“有关于佩戴开光饰品的问题。“开光饰品有时间吗

有关于佩戴开光饰品的问题 。
你能确定你的开品,是在寺内处购买,
那经期间就尽量取下澡,接触血腥时尽量的避免 。
不影响常规的洗脸,洗手 。
所以你敬请放心,不必刻意的去约束自己!
阿弥陀佛,愿你家庭幸福!
多做善事,必有善报
关于开光饰品
开光饰人没有什么好处 。
释迦牟尼佛制订的沙弥十第八条如下:
八妆饰、装扮之因的穿鬘、芳香、涂香学处:
花鬘(màlà) ——任何种类的花 (花环) 。
涂香(vilepana) ——任何为了涂香而把香料捣碎后可用来涂抹的香粉 。
芳香(gandha) ——其余的香粉、烟等一切种类之香 。
这一切的香油和香粉等,如果是为了妆饰、装扮的目的而涂抹则犯;但若是为了当药使用则是可以的 。
此学处也包括不佩戴耳环、项链、戒指、手镯、手珠、手表等装饰品 。同时也不为了使自己有吸引力而涂抹各种香油、香水、香粉、香料、化妆品等 。
你想一想,如果开光的饰品佩戴了有好处,释迦牟尼佛为什么还会制订戒律不允许佩戴呢?
什么时间最适合给吉祥物开光?
心情平静时,正午高阳时,大寒初退时,醍醐顿悟时 。
开光的饰品有什么忌讳么?
您好
我们对于一、一切事、一切物,要悲,真正去爱护、关怀、帮助,这是这一尊名号,这一尊开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光 。如果说这一尊佛菩萨形象,请一位法师来给他开光,他就灵了,不开光他就不灵 。这么说法师不是比佛菩萨还灵?那是不是供养法师就好呢?为什么还需要供养佛菩萨?
开光后的吉祥物什么时候佩戴最合适?
开光是道教的说法,后来引入,在佛教中只有佛像才能叫做开光,其他都叫做加持 。不过现在民间有所谓大量吉祥物的开光,也不管是什么教也不管什么道理了,只要能讨个吉祥便是最好 。
开光日子都可以的,这个没有讲究 。店里的开光证书都是销售手段,说难听点就是假的 。不如自己开光还有一点受用,方法每天念《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》7-49遍,念7天就好了 。
佛教饰品的开光证是商家为了销售做出的噱头
只有佛菩萨像才能叫做开光,其他不用的 。种种的佛教饰品的开光证书,那个是商家的销售手段 。有了一个证书就好像医生说你的病会好一样,心里有一个安慰罢了 。现在什么都要证,有开光证也不奇怪 。只要心中有佛就成了,心中无佛什么证明也无用 。
佛像开光的意义
比如我们给伟人建造雕像,建好了再举行一个典礼,和大众说明白他在世时对国家和社会大众的贡献,使他给我们树立起一个榜样,让我们向他学习 。释迦牟尼佛是大教育家,我们给他和其他佛开光就是这个意义 。
如果说一尊佛菩萨像请一位法师开光才能灵,那么还需要佛菩萨像吗?法师让什么灵,什么就灵,他比佛还厉害了,还拜什么佛呢?我们拜佛不是把佛当中鬼神来拜,是为了感恩,是为了觉悟人生,这个是谁也不能代替的 。
比如我们看到观音菩萨的形象,听到佛菩萨的名号,引发牵动我们内心的慈悲之心,在生活中帮助其他人,爱护其他人,平等慈悲对待一切事物,待人接物都渐渐的都受到潜移默化,是佛菩萨的形象和名号开发我们自性慈悲的光明,这叫做开光 。
那么什么人有资格为佛像开光呢?只有对于佛菩萨的经纶、历史渊源通达明理,最好还能为大众解说,那么他就有资格为菩萨开光了 。其实很多形式都有其教育意义的,但现在的佛教徒往往注重形式而不了解内容和意义,这就本末倒置了 。把佛菩萨当中鬼神来拜,祈求升官发财,甚至和佛菩萨讨价还价起来,这些都是因为不了解什么是佛教,少看佛教经纶的缘故 。
首饰开光要选择时间吗