八字格局:八字用神,专求月令《子平真诠》定格取用
《子平真诠》曰:八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉 。这里的“八字用神”指的就是“格局用神” 。《渊海子平•宝法之一》日:“子平一法,专以日干为主,而取提纲所用之物为命” 。何为命?就是一个人的穷通荣辱富贵贫贱,我们常说这个人命好,那个人命不好,我相信你要表达的一定是这个人的人牛.道路是否曲折,是否顺遂,而绝少用这样的语气去表达这个人的人品好,气质好或者身体好,等等 。所以,在八字中“格局用神”就是代表“命”的 。《渊海》接下来云:“凡格用月令提纲,勿于旁求年日时为格” 。《渊海》与《真诠》皆主张“格局用神”必须在月令“寻取” 。实际上,子平一脉取“格局用神”没有分歧,千年传承皆为此法 。徐大升先师是子平先师嫡传,其在《继善篇》中日:“取用凭于生月,当推究于深浅” 。《滴天髄》日:“月令乃提纲之府,咎之宅也,人元为用事之神,宅之定向也,不可以不卜” 。原注□:“令星乃三命之至要,气象得令者吉,喜神得令者吉,令其可忽乎?月令如人之家宅,支中之三元,定宅中之向道,不可以不卜 。如寅月生人,立春后七日前,皆值戊土用事:八日后十四日前者,丙火用事;十五日后,甲木用事 。知此则可以取格,可以取用矣” 。铁樵先师解释说:“月令者,命中之至要也 。气象、格局、用神,皆属提纲司令,天干又有引助之神,臀如广度不移之象 。人元用事者,即此月此日之司令神也,如宅中之向道,不可不卜 。《地理玄机云》云:‘宇宙有大关会,气运为主:山川有真性情,气势为先,。所以天气动于上,而人元应之,地气动于下,而天气从之 。由此论之,人元司令,虽助格辅用之首领,然亦要天地相应为妙 。故知地支人元必得天干引助,天干为用,必要地支司令 。总云人元必须司令,则能引吉制凶:司令必须出现,方能助格辅用 。如寅月之戊土,已月之庚金,司令出见,可置弗论也,替如寅月生人,戊土司令,甲木虽未及时,戊土虽则司令,天干不透火土而透水木,谓地衰门旺:天干不透水木而透火土,谓门旺地衰,皆吉凶参半 。如丙火司令,四柱无水,寒木得火而繁化,相火得木而生柱,谓门地两旺,福力非常也,如戊土司令,木透于,支藏水,谓门地同来衰,祸生不测矣 。余月依此而论” 。《三命通会》日:“夫一气浑沦,形质未离,孰为阴阳,太始既肇,裂一为三,倏忽乃分,天得之而轻清为阳,地得之而重浊为阴,人位乎天地之中,禀阴阳中和之气,故此轻淸者,为十干,主禄,谓之天元,重浊者,为十二支,主身,谓之地元,天地各正其位,成才于两间者,乃所谓人也,故支中所藏者主命,名为司事之神,以命术言之,为月令用神” 。
【八字格局:八字用神,专求月令《子平真诠》定格取用】通过对先师们经典的考证,我们明白了为什么“格局用神”要在月令取 。天干为禄,地支为命,所以古代算命的方法总称为禄命法 。天干是天元,地支是地元,地支所藏干为人元,我们八字算命当然算的是天地之间的“人”,故支中所藏者主命,名为“司事之神以子平术言之,这个命有年支、月支、日支、时支其实都称为命 。而子平法则专以“月令”为命,为核心纲领 。《渊海》云:“月令者,如大臣行君之令,掌一国之纲纪,生杀皆由之,故□提纲是也 。”当年太岁为君,为皇帝,则月令为首席大臣,行君之令,掌握生杀大权 。可见,月令作为“提纲”,是具备决定权的意义 。我们知道,五行的“行”就是流行的意思,木火土金水流行于春夏秋冬四季循环中,这种五气流行的表现,我们感受最深的是月令之气和时辰之气 。月令之气春夏秋冬,我们感受特深,因此月令之气最能让我们感受到人生春暖冬冷的滋味,借以笼统概括人生的“命” 。天地的“岁功”主要由月令的变换来体现推动的,正如《明通賦》云:论运者,以月支为首,分四时而提起五行消息 。以月支起运,感受春秋变化,体现人生得失 。《碧渊赋》云:“命无令而不行,令无命而不立'所谓命令命令,命与令联系在一起,命是令的主体,令是命的执行者,决定日主的生存状态 。这个令,相当于上级的“发号施令”,因此月令是绝对的权威,它不仅是看日主及十神的旺衰,更决定日主所禀赋的“天命”内涵 。月令为官,相当于天命为“官”,先天具备当官管理治国齐家的“天命琪陚”,就看日主能否担当得起 。一般只要日主有点根气,这种天命为官无迫害的八字都可论富贵 。月令为财,相当于天命察赋一批财路財源放在日主周围,就看日主能否承受得起 。这种“得天独厚”之势,为富贵提供了最有利的发展条件 。《看命口诀》云:“大凡看命,先看月支有无财官,方看其他,月令为命也 。”真是一言道破真机 。三元者:三元者,天地人三元 。假令甲子,以甲木为天元,子为地元,子中所藏癸水为人元也 。司事之神(格局用神)者:以月令地支所藏者主命,名为司事之神,以命术言之,为月令用神 。简洁地说,月令就是天命,就是用神,称为“提纲”,替喻其纲要是也 。经云:用神不可损伤,日主最宜健旺是也 。八字既有“格局用神”,就必有“格局” 。那么,“格局用神”与“格局”之间是什么关系呢?
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