房子风水阴:哪些房子风水不好不宜居住

哪些房子风水不好不宜居住很多人在买房时都会特别注意风水的问题,那究竟什么样的房子风水不好不宜居住呢?一、房屋本身非常阴暗,白天也非要开灯不可 。风水上称住宅为阳宅,坟墓为阴宅 。我们住的地方既是阳宅,当然需要阳气 。阴暗的房屋阴多阳少,本身不能蓄积足够的阳气维护主人,反而可能盗泄主人的阳气,当然不适合做为住宅用 。二、房子所在地的地势高亢,四周毫无遮挡,而且没有更往上的路 。在四面低,中间高的地段,盖在这里的房子不容易蓄气 。进来的吉气也无法停留 。风水重在藏风蓄气,高处的房屋不但多风,还有什么风水可言?(这种房子,在风水上称作“露风煞”三、房屋所在地的地势低陷,中间低的地段,气场呈停滞状态,秽气沉积,一栋房子如果盖在这种地方,即使门向吉方,进门的气仍然秽多吉少 。四、在房子里面或外面闻到怪味或者听到噪音 。看房子的时候,房屋的造型、隔间,还要好好利用自己的鼻子“因为不好的气味会造成秽气煞,不好的声音会造成声煞 。五、门前有对着大门直冲而来的大路或大的桥梁 。煞气凶恶的程度与街道的宽度,如果路小车少,可以用文中提到的方法化解;煞气的力量太大,不一定能化解得了,这样的房子还是以不买为妙 。六、房子的大门朝向主人的绝命方 。大门是房子主要的进气口 。假如大门向着绝命方,每天进的是绝命之气,主人住在里面,无论房子本身的风水多好,七、主卧房在主人的绝命位 。一个人每天在卧室里平均要停留八个小时,受到这里气场的影响最大 。如果卧室的位置是在自己的绝命方,即使大门进的是吉气,也难以进入卧室 。八、大门在整栋房屋的中心,又与后门直线相对 。住的房子风水半阴半阳怎么办那不错的啊!什么样的房子阴气重?如何化解?就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟地,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅 。阳宅要看风水,阴宅也要讲究风水 。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地,必能带给子孙后代吉祥如意,如果风水不好,后人轻则诸事不顺,重则噩运不绝、家庭破裂 。由此可知了解一定的阴宅风水知识是必要的 。宅的风水能够直接影响到子孙后代的发展 。首先要注重的是风水问题,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都需要有一定的安排和讲究的 。下面就来给有需要的人罗列出了一系列阴宅风水知识的详解 。阴宅,是指安葬祖先灵柩的地方,简单的理解就是坟墓 。因为先人过世后在这个地方长眠安息,所以它被成为阴宅 。作为风水中重要的一部分,阴宅也是十分讲究的 。中国古代流传下来的思想就认为,祖先安葬在好的风水福地,一定能给子孙后代带来吉祥如意,假如阴宅风水不好,则会影响到后人的运气,轻者诸事不顺,重者家庭破裂噩运连连 。阴宅的重要性是毋庸置疑的 。二、阴宅的布局原理在古代的地理理论中,强调人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,从而起到保佑子孙的作用 。阴宅其实可以用科学的理论来解释的 。整个磁场具有记录和传播的功能 。阴宅建于何处,那个地方的磁场就会把坟墓周围的山水信号连同骨骸信号一起通过电磁波的形势向外发送,从而对外界产生吉凶的不同影响 。而子孙与先辈有同类型的遗传基因,电磁波之间有同位信息,作用于后人 。阴宅讲究大自然的格局配合,尤其需要乘龙之气,配以天地之间的自然之物,形成各不相同的阴宅风水 。合地运,合山水,则可以做出富贵的阴宅 。向前一定要有十五至六十米的平地为吉,如果三至五米出短命夭亡之人 。坟前地长为吉,家中定能出秀才2、坟墓被前方大路夹击者,如果路面特别高,喜的是出读书成名之人,忧的是书短命之人 。3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水(河流、汪塘),这叫做水扫面,其家不贵而贫穷,多出短命夭折之人 。如果没有龙气,堂中还会出现无子的可能,还会出现女人不正经,4、坟墓附近有火窑,无论在何方都出短命夭折之人 。坟墓周围如果埋别人家少亡之人,堂中会出现短命之人,还会出现车祸连续,损人伤财,血光扑坟,向前的明堂水如同簸箕形,前面宽大,后边窄小,这就叫簸箕水 。明堂如成簸箕形,儿孙后代万世穷 。堂前没有水流过向前,即使有水没有归处直奔远方流去,堂前之水不聚停,儿孙后代定受穷 。7、坟墓在山坡上,周围的群山高过坟墓后边的山峰,前面又没有河流相对,水向四方流去,这种地形贫穷潦倒 。8、坟墓不管向口对准何方,只要有双分之水(从一个方向来水,这叫分心不合水),9、靠山成反弓形,包括平原地的土包,多出现婚姻不顺,还会出现女人私奔 。10、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓,其家中多出有婚姻不顺之人,男性在当地婚姻难成,姑娘嫁后多主贫穷,诗曰:祖坟旁边女儿坟,婚姻破裂经常有,还有妻子嫁别人 。三、阴宅风水与八卦乾山为天柱,宜高大肥满,在穴后主人高寿,又主贵人高寿 。凡山中定穴,第一要看结穴处有没有龙气,再看明堂大小宽阔与否,龙虎山用神吉凶,则地之吉凶自然明了 。明堂有砂则主肚胀气,有曲尺者主脚疾 。另外若子午卯酉走高砂,辰戌丑未有风来主翻棺覆尸,水来射则主损丁及官非,分房法就是长房四房七房看穴左的高低,次房五房八房看穴前不可移,三房六房九房看穴右定吉凶 。墓后主山空如仰瓦,五、监定阴宅风水方法监定阴宅风水先墓碑岁次,再登坟上中心观八方之虚实,山水逆我或是向抱我,分清其吉凶 。必有祸立至 。山峰逢当元者主出丁贵,水逢当元者主发财出秀,水反背但当元者主出外发财 。主易出愚人及阴疾 。主易发车祸及刑杀之灾 。墓前迫窄主子孙前途不明,六、龙脉吉凶辨葬地的形状,这是王侯葬地 。2、来龙气势如巨浪,这是开国建府葬地 。4、来龙气势如屈曲斜徐的蛇,这是国破家亡葬地 。5、来龙气势如降龙,水绕云从,这是大官葬地,兵火之难葬地,7、来龙气势如流水 。这是亲人活着也像死鬼葬地,8、来龙气势如屏风 。葬在中间,这是后人封侯封王葬地,9、来龙气势如倒扣的锅 。在锅顶下葬可使后人发财,10、来龙气势如帽子 。这是合家欢乐葬地,11、来龙气势如抛下的筹码 。这是子孙百事倒霉葬地,12、来龙气势如乱衣 。妻子与人私通葬地 。阴宅风水知识详解!阴宅,就是安葬祖先灵柩的地方,也就是坟地,是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅 。阳宅要看风水,阴宅也要讲究风水 。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地,必能带给子孙后代吉祥如意,反之,如果风水不好,后人轻则诸事不顺,重则噩运不绝、家庭破裂 。由此可知了解一定的阴宅风水知识是必要的 。宅的风水能够直接影响到子孙后代的发展 。首先要注重的是风水问题,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都需要有一定的安排和讲究的 。下面就来给有需要的人罗列出了一系列阴宅风水知识的详解 。一、什么是阴宅?阴宅,是指安葬祖先灵柩的地方,简单的理解就是坟墓 。因为先人过世后在这个地方长眠安息,所以它被成为阴宅 。作为风水中重要的一部分,阴宅也是十分讲究的 。一直以来,中国古代流传下来的思想就认为,祖先安葬在好的风水福地,一定能给子孙后代带来吉祥如意,相反的,假如阴宅风水不好,则会影响到后人的运气,轻者诸事不顺,重者家庭破裂噩运连连 。所以,阴宅的重要性是毋庸置疑的 。二、阴宅的布局原理在古代的地理理论中,强调人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,从而起到保佑子孙的作用 。不过在现代人看来,这种观点缺乏说服力,是迷信 。不过,阴宅其实可以用科学的理论来解释的 。大家都知道,地球是一个很大的磁场,整个磁场具有记录和传播的功能 。阴宅建于何处,那个地方的磁场就会把坟墓周围的山水信号连同骨骸信号一起通过电磁波的形势向外发送,从而对外界产生吉凶的不同影响 。而子孙与先辈有同类型的遗传基因,电磁波之间有同位信息,可以感应沟通,作用于后人 。阴宅讲究大自然的格局配合,尤其需要乘龙之气,配以天地之间的自然之物,形成各不相同的阴宅风水 。如果合天时,合地运,合山水,则可以做出富贵的阴宅 。1、坟墓向口不管对准何方,向前一定要有十五至六十米的平地为吉,如果三至五米出短命夭亡之人 。坟前地长为吉,满平为大吉 。诗曰:坟前要有三步合,家中定能出秀才2、坟墓被前方大路夹击者,出短命夭折之人 。如果路面特别高,喜忧各半,喜的是出读书成名之人,忧的是书短命之人 。3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水(河流、汪塘),这叫做水扫面,其家不贵而贫穷,多出短命夭折之人 。如果没有龙气,堂中还会出现无子的可能,还会出现女人不正经,这也叫浸身水 。4、坟墓附近有火窑,无论在何方都出短命夭折之人 。坟墓周围如果埋别人家少亡之人,特别是被杀死,枪毙之人,堂中会出现短命之人,还会出现车祸连续,损人伤财,这叫血光扑坟 。诗曰:血光扑坟,堂中伤人 。5、不论坟向朝与何方,向前的明堂水如同簸箕形,前面宽大,后边窄小,这就叫簸箕水 。诗曰:明堂如成簸箕形,儿孙后代万世穷 。6、不论朝向如何,堂前没有水流过向前,即使有水没有归处直奔远方流去,不聚不停 。诗曰:堂前之水不聚停,儿孙后代定受穷 。7、坟墓在山坡上,周围的群山高过坟墓后边的山峰,前面又没有河流相对,水向四方流去,这种地形贫穷潦倒 。8、坟墓不管向口对准何方,只要有双分之水(从一个方向来水,向两个方向流去,这叫分心不合水),多出现婚姻不顺 。9、靠山成反弓形,包括平原地的土包,高岗,这叫反背靠山,多出现婚姻不顺,还会出现女人私奔 。10、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓,其家中多出有婚姻不顺之人,男性在当地婚姻难成,姑娘嫁后多主贫穷,还会出现愚呆之人 。诗曰:祖坟旁边女儿坟,祖祖辈辈不如人 。婚姻破裂经常有,还有妻子嫁别人 。三、阴宅风水与八卦乾山为天柱,宜高大肥满,在穴后主人高寿,其形如天马,催官最速,又主贵人高寿 。坎山为阴阳始分之地,坎山高大肥满,出入诚实宅厚,忠寿贤良,若坎山低陷,北风寒气吹动,多贫苦不利于财 。若在穴后,主穷寿夭 。在龙砂主长房、四房、七房有人无财,在虎砂主三、六、九房劳苦不利 。离山也为阴阳始分之地,离为目,离山高大肥满,主多眼目之疾 。离为中女,妇女更不利 。坐正东向正西,禀水气大利 。艮山为少男,艮山高大肥满,主富小丁大旺,少男不生疾病,交易发财,若艮山低陷,主多生疾病 。震山高大肥满,多生男少生女,出武士 。主人性直 。若此处低陷,人丁不旺,多生女少男,若在龙砂主一、四、七房寿夭,人丁不旺 。巽方高大秀丽,出入清秀,主出贤婿,发外甥 。若巽山高大清秀,必发女贵,发科甲,为六秀催官山 。倘若此处低陷,主妇女寿夭 。坤山为老母,若坤山高大肥满,主妇女高寿,人丁大旺,多发富 。兑山少女,三吉大秀之方,若兑山高大,主出文武全才之士,科甲最利,又主其家多出女秀,有才有貌,又富又贵 。若此处低陷,妇女寿夭,多女少男,凡坐正北向正南,禀水气 。兑山高大压穴,并有水来朝,出跛足之人,多主腰腿之疾,四维八干,其山具肥圆,高耸者主出状元科甲 。四、阴宅风水中的穴法及分房法穴法就是远看明堂,近看身,内有星峰必主贵,外有星峰是应星 。再看龙虎山及护山 。若是峰高不驻脚,则须向外寻求矮小山峦,以便形成矮小峦头局 。凡山中定穴,第一要看结穴处有没有龙气,再看明堂大小宽阔与否,是否藏风,龙虎山用神吉凶,则地之吉凶自然明了 。明堂有砂则主肚胀气,有曲尺者主脚疾 。另外若子午卯酉走高砂,辰戌丑未有风来主翻棺覆尸,或路冲,水来射则主损丁及官非,寅申巳亥风来主麻疯症也!分房法就是长房四房七房看穴左的高低,次房五房八房看穴前不可移,三房六房九房看穴右定吉凶 。长房山次房案,余房空缺二力,补空缺者定须夭绝 。墓后主山空如仰瓦,长房大绝定不假,明堂向案次房吉,左右均衡将度分,若是高低无破缺,寿长财丁旺定无仆 。五、监定阴宅风水方法监定阴宅风水先墓碑岁次,再登坟上中心观八方之虚实,山水逆我或是向抱我,有池塘及叉水,堂宽堂窄或是直水直路,冲前冲边冲后,或是桥梁,电杆,烟囱,寺庙,古树,各种奇峰,机械动力的声音等各项 。察其清楚后,推断其喜忌,分清其吉凶 。若高峰在于曜杀方,逢太岁或三合吊冲,必有祸立至 。山峰逢当元者主出丁贵,水逢当元者主发财出秀,水反背但当元者主出外发财 。曜杀方有寺庙,古松,主易出愚人及阴疾 。天劫方有水或路来冲,主易发车祸及刑杀之灾 。墓前迫窄主子孙前途不明,出生愚儿,或子孙横行霸道,打砸抢打斗之事时有发生,不得善终 。六、龙脉吉凶辨葬地的形状,如牛卧马驰,如鸾舞凤飞,如蛇蜿蜒,这都要用水来区别 。以下的种种地形,属牛富凤贵蛇凶危 。1、来龙气势如万马奔腾,从天而降,这是王侯葬地 。2、来龙气势如巨浪,重山迭障,护卫重重,这是大官葬地 。3、来龙气势如重屋,山地草茂树高,这是开国建府葬地 。4、来龙气势如屈曲斜徐的蛇,这是国破家亡葬地 。5、来龙气势如降龙,,水绕云从,这是大官葬地 。6、来龙气势如戈茅,这是有牢狱之灾,兵火之难葬地 。7、来龙气势如流水,这是亲人活着也像死鬼葬地 。8、来龙气势如屏风,两条山龙对峙,葬在中间,这是后人封侯封王葬地 。9、来龙气势如倒扣的锅,在锅顶下葬可使后人发财 。10、来龙气势如帽子,这是合家欢乐葬地 。11、来龙气势如抛下的筹码,这是子孙百事倒霉葬地 。12、来龙气势如乱衣,这是后辈女人嫉妒,妻子与人私通葬地 。.13、来龙气势如灰色口袋,这是子孙阳宅有火灾葬地 。14、来龙气势如倒扣的船,这是子孙后辈女的生病,男的有牢狱之灾葬地 。15、来龙气势如横放案几,这是断子绝孙葬地 。16、来龙气势如卧剑,这是子孙叛逆而被诛杀葬地 。17、来龙气势如仰刀,这是子孙因凶祸而逃散葬地 。感觉房子有点阴呼呼的啊,房屋风水,看的准的有吗?经过他这么一指点,万事皆顺啊 。房子的风水到底好不好,感觉很阴冷,所以家人都得原来住拥挤的平房,现在住高层,这种感觉必然明显 。感觉很阴冷,要加强通风、光照和保暖 。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释 。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判 。的理念套评,只能是牛头不对马嘴 。如何选择、购置房屋,喜爱就是好风水,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水,什么是最好的风水 。——最好的风水就是心态平衡?无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水;养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进 。——养孩子肯定与风水有关?风水的主观条件是人的思想基础 。风水的客观条件是周边环境;定然影响到孩子的身心成长,风水就是正确选择居住地形 。本人在上百处遗址中的结论认为 。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征:应明显有一定的罗盘文化含义,是地形和条件局限,没有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是 。地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水:多从科学角度思考更有益,过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气 。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限,木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义 。科学给人类带来前所未有的新天地,木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段 。房屋不能高,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差 。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走 。高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好,比如台形高台地段,过去由于建材的限制 。不适合建房,现在有建材的优势,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,更有利于人类的身心健康,一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水 。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水,而其中政府就是最典型的政治风水特征,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸:由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项 。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆,没有独立的财政功能基础 。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大,决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水 。响到风水的一种因素 。其它意义层面上的风水影响不存在 。多用现代科学思考更能说明和说清问题 。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存 。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天 。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活 。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 。对风水要有正确认识:也就是植物有旺风水作用 。不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果 。从科学、正面认识更能说明问题 。比如高层空气好,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项 。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准 。传统建筑是以中心中轴对称理论为主 。现代建筑,以实用、功能为主 。二者基础不同 。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?方便、舒适、卫生、安全就是好风水 。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水 。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命 。阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水 。是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水 。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物 。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是坏风水 。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论 。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动 。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,合理、美观、实用、方便、安全是正大道理 。反之为邪门歪道 。风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准 。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边 。如果门关安上不方便、不实用,凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌 。规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神 。就是要有统一整齐规范标准,现代城市和农村中,那些混乱建筑,从风水的角度论,哪里存在更多贫穷和贫困 。雨水就从门前过流 。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件 。是多余配置构件,安装不牢固、不安全,才会影响风水,比如窗户只能在哪里:采光效果好,放别的其它位置采光效果差 。或根本就不采光,其实就是坏风水,打井水井位置选取:用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,床头靠窗:化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗,————没有实用价值?如果没有防盗安全网或窗 。床头不能靠窗,把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题 。安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱,卧室内放个浴桶风水有什么不好:物品能放在它应该放的地方:肯定最好,卧室内放个浴桶 。肯定不是浴桶该放的地方,但事情总是有常就有变 。在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内,坐北向南的两进铺位:我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,我不在现场:不能肯定回答,只能原则回答,二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么) 。本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边,最后关于什么叫风水 。还可以从其它不同的方向去理解和定义?为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心:为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为,退步台阶学“很多明显是主观失误造成的悲剧”很多明明是主观 。如果再从主观上找原因”无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,无形的风水术语,定义中找到合理的解释“其实也就是诱导当事人找一找合理”下台阶,排解当事人心头的痛伤”风水的这种替人,找台阶 。从客观上评估”也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败,为了将主观责任归罪于客观,泼皮无奈术,如明明是贪污受贿而获罪“风水术可以定义为”明明是因财而生灾,风水术可定义为“这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用“它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力“而把责任向其它方向推卸”这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋 。一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来 。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘 。这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤,那位心爱的宝贝睁开泪眼,边哭边说,快回家拿锄头来,一定要挖掉,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了”这就是风水的某些作法的真实写照和缩影 。我家祖坟坐北朝南,西北方十米内有口井中间有条路,这口井影响祖坟吗,——对于一定能出,墓地西北十米远有井肯定风水有影响,原因是对于天子帝皇来说”天天处在高危、众矢之镝的位置 。任何地方少有差错 。都会万箭穿心 。掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹 。——即风的存在是多么的伟大 。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌 。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌 。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,字解释出来的围墙院内不能有“就是典型的戏说;不能太大,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地“又源于对日出日落的现象的演译思考”既然日落是一天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等 。源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬,源于天寒难敌”西北门、窗禁忌颇多……如此等等;从客观外部 。找原因和答案“不从主观内在伤痛的心上撒盐,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体”自然而然就是犯,的实物例证”门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体”石头、破碎山体 。卷材防水阴角附加层0