观音菩萨如何开光
自己装好藏 , 拿到寺院请出家师父开光 , 或直接拿到寺院 , 请师父装藏开光 , 要记得供养红包啊 。
千手观音 唐卡作品属于哪个画派?
唐卡也叫唐嘎 , 唐喀 , 系藏文音译 , 指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷 。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式 , 题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域 , 传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品 。
唐藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式 。具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格 , 用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界;颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、孔雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料以示其神圣 。这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳 , 璀璨夺目 , 虽经几百年的岁月 , 仍是色泽艳丽明亮 。因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品 , 被称为藏族的”百科全书”也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产 。
传统唐卡的绘制要求严苛、程序极为复杂 , 必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行 , 包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序 。制作一幅唐卡用时较长 , 短则半年完成 , 长则需要十余年 。
观音菩萨怎么开光 , 观音菩萨开光方法
观世音菩萨 , 本身就是无量光 , 无量寿 , 何须凡夫为佛菩萨开光?
开光的真义是:我们要籍佛菩萨像 , 开显我们自性的智慧光明 , 将佛菩萨的教导落实于 , 处事待人接物的生活中 , 修行中!
要正信佛教 , 不可迷信啦!!!!
我们每天礼拜观世音菩萨 , 念观世音菩萨 , 向观世音菩萨学习 , 学习菩萨的慈悲精神 , 善心善行 , 学佛念佛 , 就是开光!
观音像怎么开光
2009年02月01日 星期日 上午 10:44:上香时称无大慈大悲观世音的名号 。早晚上香三炷即可 。不用多 。
第二:灯可以24小时一直开着 。不用关
第三:供水的杯子要纯净的 。每天早上可以把前一天的水喝了 。在倒上一杯
第四:香花供果 不要供荤腥之物 。
第五:请看普门品
戒杀放生 尽量吃素 多念菩萨名号 , 可保平安
在家供佛 , 设立佛坛 , 通常都先请人为佛菩萨圣像开光 , 同时要选择日期 , 勘定方位 , 这也是属于民间信仰或民间风俗的一种 。以入乡随俗的观点而言 , 这无可厚非;开光表示慎重 , 择定日期和方位 , 表示祈求吉祥 。但是从佛教的观点而言 , 诸佛菩萨无处不在 , 无处不应 , 一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天 , 当然没有民间信仰中所想像的那些问题 , 只要自己认为是最尊贵的位子 , 以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好 。
开光是什么意思?开光真正的意思 , 就是这一尊造像造好了 , 我们启用 , 启用一定要把造像的意义 , 说得清清楚楚、明明白白 , 这叫开光 。然后你见到这尊像 , 你自己自性的光明就显露了 , 是佛像替我们开光 , 不是人给佛像开光 。这法师给佛像开光 , 佛像就灵了;不给他开光 , 佛像就不灵了 。那我问你 , 你拜那个佛像干什么?你拜法师就好了 , 法师叫他灵他就灵 , 叫他不灵就不灵 , 法师的本事超过那个神像了 。怎么会这么愚痴!所以你供养这个佛像 , 佛像是时时刻刻开启你自性的光明 。你家里供地藏菩萨 , 你见到地藏菩萨 , 就想到我要孝顺父母 , 我要尊敬师长 , 这个念头一生就是光明 。见到观音菩萨 , 我就晓得我要以慈悲、以爱心对一切众生 , 见到像心里就生起来 , 这叫做开光 。
佛门里面有礼拜 , 有仪式 , 那些仪式全是教育的意义 , 都是表法的 。佛菩萨形像面前这个供养具 , 陈设的这些器具 , 我们一定有香 , 香表什么?香表信香 , 表戒定慧 , 戒香、定香、慧香 , 香能够悦人身心 。佛菩萨教导我们 , 什么能叫我们身心最快乐?戒定慧 , 所以这一炷香是代表戒定慧的 。我们看到了、闻到了 , 就要想到我要修戒、修定、修慧 , 是这么个意思 。不是佛菩萨要闻 , 都搞错了 。供一杯水 , 也不是他要喝 。水表什么?水表我们的心 , 看到水 , 要像水一样清净没有污染 , 像水一样平等不起波浪 , 让我们看到在这里头学习 。我们心一天到晚妄念很多 , 妄念是波浪 , 心里面贪嗔痴慢 , 那是染污 , 所以供养不能供茶 , 要供水 。茶有颜色 , 被污染了 , 供茶那就等于供贪嗔痴 , 所以不能供茶 , 要供清水 。它是表法的 , 都是让我们自己看的 , 看到之后立刻觉悟 , 我日常生活当中 , 处事待人接物要怎么用心?要用什么样的心态?供花 , 花代表因 , 开花之后就结果 , 花好果就好 , 花好是种善因 , 你将来就得善果 。没有一样不是提醒你 。供灯烛 , 灯烛表“燃烧自己 , 照耀别人” , 今天一般人讲的牺牲奉献 , 表这个意思 。
所以佛在经典里面 , 有一部经叫《造像功德经》 , 造这个佛像有什么功德?功德无量无边 , 你帮助多少人开智慧 , 你提醒多少人孝亲、尊师、慈悲、智慧、落实 。落实就是真干 , 普贤菩萨代表真干 。所以它是教学的工具 , 功德之殊胜 , 没有其他东西能够比 。人常存此心 , 连世间算命看相的人都懂得 , 相随心转 。你常常看佛像 , 常常看菩萨像 , 佛像是智慧的相 , 慈悲的相 , 所以人说喜欢造佛像的人 , 将来他得的果报 , 自己身相庄严 , 这个有道理 , 不是没有道理 。常常看佛像 , 常常存好心 , 孝心、敬心、慈悲心、智慧心是好心 , 他的相怎么会不好!相貌会转 , 身体体质也会转 , 这是说造像功德不可思议 , 造像无比的殊胜 , 我们要晓得这个意思 。
——净空法师
以观世音菩萨代表大慈大悲 , 慈悲就是仁慈博爱 , 把我们的真诚爱心推广到虚空法界 , 爱一切众生就像爱自己一样 , 自他不二 。说明这一个事理的也有三部经 , 观音菩萨代表的这三部经 , 都不是独立的 , 附属在大经之中 。第一部《华严经》上 , 善财童子参访观世音菩萨 , 观音菩萨对善财童子的教诲 , 这一大段的经文在善财五十三参 , 这是一个单元 。第二个单元在《大佛顶首楞严经》第六卷 , 《楞严经》有十卷 , 第六卷观音菩萨向世尊报告 , 也是向大众说明他自己怎样修行证果的 , 如何修慈悲心 , 如何将慈悲心扩大 , 到爱护一切众生 。第三部经在《法华经》里面“观世音菩萨普门品” , 这一个单元完全叙说仁慈博爱 , 落实在各个不同的社会 , 落实在各个不同的族群 , 教导我们怎样去爱护一切众生 , 帮助一切众生 。观世音菩萨现千手千眼 , 我们经验当中知道 , 我们两只手很方便 , 如果手一大堆 , 你说多不方便!所以观世音菩萨千手千眼是表法的 , 不要认为观音菩萨真的有一千只手 , 那你就完全错了 。千手是表双手万能 , 千眼是表观察入微 , 众生苦难 , 极其微细的地方 , 他都看得很清楚 , 眼到手到 , 看到之后 , 没有不帮助 , 没有不伸手援助的 , 表这个意思 。我们看到这个像就要想到 , 见到一切众生苦难 , 我们要勇于协助 , 这个造像的功德就殊胜 , 不可思议 。
再如文殊菩萨表智慧 , 表理智 , 也就是说孝敬、仁慈、博爱 , 是理性的 , 不是感情的 , 感情就有许多流弊产生;他是理智 , 不是感情的 。世间凡人感情做主宰 , 变化太大了 。现在社会的婚姻跟古时候就不一样 , 古时候虽然是父母之命 , 媒妁之言 , 男女结合 , 父母考虑的深远 , 不是感情用事 , 是考虑到你个人的幸福 , 家庭的幸福 , 社会的幸福 , 想得很周到 , 所以离婚率很低 , 在古时候很少听说有离婚的 。为什么?理性的结合 , 不是感情的 。现代人是感情的结合 , 没有理性 , 早晨结婚 , 晚上就离婚 , 这成什么话!你就晓得感情跟理智差别太大了 。所以过去不是感情 , 是有一个共同的认知 , 共同的努力方向 , 这样结合叫志同道合 , 不是感情 , 感情变化就太大太大了 。所以佛教给我们 , 这个爱要基于理性 , 不是感情冲动 , 文殊菩萨代表这个意思 。普贤菩萨代表落实、实践 。所以整个佛法不外乎孝亲、尊师、仁慈、博爱、理智 , 落实在我们日常生活当中 , 落实在你的工作里面 , 在你日常应
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