理气与风水:什么是形势宗,什么是理气宗?

什么是形势宗,什么是理气宗?水指流动和变化 。古人认为人既然是自然的一部分,而我们也对风水有影响,这里主导思想是讨论人与自然的构建是否和谐,这里可以简单认为是一种能量磁场布局是否和谐流畅,会不会有能量磁场的干扰与阻碍 。还需要时间的效用,这里就考虑这个的场地的布局,能量场的释放是否和谐不冲突 。风水中理气是什么风水中的理气主要是,生、旺、墓三合中的阴阳五行生克变化,风水中的理气主要是依乌免太阳到六诀来计算:冬至坎宫起甲子,立春艮卦震春分,离宫夏至定逆顺,立秋坤上秋分兑,立冬日在乾上遁 。埃到用日止何位 。我来说说我心中的风水栾头、理气的原理和故事(见者有缘)剪刀路会凶,这与水质是同一个道理,即路性 。二者其实是表述的方式不同,可以合称为性质 。即路性水质的简称 。也可以简单的将之总结为路看角,水看质 。不可活 。要将路修成夹角,自然神也不会助你 。这也从另一个层面要求准备相信风水的人,就一定要治理水源,永远保持一个干净的水质,那是起码的道德和居住准则 。也容易出现衰败,多口舌的问题 。污浊水的重点在于污字,而不在于浊字,都可以称为污浊之水,都是不好的水,所以保护环境对于古人来说是很重要的事情 。浊不过是加重语气罢了 。污染的水,流过痛疼的心,风水学告诉我说,这一切迟早会出问题~~良知在等待 。除了重要的水质之外,所谓人为财死,岂知道后代登徒浪子?从风水的角度出发,你对钱财是什么要求,自然就会对水有什么要求 。包括象天门要宽广,这里先看水的势态,而悬挂则为斜急的特殊状态,这三态以平缓为上佳,平缓的水,象征着那源源不断的稳定收入,也最利于人的取用 。而斜急的水则象征着那暴来暴走的财富 。水倾气泄、水回气转 。水回气转是说水的平缓状态,这种平和的状态最宜人居住 。也最容易让人聚财 。气转则财转,财转则物活,为最适宜做生意之处 。因为生意需要的就是财物转动,只有财物周转灵活才更能生财 。气聚则财聚,聚财之象 。水倾气泄指的是呈倾斜状态的水,水态倾斜越厉害,气泄的也就越厉害,什么叫气泄呢,说白了就是财物流失严重,也就是不能守财 。而悬挂如瀑布则更为凶兆,这种情况只见于自然界,一般也没有人在瀑布下建住房,是很普通的风水知识,所以有风水常识的人,而从明天的气血津液看起 。但这一章对于普通的不懂风水的人来说,风水大师们要做的当然是思考一系列悬疑问题,那起始的那一天有什么特别的意义,就如同人身上流动着的血,而川则如同血管一样,古人将血管都称为脉,那就是地下水与云 。云也是水的状态之一,血三个字,中国医家经典《黄帝内经》中有明确的解释 。《黄帝内经.灵枢.决气》:何谓津“腠理发泄:何谓液 。谷入气满:皮肤润泽 。是谓液,何谓血 。中焦受气:取汁变化而赤,是谓血,汗出溱溱”是谓津,这里面的关键词就在于汗字,阳之汗,阳之气,以天地之疾风名之;人因为天热等各种因素出的热汗 。其实就是天地里面的雨,自然出汗之处 。下雨之物,也就是云就是地理的津,可见云其实是地理的因素之一,并且是水法篇章的内容 。这汗等与雨,天气很热,而天地也正是多雨季节,常常山洪暴涨,人不容易出汗了 。天地也进入了枯水季节,我们知道古代的中国哲学家,认为地下水其实就是人体的液,液的作用是淖泽注于骨,补益脑髓,皮肤润泽,他起源与谷气 。注与山石之间 。们的吉凶,他们分别给予了我们二个要素,云雨给了我们冷静,地下水给予我们聪明,拥有富裕的生活 。地下水的多少高低,并不好肉眼鉴别,于是古人想到了根据星辰的变化来计算的方法,基本上他们是理气计算水的理论根源,与峦头直接看水具有相互应证的作用,地下水的原有状态等综合判断水位的涨跌一样 。地下水比地上水更能养人,更能左右人的聪明智慧,可以补益脑髓 。即刚从地下涔出的泉水 。通过打井的方式取得地下水 。从山洞里面抽取自然之水 。都忽略云和地下水这二个要素,在一个没有河流的地方居住,竟然也有富贵可言,而云行雨施,打井取水之后,其风水富贵就已经指手可得了 。当知道高度,我并不是要将你们只带进风水学中,是要将你们带进中国古代的地理学中 。可以根据天地的征兆,还判断吉凶祸福,人事共同组成了世界,是一切预测的基础,无论是风角,占卜等诸家,所必不可少的知识,如果你仅仅将之当作风水著作,其实有点大材小用 。风水理气的作用到底有多大风指元气和场能,水指流动和变化 。古人认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,所以这里也就是为什么风水对我们有影响,而我们也对风水有影响,这里主导思想是讨论人与自然的构建是否和谐,这里可以简单认为是一种能量磁场布局是否和谐流畅,会不会有能量磁场的干扰与阻碍 。还需要时间的效用,比如长期处于一个固定坏境,这里就考虑这个的场地的布局,能量场的释放是否和谐不冲突,气场是否通顺,这里只是简单的概述而已,而风水的历史和其哲学背景更是博大精深 。风水的理气整个地球、太阳系乃至宇宙的气场每天、每年都不断地变动,形成在不同的时间有不同的风水方位,变换去选择风水方位的学问,就要靠天文历法,准确而又熟练地掌握干支历法,干支历是以60组各不相同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法 。是中国所特有的阳历,用二十四节气划分出十二个月,每个月含有两个节气,干支历与地球环绕太阳的周期运动有关 。与太阴月相无关,干支历月份和二十四节气的关系见下表 。数序123456789101112干支历月份寅月卯月辰月巳月午月未月申月酉月戌月亥月子月丑月二十四节气立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种夏至小暑大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒自古以来:应用于天文、风水、命理、选择术和中医等学科上,并为历朝官方历书(即黄历)所记载,以清朝官修史书《清实录》为例 。书中的干支纪年均以立春为分割点,乾隆二十七年十二月廿二日(庚戌)立春,是日癸未年立春“已交卯年寅月:这里更是明确地指出干支历在纪年纪月时的转换点“而农历和干支历是两种不同的历法,两者在年份起点、月份划分规则、每年天数等皆不同,三元九运是古代汉族人民划分大时间的方法”先人们仰观天文,经过漫长时期的观测,发现太阳系各大行星的运转会对地球上的自然和人事现象产生影响 。特别是木星和土星的运行规律对地球影响很大 。土星环绕太阳一周约30年 。风水理气与峦头,谁更重要风水理气与峦头两者是不可分开的 。相对来讲理气重要一些,理气就是空谈了 。有哪些风水不好,但是发展得却很好的地方?有些地方得水了但卻老闆身體不好所以這些東西都得看現場與行業來去做判斷喔