房间有鬼的十大特征_“宁可借屋停丧，不可借屋成双”，这句话中的“双”指啥？?9?3 _人断气后多长时间穿寿衣

老人去世要注意哪些
虽然人们不愿意谈论死亡，但毕竟生老病死是客观存在，谁也过。
所以是很有必要了解一下丧葬习俗禁忌的，以便避开禁忌，遵从习俗。
1、逝者的服装忌讳用缎子面料
老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣” ，过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。
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寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数；材质上则多用绸子，因为“绸子”和“稠子”谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为“缎子”与“断子”谐音。
2、棺木忌讳用柳木
棺木忌讳用柳木，相传是因为柳树不结籽，担心会绝后。
二、葬礼的日期忌讳选在重丧日
重丧，（音chong sang）,重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。
习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人去世的情形。
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三、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事
直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。
尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。
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四、守孝期间，子女忌穿红带绿
守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。
现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，还是不可穿红带绿。
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五、守孝期间，子女忌参加娱乐活动
古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。
古代讲究“以孝治天下” ，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为“丁忧” 。如果官员不回乡守孝，就可能受到御史弹劾，受到处分，严重者甚至会永不录用。
如果官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会受到弹劾的。
现代社会，很多人们将守孝时间缩短，为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐。
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六、直系亲属去世第一年，春节门前忌贴红对联
过年贴红对联是我国大多数地区的习俗。
但如果家中有直系亲属去世，第一年春节，门前是忌讳贴红对联的。
年青人去逝没穿过的衣服亲人能穿吗?
对于问题有不同的讲究或忌讳，有的民族风俗对过世老人的衣注重够把它穿在身上就会去世亲人的福佑。而年轻人去世毕竟是短寿，所以很多人都会忌讳怕沾染上不好的东西。其实有科学头脑的人都能看的开这种事，只要没有传染病就是穿上也无妨。一方面避免了好东西的浪费，二则穿在身上可以体验d过世人的温暖，经常睹物思情，回想失去的往事。如果是去世人根本没有穿过的衣服，那就是新衣，和你新买的衣服是一样的，为什么不能穿呢？
“宁可借屋停丧，不可借屋成双” ，这句话中的“双”指啥？
“宁可借屋停丧，不可借屋成双” ，这句俗语是什么意思？有道理吗

为什么人去世之后要穿寿衣，有怎样的讲究呢？
【房间有鬼的十大特征_“宁可借屋停丧，不可借屋成双”，这句话中的“双”指啥？?9?3】人去世之后为什么要穿寿衣？老留下来的讲究，门道真不少
很多年轻人觉得，人去世了以后都是要火化的，穿什么衣服都无所谓，为什么老一辈人一定要给去世的人穿寿衣，那寿衣又有什么讲究呢？其实给去世的人穿寿衣是我们国家的传统习俗，千百年来都未曾改变，未来也是不会改变的。今天就和大家聊聊穿寿衣的讲究吧！
首先，当老人过世了以后，给老人穿寿衣的都是他的儿女。如果是男性过世，通常是儿子给他穿寿衣。如果是女性老者去世，则由女儿来给逝者穿寿衣。不过也可以请专人来给逝者穿寿衣，这类专业人士穿得还会比儿女还好。
其次是寿衣的选材，寿衣一般是用“绢”料做。因为这种面料主材是棉质，不但穿着舒适，而且还有“眷”的意思，寓意生者对逝者的眷恋。寿衣的数量也不能随便，通常是上衣五件，裤装三件，都是单数。为了体现长寿的寓意，做寿衣都是在闰年，因为闰年比平年要多一天。虽然没有实质性的意义，但是对代表着对逝者的一种美好祝愿。
最后就是寿衣的颜色，通常寿衣的颜色都会选择颜色鲜艳的，尤其是里布都是红布做的。红色代表红红火火，所以逝者选择红色就是为了祝愿后人的日子越过越红火。可见，老人在过世以后，都把后辈放在第一位，总是希望后辈能过得更好。真正体现了父辈对下一辈人无私的爱。
另外还要说的一点，就是寿衣通常都不用纽扣，都是用的带子。有人说，怕先人到了地下，不容易扣扣子。而另一种说法则认为，带子，寓意子嗣。古人都是重男轻女，寿衣用带子，就是寓意子孙后带多子多福。
老人过世穿寿衣是我国的一种传统习俗，虽然很多年轻人都不知道，但是这种习俗虽然新一代人不断传承下去。中华民族的美德才能一代代发扬光大，对此大家是怎么看的呢？