“佛教的天眼通怎么回事?是否真有开天眼的人士?是否跟民间的看相是一回事?“

民间的“算命”先生可以相信吗?真的有人会算命吗?
算命先命真的靠谱吗?其实路都是来的,未来掌握在自己有付出就有回报,算没有科学依据的 。也不可以全信,但是算命为什么会算得准与不准呢 。
其实不管是特别相信算命的人,还是完全不相信算命的人,都是不太了解这个行业的,这个行业确实存在一些骗子,且数量惊人 。我之前也说过关于朋友们能遇到的几种算命先生如何分辨 。算命先生或多或少是会用一些江湖套路的 。我有好多次让算命先生算过,后来我才知道,他是通过我们的眼神和举动,分辨你心灵所需要得到的结果,他问一句你答一句,然后有的就是错的他会往转的说回来 。
但有的时候被算的准,后面他就会给你排八字,然后就是要加钱,通过几次这样的类型,我就觉得算命不会准 。也就是算命先生的一份行业吧 。但他们有的话语也是从算命书上套下来的 。但为什么还有这么多人会相信算命呢?,其实很多人都心里没有那么坚强,也许是想找个人聊一聊,也许是想找一个心里寄托吧 。
请高人帮我识破看相算命大师的诡计吧
很抱歉,我不是高人
忠县新立镇里的算命奇人
我有听说过,但是也不了解情况,最近还想和同学过去看看呢
古代有占卜算卦的高人,除了刘伯温还有那些奇人?
王充,姜子牙,诸葛亮,袁天罡,李淳风,都是比较出名的占卜大师,《新唐书?李淳风传》曾记载“女主昌”,后来的武则天称帝证实了这件事 。
中国哪个城市出的民间高人多?尤其是在算命这方面的奇人???
广州
看相能知过去未来,真有奇人?
当然是骗子,有那能力谁还算命,直接炒股来的多快!算命真是活糟蹋这能力,你说是不,呵呵!
佛教的天眼通怎么回事?是否真有开天眼的人士?是否跟民间的看相是一回事?
阿弥陀佛,您好!天眼通为佛门六神通之一 。为眼根所具有的特殊视觉能力 。具称天眼通,又称为天眼智通或天眼通证 。即以天眼照了欲色二界色处的神通力 。如《大毗婆沙论》卷一四一云︰天眼智通缘欲、色界色处 。《大智度论》卷五云︰天眼通者,于眼得色界四大造清净色,是名天眼 。天眼所见,自地及下地六道中众生诸物,若近若远、若覆若细诸色,无不能照 。此谓以四根本静虑为依地,而证得的色界四大种所造的净色眼根,名为天眼 。以此眼能照了自地甚至下地的远近粗细等各物,故名为天眼通 。其体为与眼识相应之慧,其性属无记,十智中摄属于有漏世俗智 。天眼通的分类又分为如下几种:天眼有报得与修得之别 。报得是生而得之,修得是修习后得之 。“五眼”中的天眼统括报得与修得,而‘五通’中的天眼则只是修得而非报得 。此外,天眼依菩萨、阿罗汉之果位差异,其所见之境也有不同 。如《大智度论》卷五云︰“佛法身菩萨清净天眼一切离欲,五通凡夫所不能得,声闻辟支佛亦所不得 。所以者何?小阿罗汉小用心见一千世界,大用心见二千世界;大阿罗汉小用心见二千世界,大用心见三千世界;辟支佛亦尔 。是名天眼通 。”或说此天眼通名为死生智证通(cyuty-upapatti-jn~ana^-bhijn~a),略称死生智通 。此系天眼及死生智共知有情之此死彼生 。但是,天眼通唯缘色处,以无记为性;死生智则广缘有情类之三业,唯以善为性 。两者虽有本、略之别,但因天眼通能引起死生智,故合立死生智之名 。此如《俱舍论》卷二十七所云︰“天眼缘色,天耳缘声 。若尔,何缘说死生智知有情类由现身中成身语意诸恶行等,非天眼通能知此事,有别胜智是通眷属 。依圣身起能如是知,是天眼通力所引,故与通合立死生智名 。”另外,佛教中开有天眼通的大德我相信是存在的,但是一般情况而言是不会在众生面前随意展示的,因为佛教的神通和别教不一样,如果随意展示容易让众生迷此大通而入魔道,只有在度众生的时候才会略施一些 。这一点,与民间看相是有本质上非常大的区别的,会比看相要了不起的多!