封开风水:息县有那些风水先生 _连都镇

息县有那些风水先生紫微斗数中的常用术语作为一个完整的命理学体系，已经形成了一套独立而又完备的理论术语。广东省封开县连都镇风水留地留题记风水的实质用现代汉语表达就是：合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能，人为风水更优于自然风水。原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类，多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征：应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，多从科学角度思考更有益”过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气。克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义。科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材的限制。不适合建房，现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康，宝地处处有，科学更神奇。人杰地灵风景美，全世界人迹可及的地方，自有人类以来。人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用，其实那里有许多遗址，同时也会证明那些到过那里的人，由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨：农村基本是小气候地形，这种小塘局中存在着不利于生存的空间，农村的自然筛选，自然淘汰。地形位置选取不合理。东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。也不能归罪于罗盘用错了，上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。就会完全明白，有利于人类生存的优越条件和空间，无论如何风水布局，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。那里会教会你什么是风水：方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。是真实的坏风水。迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。与城镇相比较，1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城市风水，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。不能成为大小城镇的地方，现在就是历史传闻都没有，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度。开风气之先封开县西堤领秀地理风水如何风水只有一个点南丰过年习俗有哪些春节是封开县内民间最重要的传统节日，外出的人纷纷回家团聚。群众过节活动，一般从农历十二月二十三日即陆续开始，大搞室内外清洁卫生、备年货，妇女忙于裹糍、蒸年糕，迎接新年。年制品以糯米糍为主，有时包裹蒸、花生、芝麻粘皮的糯米糊、甜糕、“还有油炸糖环、油炸檄(北境制空心，解放后还时兴炸角子、做云吞、汤丸等等。除夕前还有送迎灶君习俗。农历十二月二十三日送灶君上天，除夕晚接立灶君神位。迎送灶君要备三牲、酒礼祭拜。传说灶君要上天向玉皇大帝汇报该家主人情况，因此民间对灶君都很敬重，每逢初一、十五要烧香敬拜，希望灶君上天时为其说几句好话。除夕，家家户户贴对联、门神，买肉杀鸡，备丝粉、腐竹、针菜、香信及其他祭品拜神。晚餐，各家吃“团年饭”酒菜丰盛，习惯全家大小在厅堂围着火盆直至天亮，炉灶用谷壳或柴炭引燃”通宵保留烟火。长明灯，不少地方还习惯留“隔年饭”以示。年年有余“放炮竹，城里人还走上街去转一圈”意是新年。行大运，城乡烟花炮竹不断。年初一早晨，有些地方习惯吃甜汤丸、面条“也有的地方习惯整天吃素不吃肉”均敬礼作揖”相互恭祝吉利。年轻人给长辈拜年。长辈给晚辈分发红包、糖果，各家备有茶点、香烟、糖果之类，招待宾客。人人都穿上新衣服，一片喜气洋洋，许多地方都习惯杀鸡拜神。年初一吃斋、吃素的，各地都习惯相互拜年，走亲戚。城乡呈现一片节日欢乐气氛。醒狮队、舞龙队、八音鼓乐队进城串乡贺新年，受贺者要备茶、糖果、香烟。还有舞狮采青、武术表演，放鞭炮、送红包等，观看场面人潮如涌，热闹非常。县境大洲泗科的陕筋白马舞、五马巡城舞和采茶戏等民间传统节目，在四乡巡回表演，人日，一般不出门，不探亲访友。元宵节许多地方过元宵习惯吃汤丸，元宵节”则比过除夕、年初一还要热闹，渡头城西庙是日举办炮会，许多商户或居民合伙备金猪(即烧猪)拜菩萨。祈求神灵保钻在新的一年生意兴隆，财源广进“保佑街坊居民四方大利、六畜兴旺、人丁安康”人山人海“占卜县内许多地方(尤其农村) 。当家人有病时，都习惯到寺庙求签，求神；虽经医生治疗康复，亦多认为是神显灵，其家属要具三牲酒礼祭品。还神，有的人家遇大小事务，先找巫婆问吉凶，问花“遇天旱、虫害、疫病流行，就到庙宇中祭神，祈求“神灵保始”消灾灭病；还有人遇生病，即去神前跪拜并取香灰，神药”画符”烧灰服用；若不愈则认为神心不诚，群众文化低”均相信自己一生都由；因而迷信占封、算命、看相、看，由此引起争坟地或房屋纠纷的事情屡有发生”甚至导致宗派械斗事件，其他迷信禁忌的陋习有。立春。惊蛰，时节忌舂米，正月初二开年，杏花、罗董等地禁忌小孩用脚踩上大门口门槛“新郎到岳父家接新娘”进大门口忌用脚踩上门槛“则要饮洗米水(意是像，)或烧炮仗”表示道歉，杏花等地则将新郎穿的鞋斩断，孕妇禁忌剪头发。不准动土“更不准建筑”胎神”孕妇忌参加别人的婚丧事。产妇忌水、火，忌见父母。食不能与家人同桌，碗碟另设，衫裤另处洗晒，忌“只能停棺于村边。不准进入住宅。船民开船忌洗鞍、洗头，用膳时，忌筷子往饭桌上柱齐，桌上汤匙忌背底朝天，以免行船搁浅滩或遭遇其他意外“眼眉跳动”视为不吉利。及到哪个村寨摆设“县境内一些地方抢菩萨出游，会友聚集宴饮，第一天为入席日，菩萨出游所到村寨摆设的“由当地村民组合承办，摆设有金猪、鸡、猪肉、海昧、果晶、糕点、油橙、香烛等”即由人们跪拜、敬酒、焚烧香烛、鸣烧火药炮或鞭炮等等，开建县渡头城西庙菩萨出游在冬季，因神庙在贺江西岸。到县城南丰，要由人凫水抢着过，下水前每人饮上一碗酒热身。登岸后即备有火堆取暖，亦要按例进行，城西庙的菩萨出游为县境内民间习俗中所喜闻乐见。由于组织有庞大的八音鼓乐队、罗伞彩旗队、舞龙队、醒狮队，都吸引成千上万人观看，菩萨出游活动消失，多数庙宇和神像在历次政治运动中被拆除，神像重新建立，但无菩萨出游活动，庙会炮会县境内的庙宇、神坛。经考证多建于明清，知名的神庙有。封川附城的北帝庙、东狱庙、华光庙、关帝庙：渔涝河儿口锣鼓岗的华伦庙，杏花斑石山下的圣妃宫，其它区域的蓬莱宫、留星宫、镇东宫、呈本富、广寒宫、青山宫，开建县城的城隍庙、北帝庙、关帝庙、华光庙、七圣庙、盘古庙、龙母庙和宝月宫、天后宫、太微宫、新福社、归天社；西岸洲的城西庙、渡头莲塘庙、金装庙，赤黎的灵胜庙、灵田庙，南丰平滩的城都庙，侯村的金山寺，江贝的大同寺、文昌寺、宝胜庙，各个庙寺神社有各自的诞辰。其诞辰日就是庙会期，庙会活动，炮会是民间在各个神庙涎期举行的带传统的群众性活动。四乡群众云集，各炮获得者则负责庙会事宜，包括动员组织一方群众筹款、祈祷神灵保佑诸事如意吉祥，炮会放炮期。先由上届承办单位(或个人)将炮屏 (称之谓菩萨的象征、化身)由八音鼓乐队、醒狮队、彩旗罗伞仗仪队护送到放炮地点，在炮地用竹木材料搭起高台”安设一门六七厘米口径的火药钢炮筒。周边用红线或红绸布条缠绕着)”各村寨为得到炮，均事先组织好一帮青壮年上阵。即时你抢我夺，热闹非常，月光节”根据周代《礼记》祭礼一书中关于“天子春朝日”秋夕月。之句即春天拜太阳、秋天祭月亮、因为秋字从“寓意庄稼成熟之意”自然要多谢月亮了”汕尾市风水名地向天螺见水为生，无水为死。封开大斑石是什么石质?封开大斑石位于广东省封开县城去48公里处的杏花镇斑石村。大斑石像一座石山，巍然屹立。它是一个半球状花岗岩体，宽695米，周长4100米，占地1101亩，远远看去就像一座挺拔的山峦。