中国风水院:中国风水文化,对世界的影响!

中国风水文化,对世界的影响!中国风水学院国内暂时没有正规专业的风水学院,一些在香港台湾地区和国外注册的有一些相关的培训机构为了混淆视听、往往打着这样的幌子在社会上欺蒙拐骗;国家当然也没有任何风水教授与风水专家方面的职称,有些社团组织或个体为了迎合 某些骗子的需要,自己制作一些所谓的奖励、奖状、并 所谓的一些荣誉 。中国风水大师排名都有哪些?有没有人可以说一下?现在很多人都喜欢讲究风水,其实风水自古以来就很受人们尊崇,才造就了风水大师这一职业 。所谓风水大师,也就是指具备一定风水知识的人,他们常常会受人委托断定风水好坏,那么中国风水大师排名都有哪些?湖北人、中国周易泰斗 、预测学权威、相学大师、建筑风水大师2、霍斐然:重庆人 、中国当代易经大师 、独撰《周易正解》、《周易系辞正解》蜚声全球3、白鹤鸣:香港人 、国际风水大师,风水专栏作家!北京顶级风水大师、齐鲁电视台现场直播与司马南对决“风水是迷信还是科学”上海唯一通晓中医药的风水大师、 婚姻风水创始人、不孕不育风水专家、起名宗师、八字合婚权威、、剖腹产择吉日权威、占卜大师、玄学大师6、任高旺:山西运城人 风水四柱、易之大成、中国易经协会副会长、华夏秀士、当代奇人 。上海著名易经风水大师、中国书法名家、姓名学家、上海总裁协会周易风水讲师,九华山大佛风水策划、河南始祖岛风水策划 、中国第一高楼风水策划8 、李峰:武当松溪派嫡传弟子、中国易经发展研究中心资深研究员、上海著名风水专家、都江堰旅游风水策划、浙江湖州妙溪度假村风水策划9 、张维祥:四川绵阳人 著名易学专家 。震惊世界的中国四大风水事件,信不信由你我们还有一个国学,叫风水学 。当然信者有,不信者无 。风水界最给力的八字警言:你不动我,我不动你 。古人十分了解这几个字的分量,据说清朝的乾隆皇上想在风景秀美的北京城海淀造大园子,有人说这万寿山下有个古墓,埋着明朝某个王妃,动不得 。一是由祖宗入关后的遗训,说是前朝墓地的一草一木都应保护,因为旗人入关时,是从李自成手里得的天下,跟前朝没那么大的仇恨 。二是称这妃子当年可不是善主,她的墓动不得 。乾隆似信非信,直到墓门被挖开,乾隆亲到现场一看,门里面刻着八个大字:你不动我,我不动你 。乾隆立即知道其中的分量,赶忙命人把土都盖回去,并在万寿山上盖一大庙镇住这不冥的鬼魂,这就是佛香阁的来历 。事件1:挖了镇水神兽四川果然出事!可惜,四川的镇水神兽却忘了在自己身上刻上这几个字,也因此给“挖了四川的镇水神兽会发生什么事?”留下了铁证 。2013年年初,在成都市最中心的天府广场,修建四川大剧院的工地上,一尊神秘的石兽惊天出世,引起不小的轰动 。经多位考古专家考察,其制作年代大致距今2000年 。据说,1973年的时候就发现它了,当时没有挖出来,就地继续埋着,终未躲过无坚不摧的开发商说话的年代 。镇水神兽造型极萌,局部饰卷云图案,当时好多人说李冰的镇水神兽挖不得,但官方说是迷信,什么镇水神兽,洗洗干净就搬到金沙遗址博物馆去了,可以看到神兽身体的一侧还曾被凿击 。据《蜀王本纪》、《华阳国志?蜀志》等史料记载,秦朝的蜀守李冰在修建都江堰时,命人打制五头石犀作为镇水石神 。神兽被精确地以不同方式摆放在不同位置,构成“神兽风水阵”,压制水精 。犀牛,传说中有分水的功能,李冰修都江堰,以分水疏导为主,岷江被一分为二 。江里石犀也在另外空间帮忙分流 。自古以来,神兽一直是影响风水的重要元素,下至大户人家的镇宅石狮,上至皇宫内的各种瑞兽,以及各类古建筑的瓦当、屋檐,无处不见风水神兽的身影 。挖了神兽会怎样?不到半年,就有了应验,此时,成都人大呼快把神兽放回去,因为十多年没见过洪水的地方,全淹了!2013年7月8日以来的连续强降雨导致中国四川省90万人受灾,都江堰7月10日发生大面积山体坍塌及土石流,213国道三号大桥已经被淹没成了堰塞湖 。成都怀远镇定江大桥、浦江县西来镇临溪河上的“翻水桥”等,那些曾经挺过汶川地震考验的大桥,在暴雨中相继垮塌 。据统计,四川省境内十多座大桥在同一天垮掉,尤以广汉境内宝成线铁路桥被冲垮、两节车厢掉进河里为最险 。据四川省民政厅报告,强降雨致该省雅安、德阳、绵阳、广元、成都等九市(自治州),40个县(区、市)90.7万人受灾,6.2万人紧急转移安置;400余间房屋倒塌,5.8万间不同程度损坏;农作物受灾面积41.2千公顷,其中绝收7.1千公顷;直接经济损失人民币33.5亿元 。四川多座城市遭遇水淹的同时,成都也同样陷入了暴雨围城的境地 。成都气象台公布,10日8时至18时成都市区出现暴雨天气,其中暴雨点14个,大暴雨点11个,暴雨中心位于人民公园,10小时降雨201.4毫米 。网友不断上传成都各处淹水的画面 。有网友拍下成都中心区域锦江望江公园三官堂段,照片中河水几乎要漫上河岸,水面离三官堂附近的河心半岛不到30厘米;微博一张“成都九眼桥下穿隧道”的图片显示,隧道口已成泽国,两辆黑色小轿车被水淹到只露出车顶 。事件2:上海高架桥下的“龙柱”四川官方有胆挖神兽,上海政府却乖乖的立上了高架桥唯一的“龙柱” 。多数上海人及出租车司机,都知道上海的这根“龙柱”,支撑着上海最重要的东西向与南北向高架桥中心点 。90年代中,上海进行高架桥工程 。1999年,当工程进行到关键的东西高架路(延安路高架)与南北高架路交叉连接的接口时,作为高架路主柱的基础地桩怎么也打不下去 。翻阅上海地质数据,上海属长江三角洲冲积平原,并无过分复杂的地层状况 。参与工程的市政设计院、上海城建设计院设计,上海市政和隧道等工程公司立即调集技术力量攻关,一而再,再而三,地桩就是打不下 。工程暂时停顿,一种说法在私下里悄悄传开:会不会是风水龙脉方面的问题?要不要请位风水先生或道士法师来看看呢?这种说法出现,立即受到工程技术专家的反弹:这简直是对技术专家的嘲弄!在科学空前发达的今天,人类征服自然的力量可上九天揽月,碰上一个工程难点就求神拜佛,岂不是对封建迷信低头?于是重新抖擞,广邀各路技术精英,汇集到这一接口上啃硬骨头 。领导亲自坐镇,人心齐,泰山移!必须要将主柱的地桩打下去,保证整个工期不被延误 。精英汇集,各显神通之后,打不进的地桩依然打不进!就是勉强打进一部分,却远远不符合设计的标准和工程的要求 。这一下问题变得严重起来了,找不到问题的症结,主柱筑不起来,南北、东西高架路就无法连接,整个工程也不可能按期完竣 。事关当时上海市**的**,汇报到**那里,实在没办法了,**经过一番暗访,亲自去请上海某寺庙的一位高僧(有说是上海玉佛寺老方丈真禅大师,也有说是龙华寺高僧) 。高僧来到工地细细察看后,闭目合掌,久久不语 。过后,高僧告诉**:那下面压着一条大鳄鱼精(也有说是上海的龙脉的龙头所在),大钢钻正好钻在鳄鱼背上,所以钻不动 。**急问:“怎么办呢?”住持告诉**:“除非作法事移动鳄鱼 。”**求住持帮帮忙 。开始住持坚决不答应,说后果严重 。结果架不住**反复苦苦哀求,住持动了凡心,法师焚香祷念,一一行事,连做七天法事,鳄鱼兽被解开咒符逃走,事毕叮嘱某时某刻后即可打桩,然后一去不返 。谁知如此这般之后,地桩竟然顺利打了下去,不偏不倚,完全符合设计标准,南北、东西高架严丝合缝 。立交桥中心的大柱子毫不费劲的立在地面 。**兴高采烈的提着礼物去感谢高僧 。住持面容憔悴的求**答应他一件事,说自己放跑了鳄鱼,犯了天条,几天后会死去,他死后,求**一定要在那根大柱刻上九条龙形(鳄鱼) 。这样或许还能挽回一点损失,**答应了 。几天后高僧就死了 。现在唯一能看到的痕迹,就是在接口处地桩上浇筑的巨大的七根圆型支柱周身,围上了白钢形成一个大柱,并装上了龙型纹饰,实际是九条张牙舞爪的龙形,当地人称“龙柱”,有人说是作为对佑助打桩成功的神明灵物的祈敬,也有说是因为要包上龙,才能确保柱子不会倒下 大和尚作法的布置,只传数个领导和工程负责人,并再三吩咐密而不宣,所以外人无从获知详情 。这个故事在上海流传很久,曾有该工程某技术负责人在报上辟谣说,全无此事,龙型的纹饰纯为市容美观而装置的 。但谁也不信这位工程技术负责人的说明,原因若纯粹是为了美化市容,上海高架路有不下成百上千个支柱,无一例外都显露着水泥混凝土的本色,唯有南北和东西高架路相接处下一柱妆以龙纹,并且是银底金纹的龙纹 。这也是上海政府不得不留下的风水灵异的铁证 。上面这个故事经过避谣,当事人解释过,说是科学方法施工,不是玄学 。下面是百度搜索的结果,有兴趣可以自己看看 。事件3:鸟巢让位北顶娘娘庙有好让地的,也有坚决不走的“钉子户” 。鸟巢边上有一座北顶娘娘庙,原规划为拆迁建筑,2007年却成了北京市的文物保护对象,该因“娘娘”在北京市政府面前作法,充分展现了强拆后“大恶果”,令官场一班人惊魂不已 。“水立方”(国家游泳中心)开工后,拆庙也开始了 。2004年8月27日下午三点钟,几个工人刚刚拆掉北顶娘娘庙两扇庙门后,鸟巢附近就刮来了一阵罕见的龙卷风 。据《北京纪事》报导,一股旋转的黑色风柱在半空中席卷了整个“水立方”(国家游泳中心)工地,风柱有七、八米高,三、四米粗,旋风夹着黄沙将工地围栏的铁皮卷起十几米高,把刚刚建好可抗七级风力的临时建筑物几乎全部摧毁,整个建设工地夷为平地,现场陷入瘫痪状态 。当即就有44名工人受伤,2人死亡 。据气象专家称在北京的气象资料中,没有过“尘卷风”的记载 。尽管狂飙将整个体育场建设工地夷为平地,但位于“龙卷风”袭击区内的北顶娘娘庙却完好无损,大家都觉得非常神奇,也感到害怕,所有人都开始犯嘀咕,有许多任务人怕真的冒犯了神仙,赶紧离开了“水立方”工地不干了 。拆迁工作似乎仍在继续 。但是第二天,一个更离奇的消息从水立方传来:在水立方的施工现场,挖掘到一个巨大的洞穴,几名工人好奇地悄悄地往里面探了探,发现里面竟然全是活蛇!施工立即停止了,就在停工的这一天,鸟巢和水立方晚上发生了不明原因的停电,大家在停电时眺望远方,发现北顶娘娘庙里却灯火通明,如同有万盏电灯那样,但是实际情况是娘娘庙那儿根本就没有电灯 。总工程师连夜召集大家开会研究,又根据风水专家建议,当局最终决定“保留这座具有文物价值的明朝娘娘庙,并拨款重新修复”,为此,“鸟巢”在原规划的基础上“被迫”向北移了100米 。当局对外称之为奥运文物保护的举措,还专门请海外采访人员参观 。虽然耗费了不少财力物力,但是后来的施工却比较顺利,就是说,今天看到了奥运鸟巢和水立方这两座体育场并不是在最初决定的地方,而是在冥冥中的指示下向北移了100余米 。事件4:北京5号地铁改线北京有传说,北新桥有一口“锁龙井”,井底下就有一个海眼 。何谓海眼?顾名思义,海眼就是沧海的眼睛 。大地上有一个孔像是一眼井,深不可测,水声潺潺,据说一直通到海底去了,这就是大海伸到陆地上的眼睛 。传说老龙王想水淹北京城,被刘伯温降服用大铁链子锁在了这口井里 。刘伯温留下话,等桥旧了就放老龙王出来 。可人们并没有在这儿修桥,而是在这口井上盖了一座岳王庙,还把这地方取名叫“北新桥”,这下桥旧不了了,所以老龙王就被永远的镇在了井里 。这口井就在北新桥十字路口的东北角 。早前在北新桥十字路口东北角的一间旧庙被改成的花店,里面就真有一口井,据说就是当年的“锁龙井” 。现在,那里已盖起了大华百货商场,盖商场时工人们把这口井给填埋了 。井里的铁链子是不能动的,否则北京城就会被水淹 。据说日本侵华时,曾强迫老百姓拉过井里的铁链子,那铁链子没完没了就是拉不到头 。拉着拉着井下开始往上翻滚黑水,伴着轰隆隆的水声传来腥臭的味道 。日本兵也吓坏了,赶紧把铁链子放回井里盖上井盖再也不敢动了 。后来文革期间,红卫兵也曾拉过一次,结果也是没拉成,最后害怕了 。这口井的位置应该就在地铁5号线附近,在修建北京地铁5号线的时候,北京曾传,为了避开一口古井地铁改线的消息 。日本人和红卫兵的真实经历,让**没敢冒险 。中国当代十大著名风水大师有哪些本人的风水观就是前十二个字:这是风水总纲,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水 。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释 。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判 。的理念套评,现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题 。古代房屋,神位都可以不要或者乱设,所谓的风水大师也只是死脑筋,如何选择、购置房屋,心向最重要的标志就是“喜爱就是好风水,不是当事人需要的好风水,上班族以选交通方便为主 。以选学校近为主,以选靠近公园为主,以选靠近商场为主,客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗 。美观必吉利,任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述 。是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,不同思维方式未来的结果必然是多种,什么是最好的风水 。——最好的风水就是心态平衡?无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水;养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进 。——养孩子肯定与风水有关?风水的主观条件是人的思想基础 。风水的客观条件是周边环境;定然影响到孩子的身心成长,风水就是正确选择居住地形 。本人在上百处遗址中的结论认为 。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征:应明显有一定的罗盘文化含义,是地形和条件局限,没有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是 。地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水:多从科学角度思考更有益,过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气 。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限,木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义 。科学给人类带来前所未有的新天地,木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段 。房屋不能高,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差 。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走 。高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好,比如台形高台地段,过去由于建材的限制 。不适合建房,现在有建材的优势,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,更有利于人类的身心健康,一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水 。完全克服了逐水草而居的事实,电、气的实现 。克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实,第一是能供人类生存的条件?第二是更优良的人类生存条件 。也就是选择生意上的优良条件,多用科学头脑思维 。惠州嘉逸园风水如何:就是现代科技的看点:也就是现代科学技术的风水,没有钢筋、水泥:能造那么高的房屋吗?没有自来水?没有水?能满足人的生存、生活条件是关健,有管道横穿自家院上方影响风水吗:有管道横穿自家宅院上方:如果处理不合理,影响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍) 。还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,这些都是属于影响到风水的一种因素,其它意义层面上的风水影响不存在 。多用现代科学思考更能说明和说清问题 。风水的实质用现代汉语表达就是 。创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势:合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑;不存在令人费解的特别神秘风水 。古代风水!实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存,不适合人类生存的地方 。本人从见过的上百处遗址中的结论是,人类在那里已被彻底陶汰:没有再延续种群到今天,风水强调的就是有利、方便、实用 。是更好地适合人类生存和生活,用传统风水理论 。切入现代建筑设计领域,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余,对风水要有正确认识 。可以净化空气,这些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作用,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果,从科学、正面认识更能说明问题 。比如高层空气好 。防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项,风水只能提醒从多角度思考 。技术层面的事,现代科技更精准,传统建筑是以中心中轴对称理论为主 。现代建筑 。以实用、功能为主,二者基础不同 。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗,古代以自然风水为主?现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究:方便、舒适、卫生、安全就是好风水:过门砖断裂影响风水吗:引起房屋牢固性变化和结构性损害:就会影响到房屋风水,房屋的风水 。首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命,阳台前放消防水箱会影响风水吗 。——凡是对人类社会有益的事情?不会影响风水,只有对人类社会无益的事情;甚至有害的事情,才会影响风水,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水,用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物 。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生 。就是坏风水,风水布局再合理 。对称的核心实质内容是要有中心和重点;不能是糊涂苍蝇 。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观 。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:在对称中求取平衡 。一、是指这些结构和设置必须要,是不可缺少的结构和设置 。实质意义不大;对正常生活没有影响的事物 。二、把这些结构和设置换位置也不适合,需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准 。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,安装不牢固、不安全,才会影响风水 。比如窗户只能在哪里,放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水 。打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题 。安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱 。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方,卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方 。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,留那边做门好?不能肯定回答,只能原则回答:二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边 。还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“很多明显是主观失误造成的悲剧 。很多明明是主观,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理,排解当事人心头的痛伤,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用 。掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹 。墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事 。风水学称为《帝皇学》;要想真正懂得什么是 。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,才能感触到什么叫风,人类和一切生物均无法生存,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,沙漠就会变绿洲,高原反应严重,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大,中国人有中国人的特定禁忌 。外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫风水 。外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌,禁忌的起因是由多方面的因素形成 。起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,字解释出来的围墙院内不能有”这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例,床头不能向西;源于佛、道文化的,人死是超度解脱“超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地 。又源于对日出日落的现象的演译思考“既然日落是一天中太阳的归属”归属于西方极乐世界,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传,源于酷暑难熬;源于天寒难敌“西北门、窗禁忌颇多……如此等等”找原因和答案 。中国风水研究院高级研究师何永兴0中国风水研究院高级研究师何永兴