曾国藩说:“群聚守口,独居守心” 。
人群中,要守口,不说不经思考的话,避免引起是非;独处时,要守心,不因没人在而放纵,越没人注意,越克制自己 。
管口守心,是人生的智慧、生存的妙招,更是一门让自己问心无愧,睡安稳觉的学问 。
古人说:病从口入,祸从口出 。
许多疾病因没管住嘴而引起,许多的麻烦也是因没管住嘴导致,吃进的食物、吐出的话语,都需要“过滤” 。
我们有时会感觉,好像身边的人都与自己保持着距离,仿佛自己是洪水猛兽一样 。
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曾经有一档情感节目,里面有一对情侣,情侣中男生要跟女生分手,原因竟然是因为女生太不会说话 。
男生举了两个例子,一个是过年带女生回家吃饭,亲朋满座,女生突然很大声问他姐姐“姐夫是不是有小三了?”这一句话,让整个场面十分尴尬,这家宴自然也不欢而散 。
另一个例子,是男生一个舍友得了痔疮,女主知道后,男主特意嘱咐她不要说出去,结果她转眼就告诉男主宿舍的所有人,还美其名曰“只告诉了舍友,又没告诉别人” 。
这种事情比比皆是,导致男主身边的人对女生都有些微词,逐渐减少与男生的联系,倒是这女生无动于衷,不以为然 。
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正所谓:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒 。
良言一句,能让人有如沐春风般的体验,可一句不合时宜、中伤他人的话,也能像六月飘雪一样寒冷,如刀子扎心一般难受 。
管住口是一门学问,言不伤人便是入门 。用防洪的决心防出口的话 。
静言思之,说出口前静下来想想,合适便说,不合适,宁可不说 。
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对于赞同的、认可的,善意的话可以说,对于不认同、反对的话,我们不用阿谀奉承,也不用站到对立面反对、抨击对方 。
因为即便我们不认同他的观点,但我们仍尊重他说话的权利 。
相处时,闲谈莫论八卦,以免是非入耳 。
青蛙常鸣无人理,雄鸡一啼众人起 。
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看田野里,夜晚,青蛙、蛤蟆在‘呱呱’叫个不停,却没有人搭理它们 。早晨,雄鸡只需要啼叫一声,便能叫起勤劳的人们 。
夸夸其谈未必显得多博学,唯有心知肚明却笑看风云的人,才是自己的主导者 。
与其夸夸其谈、议论他人八卦,不如三缄其口,不鸣则已,一鸣惊人 。
是非曲直自有公论 。
选择加以议论抨击,吵个喋喋不休,不如笑看庭前花开花落,静观天边云卷云舒,如此,岂不快哉?
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《礼记·中庸》:君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻 。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也 。
大概意思是说:品德高尚的人越在没有人看到的地方,越约束自己行为,恪守自己本心 。
社会上,在人前如绅士般的人无数,但能在独处时仍守住自己本心的人却很少 。
东汉时期,杨震担任荆州刺史时,觉得王密才华出众,于是举荐王密为县令 。有一次他经过王密所任县令的昌邑,王密亲自前来迎接 。
深夜时,为感谢他的提拔,王密准备了黄金要报答杨震,被他回绝了 。
王密便说:“这件事情不会有别人知道的 。”
杨震回答:“天知,神知,我知,你知!你怎么可以说,没有人知道呢?没有别人在,难道你我的良心就不在了吗?”
后世所讲“天知,地知,你知,我知”也是出自这里 。
真的君子,与己相处 。
‘己’是自己内心,与自己的内心为友,时刻反省自己、提醒自己 。
君子不贵身份、不重资产,更不在于外貌举止,也与性别无关,而是内心、品德 。
只要品德高尚,能与心为友,警醒自己,这便是君子 。
《周易》乾卦第三爻:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎 。
品德高尚的人整日自强不息,夜晚也小心谨慎,时刻警醒自己,没有丝毫稍懈,这样自然也就不会犯什么错误了 。
群处守口,守人生大堤,
防言语甚于防洪流;
独处守心,守静水流深,
与心为友终日乾乾 。
用两年学说话,
却用一生学闭嘴 。
管住口,不随波流;
守住心,与心为友 。
前者是生活的智慧,
后者是君子的入门 。
虽俗而学君,亦可成为君 。
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