怎样判断本命佛开光了
佛教意的开光是注入萨持力,让你佩戴或是它时刻提醒自己要慈悲 想着法界一切众生,而不是戴了就能辟邪什么,因果都是自己造的 没有什么救世主,要想顺利就要给自己积福报多做利益众生的好事 别妄想戴个什么所谓开光的可以到处做坏事还让佛保佑
表面上看开光的佛和不开光的有什么区别?
驱魔不是佛像驱魔 是你的心驱魔这是个方便把你心中的魔换成佛像 哪个力量强哪个就胜自他不二 我不想了他也没了
佛怎么开光才算真正的开光
一般人在正式供养佛菩萨形像之前,都要举个开光仪式,开光究竟是什么意义?有没有必要?开光了,这个佛像就灵;不开光,佛像就不灵 。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光? 这个问题,我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到 。现代一般开光,已经趋向形式、迷信,把开光的意义完全丧失掉了 。
实际上,开光这桩事情非常重要,它真正的意义,就是 说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在 。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像,我们建筑成就了,举行一个开幕的典礼 。在典礼当中一定要向大众说明,说明这个人他在世的时候,丰功伟业,他对社会大众的贡献,对国家民族的贡献,交待的清清楚楚、明明白白,使社会大众见到他的形像,就生起效法他的这种心念,这就是佛教开光的意义 。譬如我们供养观世音菩萨,观世音菩萨这个像造好了之后,我们要启用,供养启用 。在启用的时候,我们要向大众说明,我们为什么供养观世音菩萨,供养观世音菩萨意义是在那 里?藉这尊像,开发我们自己自性的光明,所以不是人替佛菩萨开光,是佛菩萨形像为我们开光,这意思在此地 。
如果说这一尊佛菩萨形像,请一位法师来给他开光,他就灵了,不开光他就不灵 。因为有很多人找我去开光,给佛菩萨开光 。我就老实告诉他,你不要供养佛菩萨了,他问为什么 ?我叫他灵就灵,叫他不灵就不灵,我比他还灵,你供养我就好了,你供养他干什么?你想想对不对?这叫迷信 。所以我也可以去装模作样比划比划,我帮他这一比划,他就灵了,你们想想,我岂不是比他更灵吗?连这一点都想不通,那你是愚痴迷惑到极处 。一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟,就明白事实真相 。我说替佛菩萨开光,他就灵,这是欺骗 众生,你们未免也太愚痴、太糊涂了,那有这种道理!
所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义 。譬如说供养观世音菩萨,观世音菩萨代表的是慈悲,把菩萨大慈大悲救度一切众生,这个本愿宣说出来 。我们供养佛菩萨,供养观世音菩萨,就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿 。所以见到观音菩萨的形像,听到观音菩萨的名号,就把我们大慈悲心引发出来 。我们对于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助,这是这一尊名号,这一尊形像开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光 。所以是藉佛菩萨名号,开发我们自性的光明;藉佛菩萨的形像,启发我们自性的光明,是这个意思 。决定不能搞错,错了,那你就迷信 。迷,决定不能解决问题,唯有智才能解决问题 。这个是学佛不能不知道的 。
至于什么样的人,才有资格来给佛像开光,对于佛菩萨的经论、历史渊源,他所表达的意义,都能够通达明了,为大家解说清楚、解说明白,这就对了 。绝对不在那些形式 。每一种形式都有很深的教育意义,都要把它讲解清楚、讲解明白,才不致于趋向迷信,把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜,祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福,这是错误的观念,这是不正常的想法 。
佛像的吊坠如何开光,有办法分辨吗?
可以带 。都是菩萨 。心中觉悟,不自私就有光芒 。自己开光佛像自然就开光了 。
带本命佛开光和不开光有什么区别呢?怎么分辨真假?
辨别真假只能别材质,辨别是否开光是不用的 。
因为佛像之处就如在当前,所以不需要开光,即有加持力,可保佑平安 。
另外有两点需要注意:
1.佛教中没有本命佛的说法 。本命佛是商家为了盈利而打造的噱头,将佛法和十二生肖民俗相结合,所以请佛像即可,佛法不分别,哪位佛菩萨都会保佑平安 。
2.佛像不可佩戴,应放家中供奉 。因人可能会有不清净行为,对佛不敬,自损福报,所以看放家中供养,一样令供养者平安吉祥 。
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