诸葛亮观人术,教你看穿一个人!


 



诸葛亮一生纵横政坛和沙场,阅人无数 。他的识人法则,更是精辟独特 。


一代谋圣诸葛亮,运筹帷幄,算无遗策,是智慧的神话 。无论是在行军打仗,还是处理国政时,他都要起用大量人才,因此,在多年的政治生涯中,他早已发展处一套自己的识人之法 。


他在《知人》一文中,正式提出了自己的看法:「一曰,问之以是非而观其志;二曰,穷之以辞辩而观其变;三曰,咨之以计谋而观其识;四曰,告之以难而观其勇;五曰,醉之以酒而观其性;六曰,临之以利而观其廉;七曰,期之以事而观其信 。」


简而言之,是从对方的「志、变、识、勇、性、廉、信」七大方面全面考察,真可谓面面俱到 。
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【诸葛亮观人术,教你看穿一个人!】▌一、问之以是非而观其志


《庄子·齐物论》中有言:「彼亦一是非,此亦一是非 。」人我彼此,各有是非,对世界的看法总是不一样的 。


一个无志之人,要么是一个庸碌的人,要么是一个骑墙的小人 。这样的人对世界形不成自己的看法,只能人云亦云,甚至见人说人话,见鬼说鬼话 。因此,探问一个人的是非观,可以看出这个人的志向 。对是非的态度越强烈,越能看出一个人志向之坚强 。
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▌二、穷之以辞辩而观其变


「变」指的是应变能力 。要认识一个人一定要与他多说话 。将他逼到词穷的地步,看他如何应对 。诸葛亮认为能言善辩者一定头脑灵活,思维敏捷 。


内心有坚持的人,辞辩虽繁,但万变不离其宗 。而没有底线的小人,虽然说话五花八门,但是言之无物,空洞乏味 。
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▌三、咨之以计谋而观其识


「识」指的是见识 。临事对策,可以看出一个人的见识水平 。一个人即使心地再好,品格再高,如果不会做事,终究不过是个对社会无害的人 。对社会有所贡献的人,一定是能够为改善社会、改善身边环境出谋划策的人 。


但我们又应该仔细鉴别哪些人真正是见识不凡,哪些人却只是纸上谈兵 。一个人实际历练多了,提出的意见容易切中要害,就叫见识不凡;如果只是书呆子,他们的想法虽然天马行空,但百无一用,那是纸上谈兵 。
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▌四、告之以难而观其勇


遇到困难的事,这正是考验对方的勇气的时候 。


没有勇气的人,在困难面前怨天尤人,因循守旧不知道如何破解难关 。而真正有勇的人,遇事刚柔并济,曲折迂回,迎难而上,往往都可以解决掉难题 。
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▌五、醉之以酒而观其性


人的本性往往藏得很深,这时可以用酒打开对方心扉,使他倾吐内心最真实的自我 。


庸俗之人,喝酒以后胡言乱语,甚至耍酒疯,闹得场面尴尬 。而能够自我克制的人,有时会在此时流露心底的感慨,或谈理想,或谈挫折 。因此识人的伯乐,最应该在酒桌上考察人的品性 。
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▌六、临之以利而观其廉


观察对方面对利益的态度,可以看出他的节操 。节操高洁之人,对不义之财绝不享用 。《孟子》有云:「不义而富且贵,于我如浮云 。」不义之财,数额再大,终究逃不过清空的一天 。


相反,如果以自己清廉的节操辛苦获利,则利虽小,也是可以久享的 。
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▌七、期之以事而观其信


在拜托对方办事时,还可以由此观察对方是否能如约办到 。


晁说之有名言:「不信不立,不诚不行 。」一个人能否在社会立稳脚跟,就看他能否信守诺言 。


如果一个人答应对方的事办不到,他会诚意向人道歉,有时甚至会推荐能办好事的人 。虽然此时他失信了,但反而彰显出他的品质 。


现代社会社交网络发达,每个人每天都要面对大量陌生人 。因此,虽然诸葛亮的识人之法已经提出了一千多年,但对于现代社会依然意义巨大 。


结交好的朋友,任用适当的人才,能使我们的生活和工作大获裨益 。