吕留良案，吕是清初具有民族思想的学者，已去世40年，后有曾静、张熙读吕氏之书，受其影响，竟去策反岳钟琪，要他反清复明，酿成大案。吕留良被开棺戮尸，其儿子、学生处死刑。雍正朝文网甚密，株连人众，处刑严酷。知识分子动辄得咎，形成闭眼不敢看现实，缄口不敢谈政治的沉闷风气。
雍正遵奉重农业、轻工商的信条。他说"农为天下之本务，而工贾皆其末也。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。群趋为工，则物之制造者必多，物多则售卖不易，必至壅滞而价贱，是逐末之人多，不但有害于农，而并有害于工也" 。根据这一理论制定的政策必然不利于工商业的发展。他又认为:开矿"断不可行" 。因为开矿将引诱人们离开农本，追求末业，而且矿工聚集一地，易于闹事。
雍正在对外交往中亦固步自封。当时外国商人来华贸易，日益增多，但雍正却不许中国商人出洋贸易，设置种种障碍，声言"海禁宁严毋宽，余无善策" 。后来，在沿海各省的再三要求下，虽稍稍放宽海禁，但仍加以种种限制。尤其对久住外国的华侨商贩和劳工，"逾期不归，甘心流移外方，无可悯惜，不许其复回内地" 。当时，西方先进国家正在鼓励海外贸易，而中国即使是杰出的君主也缺乏世界眼光，限制对外交往，故而成为国际潮流中的落伍者。
雍正还好大喜功，急于求成。正因如此，故河南垦荒，四川清丈，陕西挖井，直隶营田，本意为利民，却劳而无功，反成民间之累。他的性情偏急，喜怒无常，手段残酷，造成了许多冤假错案。他死后，乾隆继位，一反雍正苛严之治，实行"宽严相济"的方针，昭雪死者，释放囚犯，缓和了矛盾。故后人评:"纯皇帝(乾隆)即位，承宪皇帝(雍正)严肃之治，皆以宽大为政，万民欢悦，颂声如雷。"
谈起雍正，就会想到他的继位问题，学术界历来有两种意见，一种认为他受康熙遗诏继位，是合法继承;一种认为康熙并未传位与他，雍正是矫诏夺位。由于雍正即位，篡改了历史，销毁了档案，现在已找不到他矫诏夺位的确凿证据。斧声烛影，已是千古的疑案，但从各种迹象推断，他的继位确实存在很多疑点。
康熙晚年，太子废立，诸子争位，闹得乌烟瘴气，储位虚悬，人心不定。当时因准噶尔入侵西藏，康熙命皇十四子胤禵为抚远大将军，统兵援藏，给以大权，用正黄旗

日柱八字 子时日柱 时柱争议 我是子时 有些命理师对我八字排出来互不一样 哪个才是正确的：子时两条命

日柱八字子时日柱时柱争议我是子时有些命理师对我八字排出来互不一样哪个才是正确的：子时两条命