道教可以给佛像开光吗!道教开光点眼祝保说好话全文？ _道教可以给佛像开光吗

道教百字讳秘诀
道教讳字为什么大多是雨字头
道教称为云头，讳与符秘不可分，传早的符乃是天地初开之时轻气上腾浊气下凝，天空中的气自然凝结成的文字，称之为云篆。讳字多云头或与此有关。
灵字的繁体，上面字头就是雨字头，代表上天感应。
道教的讳字，也叫做密讳，是道教文化中的重要组成部分，它与道教的令牌、法印构成了与其他宗教文化不同的地方。
密讳是道教中诸神的代号，也可以叫做天神的符号，它的书写和一般的汉字有极大的不同，笔者认为，和佛教的种子字有点相同。
道教密讳接近有三千多个，能收藏丰富并且研究得懂得人在道教中是令人敬重的，而密讳毕竟是神的隐讳名谓，故而在多数流传的道教经典中很少能够见得全面。
也有一种说法：道教的密讳功效等同于神明的签字，画上了某神的密讳，等同于某神的亲点，当然了，这个说法笔者认为还存在一定的存疑。
在笔者的从道经历中，道教密讳确实用在很多地方，比如画符、开光、加持等方面，多有用到。由此可见，道教的密讳具有极大的作用，在过去，道士对于密讳是不记载在纸张上的，多数是言传身教，作为秘法而传播。
道教的这种神秘文字，由来已久，除了在各个门派内部传授外，已经很难一窥究竟了，因此，有缘学习得到密讳的诸位道友，可谓福德深厚，当要善用。
开光加持属于道教还是佛教?
开光道教所有和尚不会讲开光的，因为佛经没这个，所以假和尚有了迷信思想就告诉光，其实带了开光物品只是自我心理暗示而已。都是一些没前途和修为的假和尚说开光，真正的开光是自己的心，也叫修心，另外神像不用开光，只是你赋予它一个定义而已，散则成气，聚着成型，心念力足够强，也就是大脑里的松果体足够强磁场，自然想什么来什么。
道教开光点眼祝保说好话全文？
这个祝宝说好话的全文在文库里面就有
佛教开光和道教开光有什么区别?
本质上是没有的，开光只是增些事物的灵性和功能，但不是任何事物都开光的
现在有的人连手机也开光，好无语啊
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊追问：黑曜石貔貅找哪个开光? 回答：没有区别的，就看你去哪个寺庙道观方便补充：佛教和道教开光都很灵的追问：意义都一样? 回答：是的，都是赋予貔貅灵性，追问：那我可不可以佛教开光又去道教开光喃? 回答：我劝你别这样弄这样就说明你不相信先开光的那个，会适得其反的
算命的说我家有仙家，让请个摆件给开光，放在家里让仙家落座，有哪位大仙指点一下？
我觉得这样的话还是不要随便相信的比较好，我们应该有自己的判断，而且我认为科学的才是最好的，所以我们应该有正确的人生观，价值观。
貔貅如何开光的开光注意事项
问寺庙主持...我们是俗家弟子阿弥陀佛。
真正的道教会通过微信建群天天给你传教吗？
佛教道教两教有相容面，有：
道教追实佛教舍弃现实生活。
道教主张以真实，追求延年养生、肉体成仙。道教认为，人的生命由元气构成，肉体是精神的住宅，要长生不死，必须形神并养，即有"内修""外养"的工夫。
与道教相反，佛教主张"无生"，认为现实对一切来说都是苦海。对现实，人们是无能为力的，所以只能忍受。要忍受，必须放弃各种欲望，把希望寄托在来世上，要追求超脱生死轮回的"苦海"而进入涅般木（无苦的极乐世界）。可见，道教主张对现实生活的追求，而佛教则主张舍弃对现实物质的追求，注重的是精神的修持和对来世的向往。
道教追求长生不老，而佛教追求生死轮回。
　佛教和道教的最主要的区别就是对待生和死的态度。可以说两者是截然不同的。
佛教追求的目标是“涅磐”，脱离生死轮回。佛教认为，人生是苦。生是苦，死是苦。而且这种苦是没有尽头的，是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。只有实现涅磐，才能脱离生死轮回。
道教对人生总的来说持积极的、正面的态度。道教就是通过修炼达到不死，长生不老。这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处。比如，基督教认为人生来就带有原罪，人生下来就要赎罪，佛教认为人生是苦。
　
很信佛的人可以拜道家神像么？
一说到佛和大家都认为，殊途同归至认为天下宗教是，在此，我简说我的看法。
我认为，天地循还往复，阴阳演变，自然轮回，此谓之道。
而观内心，解脱生死，明白真如本性，不昧红尘之法，谓之佛。我认为佛法是世间法，是善法，是真如本性法，但并非成仙入神法。万事万物都要遵循“道”的演变，脱离“道”，也就是脱离真理，就好似在做一个虚拟的梦一样，梦固然美好，但终是要破灭。这就是佛和道的区别和联系。
相对佛来说，道是动的；相对，人事无常来说，道是静的。天地未生，道已存在。
你有思，道不会变；你无思，道还是存在。道，宇宙之真理也。佛家，解脱生死之学问也。道，是外界的定律，制天地万物；佛，修我渡我，以至再渡万物。