帝王的用人之术有哪些?
有两个,可以体现出刘邦用人之深 。
刘邦带兵经过高阳,召称“狂生”的郦食其 。见面后,郦食其向刘邦谈起了六国合纵连横的史事,刘邦听后很高兴,不但赏饭给郦食其吃,而且还赐号广野君,让其充当说客,出使诸侯国 。
在对待陈平的态度上,则更能体现刘邦用人的境界 。
陈平背叛项羽,投奔刘邦,深得刘邦赏识 。刘邦手下老将灌婴等人向刘邦打小报告,说陈平以前有和嫂子通奸丑闻,而且还利用职务之便,收受贿赂 。刘邦责备陈平的举荐人魏无知,魏无知说:“我说的是才能,您说的是品行,如果有像尾生一样坚守信约的人,但却对战争胜负毫无作用,你还会重用他吗?”刘邦不愧人中龙凤,思想即刻转弯,更加宠幸陈平 。
曹操说:“有行之士,未必进取;进取之士,未必有行 。陈平岂笃行,苏秦岂守信?而陈平定汉业,苏秦济弱燕 。”在用人方面,虽是“德字为先”,但绝非全部,如果能做到“用人所长,因时用人”八字,就算是通晓用人天机了 。
“用人所长” 。黄石公说:“使智者乐立其功,勇者好行其志,贪者决取其利,愚者不爱其死 。因其至情而用之,此军之微权也 。”意思就是说,带兵用人的最高境界是不论智勇之雄,还是贪愚之辈,要根据不同人的不同性情而用,充分发挥其作用 。“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”,在用人方面,没有是非,只有长短,以辩证态度看待智、愚、勇、怯,根据不同特性和特长,授予不同工作,才是用人的境界 。
郦食其人称“狂生”,穷困潦倒,但刘邦却慧眼识珠,根据其舌吐莲花之长,让其充当说客,使其出使诸侯,可谓正当其能,为刘邦建立'统一战线'做了重大贡献 。
“因时用人”,智者用人,度世授才,争夺之时,书策为先;分定之后,忠义为首 。我们常说因时而动,循时而进,在用人方面,更应“因时用人”,根据形势不同,起用不同之人,切不可以“德”障目 。
灌婴状告陈平的罪行,并非捏造,确有其事 。但为什么刘邦反而更加宠信陈平?因为刘邦懂得“度世授才”之理 。当时正值纷争之际,胜者为王,技长奇正才是用人第一标准,绝非冰清玉洁的操守 。陈平六出奇计定江山,淋漓的诠释了刘邦“度世用材”的境界 。
如果真能领悟并做到“因长用人,因时用人”,那么,成就事业就指日可待了 。
八字识人术
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