关公开光好还是不开好？-关公开光什么时间好 _开光的貔貅多久有灵性

关公开光好还是不开好？
有神则敬，无神则静。
关公开光有灵气真的假的？
信者灵！
请问关公一定要开光才可供奉吗？
是的，只有开光，才能守护你，帮你招财
开光，又称开光亮、开眼、开明是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举办替佛开眼的典礼。
《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”在佛教中，经由开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。
开光时，将佛像安好，先诵经及咒语，奉请佛菩萨安座，然后才请高僧为佛像开光说法，《黑谷灯语录》中说：“开眼者，本是佛匠雕开眼，是事开眼；次僧家诵佛眼真言，诵大日真言，而造诣佛一切功德，此谓开眼也。”
实际上，开光这桩事情非常首要，它真正的意义，就是解释我们赡养这一尊佛菩萨形像意义之所在。
这个事情就犹如我们世俗间一个巨人的形像，我们建筑造诣了，举办一个揭幕的典礼。在典礼当中必定要向公众解释，解释这个人他在世的时候，丰功伟业，他对社会公众的贡献，对国度民族的贡献，交待的清清晰楚、明明白白，使社会公众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。
譬如我们赡养观世音菩萨，观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，赡养启用。在启用的时候，我们要向公众解释，我们为什么赡养观世音菩萨，赡养观世音菩萨意义是在那里？藉这尊像，开发我们自己自性的光亮，所以不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形像为我们开光，这意思在此地。
我们对于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去珍惜、关心、辅助，这是这一尊名号，这一尊形像开发我们自性慈悲的光亮，这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号，开发我们自性的光亮；藉佛菩萨的形像，启迪我们自性的光亮，是这个意思。
带开光的关公会怎么样？谁能详细给我讲一下。
不会怎么样。
其实，很多人都误解了开光思，净空老法师告诉我们，在佛门中，开光是一个仪式，仪式的意义是让你学习各尊佛菩萨的思想，精神。这才是最主要的。
在佛门中，最为重视的，是看你是否能够实践佛菩萨对我们的教导，诸恶莫作，众善奉行。你能改正过失，行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！
在行善积德中，很容易被我们忽视的，就是孝顺父母，佛法告诉我们，父母是我们最大的福田。孝顺父母很能为我们积福改运，而不孝，则会折损我们的好运。其实，不从个人运道来说，就是因为父母含辛茹苦带大了我们，我们就应该尽孝。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
最后，建议你请一本佛学入门书籍，来了解一下佛法。我们信佛，学佛，不仅仅是烧个香，磕个头，请个开光的佛菩萨像就了事了，还有很多很好很有用处的佛门知识值得我们去学习。去实践。我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法，去行善积德修来的。
书籍建议净空老法师著的《认识佛教》，佛法讲明了我们这个世间的起源，做人的任务，人生的归宿，意义，我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习。《认识佛教》这本书可以寺庙里请到。
佛像关公是否需要开光？
不需要!敬的是心,不是形式.
关公的神像里放了佛经不开光是否可以供奉这样会灵验么
善友，开光的说法是源教的，道教从汉灵帝末年创立以来，到初产生所谓的“开光”的说法，么物件具备灵力。
佛教本没有这个说法的，翻遍佛经也找不到佛为什么人，什么物件开光，是到了宋朝末年之后，佛道互相的影响，于是才有个“开光”一说，然而也是说使自己所作的福德能够发扬光大的意思。
至于佛经是用来阅读的，是用来如理思维的，供奉在哪里不闻思修，天上是不会掉馅饼的。
所谓福德需要在正知见（来源佛经）前提下布施，持戒，忍辱，精进，禅定，乃至最终得到般若（大智慧）。