佛法共分为三个时期,即:正法时期、像法时期、末法时期,那么末法时代从什么时候算起到什么时候结束?
1、从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算,正法500年;像法1000年;末法10000年,此后进入“法灭尽”的时代 。我国宋朝以后,即进入“末法时代” 。
2、末法时代真实义乃众生三毒心炽盛达摩大师《破相论》开示:“问曰:‘如佛所说,我于三大阿僧祇劫,无量勤苦,方成佛道 。
3、云何今说,唯只观心,制三毒,即名解脱?答:佛所说言,无虚妄也 。阿僧祇劫者,即三毒心也;胡言阿僧祇,汉名不可数 。
4、此三毒心,于中有恒沙恶念,于一一念中,皆为一劫;如是恒沙不可数也,故言三大阿僧祇 。真如之性,既被三毒之所覆盖,若不超彼三大恒沙毒恶之心,云何名为解脱?今若能转贪嗔痴等三毒心,为三解脱,是则名为得度三大阿僧祇劫 。
5、末世众生愚痴钝根,不解如来三大阿僧祇秘密之说,遂言成佛尘劫未期,岂不疑误行人退菩提道 。
6、大乘圆教无末法时代 。佛言:“善男子,我先说言唯有文殊师利乃解是义 。今当重说,至心谛听 。善男子,诸佛世尊有二种法:一者世法,二者第一义法 。世法者则有坏灭,第一义法则不坏灭 。复有二种:一者无常无我无乐无净,二者常乐我净 。
7、无常无我无乐无净则有坏灭,常乐我净则无坏灭 。复有二种:一者二乘所持,二者菩萨所持 。二乘所持则有坏灭,菩萨所持则无坏灭 。复有二种:一者外,二者内 。外法者则有坏灭,内法者则无坏灭 。复有二种:一者有为,二者无为 。
8、有为之法则有坏灭,无为之法无有坏灭 。复有二种:一者可得,二者不可得 。可得之法则有坏灭,不可得者无有坏灭 。复有二种:一者共法,二者不共法 。共法坏灭,不共之法无有坏灭 。复有二种:一者人中,二者天中 。人中坏灭,天无坏灭 。
9、复有二种:一者十一部经,二者方等经 。十一部经则有坏灭,方等经典无有坏灭 。善男子,若我弟子受持、读诵、书写、解说方等经典,恭敬供养,尊重赞叹,当知尔时佛法不灭 。
10、《增壹阿含经》小乘经典亦开示释迦牟尼佛正法当久存 。经文:“尔时 。阿难白世尊言 。过去久远诸佛世尊 。寿命极长 。犯律者少 。无有瑕秽 。然今人民寿命为短少 。不过十十 。过去诸佛灭度之后 。有遗法住世 。
11、为经几时 。佛告阿难 。过去诸佛灭度之后 。法不久存 。阿难白佛言 。设如来灭度之后 。正法存世当经几时 。
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