蒯通给韩信看相,所以韩信才去背叛刘邦的吗?
自韩信征服齐国之后,楚汉之间势均力敌,谁负,韩信起着举足轻重的作用 。刘邦不得已封韩信为齐王,是为了争取韩信,稳定形势 。
项羽见大将龙且救齐不成,武涉对韩信说:“天 下长期苦于秦朝的统治,所以共同起兵反抗秦朝 。推翻秦朝以后,项王论功行赏,分封诸侯,以便让士卒得到休息 。
现在汉王刘邦又兴兵东侵,进攻楚国 。看这劲头,他不把天下占为己有,决不会罢休,实在太贪婪了 。
再说汉王的地位是靠不住的,他的性命多次落到项王的掌握之中,只是项羽可怜他,才给他一条活路 。
但他逃脱以后,马上又背叛盟约,进攻项羽,此人实在信不过 。你虽然自以为和汉王刘邦关系不错,拼命为他东征西伐,鞍马疲困,但是您早晚会被他暗算的 。
现在他所以没有暗算你,是因为项王还在 。在楚汉战争,谁胜谁负,您的地位是举足轻重的 。如果你帮助项王,那么项王就会称霸如果项王真的被汉王打败,那么汉王要收拾的下一个对象,就是你韩信 。
你跟项王早有旧交,为什么不背汉降楚,跟项王议和,三分天下,成为一方之主呢?现在你放弃这样的好机会,一心一意地为刘邦卖命,去攻打项王,难道这是高明的做法吗?”
韩信不肯这样做 。他拒绝说:“过去我在项王手下,不过是个侍卫的武官 。项王对我是言不听,计不从,使我很失望 。
因此才决定离开项王,投奔汉王 。相反,汉王却拜我为大将,让我统率几万人马 。因此,我才有了今天这样的地位 。
汉王这样相信我,重用我,我怎能背叛他?就是死了,我忠于汉王的决心也不会改变 。您千万替我辞谢项王 。”
武涉走后,蒯通也想劝韩信反汉 。他自称是看相先生,去对韩信说:“我学过看相 。
韩信问:“您怎么给 人看相呢?”蒯通神乎其神地说:“我看 看他的骨法,就知道他一生是不是贵 。
看看他的容色,就知道他是忧是喜 。
就可以判断他一生的命运如何 。
十拿九稳,万无一失!”韩信说:“好,那就请您给我看看相吧,而且还有危险看您的背,前途无量,贵不可言 。”
蒯通所说的面、背,是双关语 。
意思是,跟着刘邦不过封侯,背叛刘邦,福禄无边 。韩信故意装作听不懂的样子,分析了楚汉之争的形势 。
他认为项羽和刘邦在荥阳对抗三年,相持不下,已经两败俱伤韩信助汉则汉胜,控制燕、赵,只要跟楚汉三分天下,鼎足而立,就会大有作为 。
您还是仔细考虑考虑吧!”衣我以其衣,食我以其食 。我应该跟他同甘苦,共患难 。
哪能只图个人私利,违背做人的道德呢?”蒯通听了仍不甘心,便举例说,张耳和陈余本来是刎颈之交,以后却变成仇敌,这说明“患生于多欲,而人心难测” 。
言外之意是说,你韩信跟汉王刘邦的关系也同样是靠不住的 。“您南征北战,连破魏、赵、燕、齐等国,立下了盖世无双的功劳,所以投靠楚,楚王不敢相信归服汉,汉王也心存疑惧 。
您虽然处于臣子的地位,但您的权势却压倒了国君,名望在一切人之.上 。我真为您担心呀!”韩信只 是淡淡地答应考虑考虑 。
几天以后,蒯通又敦促韩信,劝他不要犹豫,应该尽快拿定主意,并说:“功业难成而易败,时机难得而易失 。
韩信犹豫良久,始终不忍背叛汉王 。他觉得自己立了那么大的功,汉王刘邦总不会再从自己手里将齐国夺去 。所以,最后还是谢绝了 。
“好男有毛无好妻”,那好女是什么样的?
对于每一个年轻人来讲,选择称心如意的配偶,都是一最重要的事情 。虽然父母和子女与自己具有血缘关系,但妻子或丈夫才是最亲近的人 。如果想与一个人长相厮守,那么就一定要找一个,能够合拍并两情相悦的人,共度余生 。事实上生活在几千年前的古代人,早就意识到了这个问题的重要性 。
但由于当时社会男女不能自由恋爱,或者说在婚恋问题上必须要,遵守所谓的“父母之命,媒妁之言” 。在这种前提下,就会导致很多有情人,最终变成了形同陌路的伤心人 。
实际上古代人在娶妻择婿的时候,除了要遵守父母的秘密之外,其实还有很多与婚姻相关的习俗 。尤其是在一些比较闭塞的农村地区,甚至还形成了很多婚姻俗语 。虽然这些俗语的文字并不美观,但是蕴含了很多生活经验和人生道理 。“好男有毛无好妻,好女有膘五不出”,就是老祖宗识人看相的秘诀 。
但这句俗语看起来比较粗俗,但是却比较符合古代人的择偶标准;或者说甄别一个人善恶的基础条件,以及是否能够继续相处的前提 。
【毛发如何看相《女生脖子后方偏左有一个胎记,靠近发际线,拇指大小,黑色,凸起有毛发。有没有师傅懂得看相呢?这种胎记》】一、古人语“好男有毛无好妻”
在古代社会好难的标准,必须拥有比较浓厚的体毛 。事实上这种判断好男的标准,在现代社会中也非常实用 。
身形高大、体质健壮、孔武有力,是古人判断好男人的基础要素 。因为只有拥有健康的体魄,才能成为战场上战无不胜的将军,以及农田中干农活的一把好手 。
无论是上战场打仗还是下地干活,都应该具备身强力壮的基本要素 。如果体质比较单薄或力气比较小,不仅无法适应残酷的战场,就算是在田间干农活也非常费力 。
所以古代人在观察一个男人的时候,都会将是否有体毛作为一个重要标志 。
虽然根据一个男人的体貌特征,去判断他是否是一个好人,不仅显得特别武断而且也没有事实根据 。但不可否认的是这种标准,这是古代人智慧的体现 。同时也可以为现代人识人,提供了一个比较重要的判断依据 。
事实上“好男有毛无好妻”,最终的核心思想是“无好妻” 。
实际上这句流传比较广泛的俗语,其实与
“好男无好妻,赖汉守花枝”
比较类似 。为什么好男人娶不到好妻子呢?这句俗语很显然有失偏颇 。
并不是他们这些好男人娶不到好妻子,而是因为他们的脾气过于急躁,而导致夫妻之间的感情逐渐淡漠 。
实际上生活在古代社会中的女性,在“三从四德”思想的束缚下,其实对自己的丈夫非常慎顺从 。之所以会变成“无好妻”,并不是一个人的原因 。
二、古代识人术“好女有膘五不出”
“好女有膘五不出”,意思是古代男性在娶妻的时候,都喜欢身材比较丰腴的女性 。
这主要是因为“有膘” 是健康的象征,而且生儿子的几率也会比较大 。虽然这种说法并没有科学依据,但不可否认的是,“有膘”的女性,不仅身体特别健康,而且还能干农活 。
所以大多数古代男性在选择配偶时,都会对膘肥体壮的女人比较感兴趣 。
虽然在现代人的眼中“肥胖是罪”,身材苗条的女性才是美人 。但是在以胖为美的古代社会,身体比较瘦弱的女性反而会成为“剩女” 。
“好女有膘五不出”中的“五不出”,相信很多人都猜不到其中的奥妙 。如果结合“好女有膘”去分析,可以发现“五不出”是五种美德 。
简而言之就是孝顺、传宗接代,德行端正、忠贞不渝、身体健康等,每一个美德都非常值得现代女性学习 。
在古代人的心目中孝顺是最基础的美德,娶妻的目的除了是传宗接代之外,最重要的是能够孝顺自己的父母 。
作为一位贤良淑德的女性,如果做不到孝顺这两个字的要求,那么就不会成为男人选择的对象,也就根本称不上有膘的好女 。
身体健康之所以能够成为一种美,其主要的依托就是“好女有膘” 。所以从这个角度去分析可以得知,生活在古代社会中的女性,如果骨瘦如柴就不会有“五不出” 。
当然这也只是古代人的一种想法,现代社会早已经开始流行以瘦为美 。
结 语
“好男有毛无好妻,好女有膘五不出”,这两句俗语是古人识人的基础标准 。虽然好男有毛和好女有膘,都只是从外貌去观察一个人的品性 。但如果大家能够结合古人的思想意识,就会发现健壮的男性和肥胖的女性,还是他们心目中的最佳择偶标准 。
看相算命脸上长黑色毛发好不好
如果命中缺木脸上长黑毛发是好的,保留为好 。如果不是也没什么坏处,就是有损形象,可以刮掉或脱掉 。
看相的说我额头很窄,我发现额头边上的毛发越长越接近眉毛所以显得额头很窄,可以拔掉吗?剃掉?
具体面相具体分析了
女生脖子后方偏左有一个胎记,靠近发际线,拇指大小,黑色,凸起有毛发 。有没有师傅懂得看相呢?这种胎记
这个没有什么说法光去除胎记非常不错,但是激光一次只能去除部色素,因为病损的色素在皮内是呈立体分布的,要达到理想的效果,一般需要3-5次治疗,每次治疗的间隔时间需要3个月以上 。这是因为机体吞噬和清除被碎裂的色素是一个缓慢的生物过程,通常需要1~3个月的时间 。
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