梨树的风水:房前右方种梨树之风水 _风水

房前右方种梨树之风水门前长了两棵大树定会影响到居家的风水。一般来说大树要“不要“白虎树”青龙树”大树对一个房屋来说;位于左手边的树，青龙树&rdquo，此树有助于扶助此屋的助力;代表男性贵人;此树不宜被破断或折伤，大树对一个房屋来说。从大门向外望去;位于右手边的树;且左手边没有同样高度的大树作配合？右边的树为&ldquo，白虎树&rdquo，风水上这树代表阴人入宅，或女性烂桃花缠身;如主人本身属木;也需将此树锯短；此树不受推荐，而从大门向外望去正对着一株大树，称为&ldquo，此树定会影响家居的风水，智德师傅所谓要善待门前树，就是不能乱坎乱伐的意思;因为屋旁的大树;而且有一种情况大树特别招灵，也就是灵界特别喜欢聚集于树荫下。我们要善待对自己有利于&ldquo，除了在于大树是否位于青龙位及树的形态是否带来冲煞之外，也取决于大树的方位。看看“门前树”的方位是否对自己及家族成员造成影响，举例说明;一对平凡的新婚夫妻;刚好家宅的东方长了一株大树。而且长得非常茂盛;那么;这种情况下一定要好好善待这棵大树。特别就是家中的长男，西北方长了棵大树，代表着家中男主人受到制约，阴力重重，否则会影响男主人一辈子的运势，总之&ldquo 。门前树&rdquo，因为树能招灵。门前种梨树对风水有影响吗?您好，以下对您的问题进行解答。梨树本身是好的，招利（梨）第二：主要是看树在房子那一边，门前正前方不好，破财血光。如果在开门左右2边的话是好的。不管有没有妨碍你家的煞气，只要在树上绑一根红绳，绑36圈。距离是不是很近，距离远的话20-50米远就没事。院子里有梨树好不好问风水花木君中国的建筑文化，融合了科学、美学、哲学、宗教、心理、伦理、艺术等文化，凝聚着古人的智慧和心血，是最优秀的传统文化的代表之一，在于整体造型的美轮美奂，在于布局合理和结构严谨，在于符合天人合一的朴素哲学，中庸对称，庄严和谐；古代建筑之美，假山池沼，花草点缀，树木掩映。诸多建筑之美，笔墨难以描绘。在城市能够拥有一座庭院那简直就是一种奢侈，大多都是独门独户，一座小院子，既静谧又闲适，非常惬意。不少人为了一座庭院奋斗终生，建成后总想锦上添花，无不是极尽财力去装修装潢，至于院子里，不少人都会选择栽种花木，庭院植树，古往今来形成了一种约定成俗的文化，或者说讲究颇多，有的说是风水，有的说是迷信，有的说是习俗，有的说是科学，有的说是心理学，自然是各说各有理，难得调和。我们先来看栽植树木的目的何在？中国传统建筑，大多坐北朝南，冬季寒风，植树就是古人的智慧结晶。选择高大树木，在夏季可以绿叶浓密，享受荫凉；冬季则遮挡寒风，阻挡寒气；春季可以观花赏叶，秋季可以摘收果实，这应该是古人在庭院植树的主要目的。还有不少古人植树主要目的是为了观赏，了解了古人庭院植树的目的，就比较容易分析民间的讲究，由于各地风俗不同，东西南北文化差异，许多讲究略有差异，搜集了不少谚语和说法，一、松柏不进宅类似的说法有“这是全国各地比较普遍的说法。尤其是以北方最为讲究，【原因根据】这个说法源自阴阳五行学说。也就是俗称的风水，人们把活人住的宅院称之为阳宅。而坟地庙宇等。敬奉鬼神祖先的场所，则称之为阴宅，生长缓慢，因而在民间有阴性树木的说法，在庙宇坟地都会经常看到松柏古树参天，而在民间宅院，【科学道理】依笔者看。主要不是风水原因，而是树木的习性造成的，中国人的宅院。栽植树木主要目的是夏季遮阴，冬季挡风，春秋则观赏花果，同时可以增添美观，而松柏属于四季常青的树种。夏季还好说，到了冬季依然是绿叶浓密，遮挡了阳光，不利于宅院的采光，有充足的阳光利于室内采暖，因而古人们很少在院前栽植四季常青的树种，二、前不栽桑。后不栽柳，院中不栽鬼拍手类似的说法还有前面说的，桑树、梨树、李树和”很少栽种，【原因】杨树之类的叶片在风吹下，从养生方面来说。确实能影响人的情绪，因而不太适宜，另外民间常说杨树叶子声音响，容易给进来偷盗的小偷遮挡声音，如果说上面还有些许道理，之类谐音的说法“笔者认为就有点迷信了”因为我们可以举出很多例子进行反驳“我们也用迷信的说法”《三国演义》里描述刘备，童童如车盖，相者云，此家必出贵人，更是将桑树和风水联合在一起，也说明植桑为常事。诸葛亮去世前给后主上表：自家种植桑树“至于柳树。而槐树多在民间庭院看到。三、不种桃树、枣树这种说法和谐音有关系，桃树和“更有牵强者，说桃树成妖，枣树做生意容易倒霉（倒灶）。这些其实都是没有根据或者牵强附会的说法，比如桃树成妖，文化匮乏的会说“是旺盛的说法”而且从传说中来看，桃树有镇妖功效，古人家中有的会放置桃木剑辟邪，然而依笔者看法。这两种树很少在庭院栽种，其实原因在于桃树和枣树容易生虫，多毛的刺蛾幼虫蜇人很难受，刺蛾俗称扁刺蛾、荆条虎、八角虫、带刺毛毛虫、耀毛子、洋辣子、触子毛，因此人们很少在庭院栽种，四、不种植孤树民间不少说法。不能在庭院只栽种一棵树，院子合围”这种说法就属于心理学的范畴了“笔者不予评价”因为在现实中有不少庭院只栽植一棵树，民间除了不宜栽植的树种，还有喜欢栽植的树种，一、石榴树石榴树是丝绸之路开通后，张骞从西域引进的树种，由于石榴株形美观？花朵娇艳：果实多子，多子多孙，因而被人们认为是最吉祥的树，二、梧桐树俗语有云，家有梧桐树“不愁凤凰来”更早的记载源自《史记.晋世家》，当时周成王在和弟弟叔虞玩耍的时候“周公旦认为天子无戏言”而晋则以桐树为兴“因此非常重视桐树”千百年来桐树遍山西，几乎家家院落有栽种”三、柿子树、苹果树柿子树由于果实红亮，挂果时间长，是冬天的一种风景，而且柿子树寓意。因而不少庭院栽植柿子树，苹果树则寓意，况且果实繁多。因而也有不少人栽种，四、榆树榆树的果实俗称，榆钱儿。再加上古人认为榆树可辟邪。宅后有榆”的迷信说法，因此榆树也是房前屋后的常见树木。五、槐树和前面不赞成栽种的正相反“门前有槐“槐树为北方常见树木，虽多不成才，人们期冀后代子孙兴旺发达，六、另外还有很多适宜庭院栽植的树木”比如玉兰树、香樟树、紫薇树、黄杨树、银杏树等等。各地方的环境气候不同。喜欢的品种不一，大多数树木都可以在庭院栽植“其实民间的讲究，古人之爱惜树木，妆点院落，二则托物喻情，三则寓意美好，充满希冀，因而广植庭院四周，观赏玩味，树高千丈，表达人们不忘祖先，这也是人类存在的意义所在；庭院种树习俗在漫长的历史中逐渐形成一种文化，各地的风俗和习惯不同，讲种植树木和鬼神风水结合在一起，有的还有道理可讲“然而大多似乎有点牵强，就拿风水而言”虽然其中有着一定的科学道理，就是做人的良知和坚守的道德，《三国演义》里面的故事，因而过分追求风水和迷信一些虚幻的东西，、不昧良心，种什么树都是最好的树。利于人们身心健康。由于夏季酷热，冬季寒风，植树就是古人的智慧结晶。选择高大树木，在夏季可以绿叶浓密，享受荫凉；冬季则遮挡寒风，阻挡寒气；春季可以观花赏叶，秋季可以摘收果实，这应该是古人在庭院植树的主要目的。还有不少古人植树主要目的是为了观赏，出于情趣使然，了解了古人庭院植树的目的，就比较容易分析民间的讲究，由于各地风俗不同，东西南北文化差异，许多讲究略有差异，我们略微整理了一下，搜集了不少谚语和说法，尝试从两方面进行讨论。下面就一一分析。一、松柏不进宅类似的说法有“这是全国各地比较普遍的说法。尤其是以北方最为讲究，【原因根据】这个说法源自阴阳五行学说。也就是俗称的风水，人们把活人住的宅院称之为阳宅。代表活力和生命力，而坟地庙宇等。敬奉鬼神祖先的场所，则称之为阴宅，生长缓慢，因而在民间有阴性树木的说法，在庙宇坟地都会经常看到松柏古树参天，而在民间宅院，则很少看到，【科学道理】依笔者看。主要不是风水原因，而是树木的习性造成的，中国人的宅院。栽植树木主要目的是夏季遮阴，冬季挡风，春秋则观赏花果，同时可以增添美观，而松柏属于四季常青的树种。夏季还好说，到了冬季依然是绿叶浓密，遮挡了阳光，不利于宅院的采光，尤其是北方。冬季寒冷，有充足的阳光利于室内采暖，因而古人们很少在院前栽植四季常青的树种，二、前不栽桑。后不栽柳，院中不栽鬼拍手类似的说法还有前面说的，松柏桑梨槐，不进府王宅“桑树、梨树、李树和”即杨树，人们忌讳“很少栽种，【原因】杨树之类的叶片在风吹下，从养生方面来说。确实能影响人的情绪，因而不太适宜，另外民间常说杨树叶子声音响，容易给进来偷盗的小偷遮挡声音，让人不易察觉，如果说上面还有些许道理，之类谐音的说法“笔者认为就有点迷信了”因为我们可以举出很多例子进行反驳“我们也用迷信的说法”《三国演义》里描述刘备，有一颗大桑树，高五丈余。童童如车盖，相者云，此家必出贵人，更是将桑树和风水联合在一起，也说明植桑为常事。诸葛亮去世前给后主上表：《三国志》记载。成都有桑八百株”若臣死之日，自家种植桑树“至于柳树，的说法，北魏贾思勰《齐民要术》记载，正月旦取柳枝著户上，观世音菩萨的形象为一手托净水瓶！一手拿柳枝，为人间遍洒甘露“祛病消灾”东晋大司马桓温植柳的名句，昔年种柳：今看摇落，凄怆江潭。树犹如此”千古流传，唐宋时期，春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。说明植柳很普遍：因而庭院不种柳树也说不通“至于槐树，更是民间喜欢种植的树木。朝士，朝士掌建邦外朝之法”左九棘；孤、卿、大夫位焉，右九棘，公侯、伯、子、男位焉”州长众庶在其后，记载了当时周朝王宫庭院栽植植棘树、槐树作为各官员站立位次的标志。这一制度被延续了下来?明代《花镜》有云“人多庭前植之”一取其荫：一取三槐吉兆“期许子孙三公之意。明朝洪武年间大移民，人们聚集在槐树下，折枝留念。栽植到异乡，后来各地习俗庭院种植槐树，以怀念故乡之意和期许子孙位至三公的结合。因而槐树多在民间庭院看到，三、不种桃树、枣树这种说法和谐音有关系，枣树和,谐音:更有牵强者“说桃树成妖,枣树做生意容易倒霉（倒灶）,这些其实都是没有根据或者牵强附会的说法,比如桃树成妖。文化匮乏的会说”是旺盛的说法，而且从传说中来看，桃树有镇妖功效，古人家中有的会放置桃木剑辟邪，然而依笔者看法。桐树俗语有云：家有梧桐树“不愁凤凰来，更早的记载源自《史记.晋世家》。桐叶封弟”的故事，当时周成王在和弟弟叔虞玩耍的时候“剪桐树叶为”周公旦认为天子无戏言，于是遂封叔虞于唐“这是晋的来历”而晋则以桐树为兴，因此非常重视桐树，千百年来桐树遍山西，繁盛异常。几乎家家院落有栽种，三、柿子树、苹果树柿子树由于果实红亮，挂果时间长，是冬天的一种风景，而且柿子树寓意。事事如意，因而不少庭院栽植柿子树，苹果树则寓意。况且果实繁多”因而也有不少人栽种，四、榆树榆树的果实俗称。榆钱儿“余钱，再加上古人认为榆树可辟邪。宅后有榆”的迷信说法”因此榆树也是房前屋后的常见树木，五、槐树和前面不赞成栽种的正相反，门前有槐“升官发财，槐树为北方常见树木”虽多不成才。但是人们非常喜爱。原因如前面所说，人们期冀后代子孙兴旺发达：六、另外还有很多适宜庭院栽植的树木“比如玉兰树、香樟树、紫薇树、黄杨树、银杏树等等，各地方的环境气候不同。喜欢的品种不一”大多数树木都可以在庭院栽植，从上面可以看到，其实民间的讲究。有的有道理，不能一概而论，古人之爱惜树木，妆点院落，二则托物喻情，三则寓意美好，充满希冀，因而广植庭院四周，观赏玩味，树高千丈，叶落归根，表达人们不忘祖先，这也是人类存在的意义所在，庭院种树习俗在漫长的历史中逐渐形成一种文化，各地的风俗和习惯不同“讲究各异，讲种植树木和鬼神风水结合在一起，有的还有道理可讲，然而大多似乎有点牵强。庭院栽树的文化习俗浅谈花木君中国的建筑文化，源远流长，融合了科学、美学、哲学、宗教、心理、伦理、艺术等文化，凝聚着古人的智慧和心血，是最优秀的传统文化的代表之一，即便是如今，也是傲视世界，称雄天下。古代建筑之美，在于整体造型的美轮美奂，飞檐斗拱，如翚斯飞；古代建筑之美，在于布局合理和结构严谨，建造有法，稳如泰山；古代建筑之美，在于符合天人合一的朴素哲学，中庸对称，庄严和谐；古代建筑之美，在于技巧能工，雕梁画壁，假山池沼，花草点缀，树木掩映。等等，诸多建筑之美，笔墨难以描绘。然而当今社会，在城市能够拥有一座庭院那简直就是一种奢侈，而在农村，大多都是独门独户，一座小院子，既静谧又闲适，非常惬意。不少人为了一座庭院奋斗终生，建成后总想锦上添花，无不是极尽财力去装修装潢，增加舒适度和美观度，至于院子里，不少人都会选择栽种花木，增添更多乐趣。庭院植树，古往今来形成了一种约定成俗的文化，或者说讲究颇多，有的说是风水，有的说是迷信，有的说是习俗，有的说是科学，有的说是心理学，究竟该是什么，自然是各说各有理，有的念念有词，有的侃侃而谈，有的引经据典，有的据理力争，难得调和。我们先来看栽植树木的目的何在？中国传统建筑，大多坐北朝南，从科学上来说，便于采光通风，利于人们身心健康。由于夏季酷热，冬季寒风，因此，植树就是古人的智慧结晶。选择高大树木，在夏季可以绿叶浓密，遮挡阳光，享受荫凉；冬季则遮挡寒风，阻挡寒气；春季可以观花赏叶，秋季可以摘收果实，这应该是古人在庭院植树的主要目的。当然，还有不少古人植树主要目的是为了观赏，出于情趣使然，这类也不在少数。了解了古人庭院植树的目的，就比较容易分析民间的讲究，由于各地风俗不同，东西南北文化差异，许多讲究略有差异，我们略微整理了一下，搜集了不少谚语和说法，尝试从两方面进行讨论。下面就一一分析。一、松柏不进宅类似的说法有“松柏桑梨槐，不进府王宅” 。这是全国各地比较普遍的说法，尤其是以北方最为讲究。【原因根据】这个说法源自阴阳五行学说，也就是俗称的风水。人们把活人住的宅院称之为阳宅，代表活力和生命力。而坟地庙宇等，敬奉鬼神祖先的场所，则称之为阴宅。而松柏之类，由于寿命长，生长缓慢，因而在民间有阴性树木的说法，于是，在庙宇坟地都会经常看到松柏古树参天，而在民间宅院，则很少看到。【科学道理】依笔者看，主要不是风水原因，而是树木的习性造成的。中国人的宅院，坐北朝南，栽植树木主要目的是夏季遮阴，冬季挡风，春秋则观赏花果，同时可以增添美观。而松柏属于四季常青的树种，夏季还好说，到了冬季依然是绿叶浓密，遮挡了阳光，不利于宅院的采光。尤其是北方，冬季寒冷，有充足的阳光利于室内采暖，因而古人们很少在院前栽植四季常青的树种。二、前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手类似的说法还有前面说的，“松柏桑梨槐，不进府王宅”，其原因在于，桑树、梨树、李树和“丧”、离”谐音，柳树和“流”谐音，至于“鬼拍手”，即杨树，人们忌讳，因此，很少栽种。【原因】杨树之类的叶片在风吹下，哗啦啦作响，让人心烦，从养生方面来说，确实能影响人的情绪，因而不太适宜。另外民间常说杨树叶子声音响，容易给进来偷盗的小偷遮挡声音，让人不易察觉，这也是理由之一。如果说上面还有些许道理，至于其他“丧”、“离”、“流”之类谐音的说法，笔者认为就有点迷信了，因为我们可以举出很多例子进行反驳，我们也用迷信的说法，以子之矛，攻子之盾。《三国演义》里描述刘备“其家之东南，有一颗大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：此家必出贵人。”更是将桑树和风水联合在一起，也说明植桑为常事。诸葛亮去世前给后主上表，《三国志》记载“成都有桑八百株。。。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财”，自家种植桑树，自给自足，高风亮节，感动和激励的多少人！至于柳树，民间有“柳可驱鬼”的说法，北魏贾思勰《齐民要术》记载：“正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家。”，观世音菩萨的形象为一手托净水瓶，一手拿柳枝，为人间遍洒甘露，祛病消灾。东晋大司马桓温植柳的名句：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭；树犹如此，人何以堪。”千古流传；唐宋时期，“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，说明植柳很普遍。因而庭院不种柳树也说不通。至于槐树，更是民间喜欢种植的树木。《周礼?秋官》“朝士”条：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤、卿、大夫位焉，群士在其后。右九棘，公侯、伯、子、男位焉，群吏在其后。面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”，记载了当时周朝王宫庭院栽植植棘树、槐树作为各官员站立位次的标志,这一制度被延续了下来，明代《花镜》有云:“人多庭前植之,一取其荫,一取三槐吉兆,期许子孙三公之意。”，明朝洪武年间大移民，人们聚集在槐树下，折枝留念，栽植到异乡，后来各地习俗庭院种植槐树，以怀念故乡之意和期许子孙位至三公的结合，因而槐树多在民间庭院看到。三、不种桃树、枣树这种说法和谐音有关系，桃树和“逃”谐音，枣树和“糟”谐音，更有牵强者，说桃树成妖，枣树做生意容易倒霉（倒灶）。这些其实都是没有根据或者牵强附会的说法，比如桃树成妖，文化匮乏的会说“逃之夭夭”，事实上“夭夭”是旺盛的说法，而且从传说中来看，桃树有镇妖功效，古人家中有的会放置桃木剑辟邪。然而依笔者看法，这两种树很少在庭院栽种，其实原因在于桃树和枣树容易生虫，尤其是夏天，多毛的刺蛾幼虫蜇人很难受，刺蛾俗称扁刺蛾、荆条虎、八角虫、带刺毛毛虫、耀毛子、洋辣子、触子毛，巴夹子等等，如果被蛰，几天都疼痛难忍，因此人们很少在庭院栽种。四、不种植孤树民间不少说法，不能在庭院只栽种一棵树，因为一棵树为“木”，院子合围，为“口”，合在一起为“困”，容易穷困，这种说法就属于心理学的范畴了，笔者不予评价，因为在现实中有不少庭院只栽植一棵树，也未见有何异兆，因此从科学上来讲并无依据。民间除了不宜栽植的树种，还有喜欢栽植的树种，有哪些？我们也简单列举：一、石榴树石榴树是丝绸之路开通后，张骞从西域引进的树种，由于石榴株形美观，花朵娇艳，红彤似火，果实多子，寓意“多子多孙”，因而被人们认为是最吉祥的树。二、梧桐树俗语有云：“家有梧桐树，不愁凤凰来。”，更早的记载源自《史记.晋世家》“桐叶封弟”的故事，当时周成王在和弟弟叔虞玩耍的时候，剪桐树叶为“圭”状，戏称“以此封若”，周公旦认为天子无戏言，于是遂封叔虞于唐，这是晋的来历。而晋则以桐树为兴，因此非常重视桐树，千百年来桐树遍山西，繁盛异常，几乎家家院落有栽种。三、柿子树、苹果树柿子树由于果实红亮，挂果时间长，是冬天的一种风景。而且柿子树寓意“事事如意”，因而不少庭院栽植柿子树。苹果树则寓意“平平安安”，况且果实繁多，因而也有不少人栽种。四、榆树榆树的果实俗称“榆钱儿”、“余钱”，寓意美好，再加上古人认为榆树可辟邪，有“宅后有榆，百鬼迁移”的迷信说法。因此榆树也是房前屋后的常见树木。五、槐树和前面不赞成栽种的正相反，俗话说：“门前有槐，升官发财。”，槐树为北方常见树木，虽多不成才，但是人们非常喜爱。原因如前面所说，人们期冀后代子孙兴旺发达。六、另外还有很多适宜庭院栽植的树木，比如玉兰树、香樟树、紫薇树、黄杨树、银杏树等等，各地方的环境气候不同，喜欢的品种不一，可以说，大多数树木都可以在庭院栽植，限于篇幅，这里就不一一介绍了。从上面可以看到，其实民间的讲究，有的有道理，有的并无根据，不能一概而论。古人之爱惜树木，一则遮阴蔽日，妆点院落；二则托物喻情，陶冶情操，三则寓意美好，充满希冀。因而广植庭院四周，观赏玩味，又有“树高千丈，叶落归根”之念，表达人们不忘祖先，追根溯源，继承传统，源远流长，这也是人类存在的意义所在。庭院种树习俗在漫长的历史中逐渐形成一种文化，各地的风俗和习惯不同，讲究各异，这是由于文化差异使然。至于有些非要强词夺理，讲种植树木和鬼神风水结合在一起，有的还有道理可讲，然而大多似乎有点牵强。就拿风水而言，虽然其中有着一定的科学道理，然而真正的风水，就是做人的良知和坚守的道德，《三国演义》里面的故事“的卢妨主”就是明显的例子，因而过分追求风水和迷信一些虚幻的东西，还不如踏踏实实的做人和做事，做到“不愧屋漏”、不昧良心，那么，种什么树都是最好的树，只要您喜欢。2019-7-8易花得木更多精彩文章敬请关注微信公众号：易花得木（yihuademu）(服务号）宜花得木（yihua-demu）（阅读号）院栽树的文化习俗浅谈花木君中国的建筑文化，源远流长，融合了科学、美学、哲学、宗教、心理、伦理、艺术等文化，凝聚着古人的智慧和心血，是最优秀的传统文化的代表之一，即便是如今，也是傲视世界，称雄天下。古代建筑之美，在于整体造型的美轮美奂，飞檐斗拱，如翚斯飞；古代建筑之美，在于布局合理和结构严谨，建造有法，稳如泰山；古代建筑之美，在于符合天人合一的朴素哲学，中庸对称，庄严和谐；古代建筑之美，在于技巧能工，雕梁画壁，假山池沼，花草点缀，树木掩映。等等，诸多建筑之美，笔墨难以描绘。然而当今社会，在城市能够拥有一座庭院那简直就是一种奢侈，而在农村，大多都是独门独户，一座小院子，既静谧又闲适，非常惬意。不少人为了一座庭院奋斗终生，建成后总想锦上添花，无不是极尽财力去装修装潢，增加舒适度和美观度，至于院子里，不少人都会选择栽种花木，增添更多乐趣。庭院植树，古往今来形成了一种约定成俗的文化，或者说讲究颇多，有的说是风水，有的说是迷信，有的说是习俗，有的说是科学，有的说是心理学，究竟该是什么，自然是各说各有理，有的念念有词，有的侃侃而谈，有的引经据典，有的据理力争，难得调和。我们先来看栽植树木的目的何在？中国传统建筑，大多坐北朝南，从科学上来说，便于采光通风，利于人们身心健康。由于夏季酷热，冬季寒风，因此，植树就是古人的智慧结晶。选择高大树木，在夏季可以绿叶浓密，遮挡阳光，享受荫凉；冬季则遮挡寒风，阻挡寒气；春季可以观花赏叶，秋季可以摘收果实，这应该是古人在庭院植树的主要目的。当然，还有不少古人植树主要目的是为了观赏，出于情趣使然，这类也不在少数。了解了古人庭院植树的目的，就比较容易分析民间的讲究，由于各地风俗不同，东西南北文化差异，许多讲究略有差异，我们略微整理了一下，搜集了不少谚语和说法，尝试从两方面进行讨论。下面就一一分析。一、松柏不进宅类似的说法有“松柏桑梨槐，不进府王宅” 。这是全国各地比较普遍的说法，尤其是以北方最为讲究。【原因根据】这个说法源自阴阳五行学说，也就是俗称的风水。人们把活人住的宅院称之为阳宅，代表活力和生命力。而坟地庙宇等，敬奉鬼神祖先的场所，则称之为阴宅。而松柏之类，由于寿命长，生长缓慢，因而在民间有阴性树木的说法，于是，在庙宇坟地都会经常看到松柏古树参天，而在民间宅院，则很少看到。【科学道理】依笔者看，主要不是风水原因，而是树木的习性造成的。中国人的宅院，坐北朝南，栽植树木主要目的是夏季遮阴，冬季挡风，春秋则观赏花果，同时可以增添美观。而松柏属于四季常青的树种，夏季还好说，到了冬季依然是绿叶浓密，遮挡了阳光，不利于宅院的采光。尤其是北方，冬季寒冷，有充足的阳光利于室内采暖，因而古人们很少在院前栽植四季常青的树种。二、前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手类似的说法还有前面说的，“松柏桑梨槐，不进府王宅”，其原因在于，桑树、梨树、李树和“丧”、离”谐音，柳树和“流”谐音，至于“鬼拍手”，即杨树，人们忌讳，因此，很少栽种。【原因】杨树之类的叶片在风吹下，哗啦啦作响，让人心烦，从养生方面来说，确实能影响人的情绪，因而不太适宜。另外民间常说杨树叶子声音响，容易给进来偷盗的小偷遮挡声音，让人不易察觉，这也是理由之一。如果说上面还有些许道理，至于其他“丧”、“离”、“流”之类谐音的说法，笔者认为就有点迷信了，因为我们可以举出很多例子进行反驳，我们也用迷信的说法，以子之矛，攻子之盾。《三国演义》里描述刘备“其家之东南，有一颗大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：此家必出贵人。”更是将桑树和风水联合在一起，也说明植桑为常事。诸葛亮去世前给后主上表，《三国志》记载“成都有桑八百株。。。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财”，自家种植桑树，自给自足，高风亮节，感动和激励的多少人！至于柳树，民间有“柳可驱鬼”的说法，北魏贾思勰《齐民要术》记载：“正月旦取柳枝著户上，百鬼不入家。”，观世音菩萨的形象为一手托净水瓶，一手拿柳枝，为人间遍洒甘露，祛病消灾。东晋大司马桓温植柳的名句：“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭；树犹如此，人何以堪。”千古流传；唐宋时期，“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，说明植柳很普遍。因而庭院不种柳树也说不通。至于槐树，更是民间喜欢种植的树木。《周礼?秋官》“朝士”条：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤、卿、大夫位焉，群士在其后。右九棘，公侯、伯、子、男位焉，群吏在其后。面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”，记载了当时周朝王宫庭院栽植植棘树、槐树作为各官员站立位次的标志,这一制度被延续了下来，明代《花镜》有云:“人多庭前植之,一取其荫,一取三槐吉兆,期许子孙三公之意。”，明朝洪武年间大移民，人们聚集在槐树下，折枝留念，栽植到异乡，后来各地习俗庭院种植槐树，以怀念故乡之意和期许子孙位至三公的结合，因而槐树多在民间庭院看到。三、不种桃树、枣树这种说法和谐音有关系，桃树和“逃”谐音，枣树和“糟”谐音，更有牵强者，说桃树成妖，枣树做生意容易倒霉（倒灶）。这些其实都是没有根据或者牵强附会的说法，比如桃树成妖，文化匮乏的会说“逃之夭夭”，事实上“夭夭”是旺盛的说法，而且从传说中来看，桃树有镇妖功效，古人家中有的会放置桃木剑辟邪。然而依笔者看法，这两种树很少在庭院栽种，其实原因在于桃树和枣树容易生虫，尤其是夏天，多毛的刺蛾幼虫蜇人很难受，刺蛾俗称扁刺蛾、荆条虎、八角虫、带刺毛毛虫、耀毛子、洋辣子、触子毛，巴夹子等等，如果被蛰，几天都疼痛难忍，因此人们很少在庭院栽种。四、不种植孤树民间不少说法，不能在庭院只栽种一棵树，因为一棵树为“木”，院子合围，为“口”，合在一起为“困”，容易穷困，这种说法就属于心理学的范畴了，笔者不予评价，因为在现实中有不少庭院只栽植一棵树，也未见有何异兆，因此从科学上来讲并无依据。民间除了不宜栽植的树种，还有喜欢栽植的树种，有哪些？我们也简单列举：一、石榴树石榴树是丝绸之路开通后，张骞从西域引进的树种，由于石榴株形美观，花朵娇艳，红彤似火，果实多子，寓意“多子多孙”，因而被人们认为是最吉祥的树。二、梧桐树俗语有云：“家有梧桐树，不愁凤凰来。”，更早的记载源自《史记.晋世家》“桐叶封弟”的故事，当时周成王在和弟弟叔虞玩耍的时候，剪桐树叶为“圭”状，戏称“以此封若”，周公旦认为天子无戏言，于是遂封叔虞于唐，这是晋的来历。而晋则以桐树为兴，因此非常重视桐树，千百年来桐树遍山西，繁盛异常，几乎家家院落有栽种。三、柿子树、苹果树柿子树由于果实红亮，挂果时间长，是冬天的一种风景。而且柿子树寓意“事事如意”，因而不少庭院栽植柿子树。苹果树则寓意“平平安安”，况且果实繁多，因而也有不少人栽种。四、榆树榆树的果实俗称“榆钱儿”、“余钱”，寓意美好，再加上古人认为榆树可辟邪，有“宅后有榆，百鬼迁移”的迷信说法。因此榆树也是房前屋后的常见树木。五、槐树和前面不赞成栽种的正相反，俗话说：“门前有槐，升官发财。”，槐树为北方常见树木，虽多不成才，但是人们非常喜爱。原因如前面所说，人们期冀后代子孙兴旺发达。六、另外还有很多适宜庭院栽植的树木，比如玉兰树、香樟树、紫薇树、黄杨树、银杏树等等，各地方的环境气候不同，喜欢的品种不一，可以说，大多数树木都可以在庭院栽植，限于篇幅，这里就不一一介绍了。从上面可以看到，其实民间的讲究，有的有道理，有的并无根据，不能一概而论。古人之爱惜树木，一则遮阴蔽日，妆点院落；二则托物喻情，陶冶情操，三则寓意美好，充满希冀。因而广植庭院四周，观赏玩味，又有“树高千丈，叶落归根”之念，表达人们不忘祖先，追根溯源，继承传统，源远流长，这也是人类存在的意义所在。庭院种树习俗在漫长的历史中逐渐形成一种文化，各地的风俗和习惯不同，讲究各异，这是由于文化差异使然。至于有些非要强词夺理，讲种植树木和鬼神风水结合在一起，有的还有道理可讲，然而大多似乎有点牵强。就拿风水而言，虽然其中有着一定的科学道理，然而真正的风水，就是做人的良知和坚守的道德，《三国演义》里面的故事“的卢妨主”就是明显的例子，因而过分追求风水和迷信一些虚幻的东西，还不如踏踏实实的做人和做事，做到“不愧屋漏”、不昧良心，那么，种什么树都是最好的树，只要您喜欢。2019-7-8易花得木更多精彩文章敬请关注微信公众号：易花得木（yihuademu）(服务号）宜花得木（yihua-demu）（阅读号）果树种植｜梨树需水规律是怎样的？1.梨树需水规律梨树发芽至开花期，耗水量少，需水较少。叶片数量和叶面积急剧增加，是需水临界期。花芽形成期，需水量少，果实迅速膨大期，是第 2 个大量需水的时期，需水量大。果实采收前，水分的需求量减少，根系吸水功能减弱，水分需求少。2.梨树主要灌水时期梨园灌水应根据果树在不同物候期的需水规律、气候特点和土壤的含水量综合确定，梨树萌芽抽梢，应及时灌溉。一般于花前追肥后浇水，有利于促进芽萌动、新梢生长和叶片增大，有利于提高坐果率。此时梨树生理机能旺盛，枝叶生长快速，幼果逐渐发育，应适时适量浇水。会使花期提前，花后也会造成幼果大量脱落。一般于花后追肥后浇水。（3）果实迅速膨大期：此时梨树枝叶量大，新梢生长迅速，果实快速膨大，是需水量最大的时期，应及时灌水。但注意不要浇水过多，否则会影响果实品质。梨树采果后需及时补充水分和养分，应结合施用有机肥灌足水分。风水上屋前屋后栽梨树好吗关房前屋后、庭院种植花草树木和植物生长问题：橡胶树是风水树吗?适合种屋附近吗?——有毒、有刺的植物不能作为风水树在房前屋后培育，橡胶树是热带地方的植物，适宜生长种植的地方可以种植在房前屋后作为风景树培育。含笑树是风水树吗？——无毒、无刺树木和植物，都可以作风水树木和植物进行培育；真风水“种树什么方位最好”西方最好”可以摭挡夏日午后西晒！又不会妨碍冬日地面升温？树木于风水的实质就是空气过滤和空气净化：用现代科学的说法更合理。在后院除了种高大榆树外。还可以种什么花草，除尖刺、有毒的植物外，其余只要适合生长的植物都是可以种植的植物，柠檬树属于风水树吗?什么树都可作为风景树，有禁忌的是有毒、有危险的植物（如。风景的另一说法也就是风水，院子里种枣树风水好吗：——枣树有刺。庭院内栽种不是首选，种什么树种最好。高大落叶乔木和林荫四季长青小灌木配合间种最好，高大乔木。秋季后落叶，冬日地面能增温，林荫四季长青小灌木，四季长青可增强庭院活力。落叶树秋季落叶，不落的四季长青树四季落叶。以春季落叶为主，每年都要全面更新一次子叶，家门口一棵古樟树枯死了，家庭一直不顺。想请教懂风水的人给予改善的办法，用一段红布将枯死的古樟树围一圈，暂不要砍伐枯死的古樟树，补种一、二棵生长极速的洋树（又名意大利梧桐）？合理施肥几年：替代已枯死的古樟树，另种几棵珍贵树种，如楠木、桂花树，房前屋后无意中死亡经久培育的植物（如古树），严防血光之灾，院子门朝西。桂花树种东边好还是西边好，即可以摭挡夏日的中午后的西方曝晒，又可以适合冬日地面增温？不至于冬天在庭院感到阴森寒冷：墙没倒塌“墙上长了一棵很茂盛树”天大旱越茂盛。从风水角度论，该处是风水旺盛的地方，从生命意义的角度论？大自然创造的生命力极为顽强坚定：有优良的人文启示和象征含义，物象类比的角度论，此处房屋主人气数兴旺长久，要好好保护这棵树。必是好风水，且能风水受益，鬼见愁树种家院子里好吗。风水有说法吗，只要人见喜爱、不愁。就是好风水树种?门前种什么树风水最好?喜欢珍贵楠木好，喜欢速成大树。意大利梧桐好（有的地方称杨树）？对家里风水好吗。房上长树，那树已有上千年？现开辟为旅游风景地：是一大风景亮点，房山墙上长树，如果能成大树，家中就是不出贵人。将来也是风景名胜地：出贵人的机率在百分之八十以上，院子外的杨树枝长进院子，有犯风水吗，树枝进户。大树底下好乘凉？借树乘凉：极为聪明的特征。房后有白蜡树风水讲好吗；——能产虫蜡的树种有多种，我所知的就有水蜡树，不知是那种白蜡树？无论那种白蜡树，风水有益无害，黄金、白蜡、母水牛，中国人历史以来就是这样认为的，白蜡等同于黄金珍贵。无白蜡树如何结蜡，风水家里不知不觉长出一根藤草。不晓得好不好，保护性种植起来。定有用处,昭示大自然生命力坚强不屈、生生不息，墙外的植物爬到院子里，枝条从墙外进到墙内，尤其是伸进窗口的枝条，具有特别含义。决不可乱砍伐，枝藤是可以向内生长的，为红杏出墙要注意，三角露天天台应该种什么树改善风水。树、紫金花树、罗汉松、元宝松、丁香树、王椰树、黄冠梨树、五针松树等等都是优良树种。在房屋前后培育出大藤条，也是了不得的好风水。种树可以美化环境，清淅空气，抵除暴晒。但也可能招来蚊子和虫子。树叶降落，也会使瓦屋背填塞，地面零乱积叶，清扫需费精力和时间。叶厚重富态，适宜种植的地方是好树种。5、最好是高大落叶乔木和林荫小乔木间种，即能保证冬暖夏凉，又能保证四季如春，落叶树秋季落叶，落叶后，太阳直照院内，不落树，春季落叶，春季开新叶，落旧叶，所有叶要全面更新一次（其实不落叶树，四季落叶）。适合栽种植物，关于植物生长问题：种树和种其它绿色植物，可以检验房屋住地风水优劣。长寿、常绿、珍稀树种是首选。龙气旺盛的地段，树木植物生气勃勃，枝繁叶茂（特别地段，有黄荆柴小灌木变为长寿大乔木）。尤其是非人为存在、越砍越生的植物，植物的自然选择性极强，是不会乱生长的，高大长寿的植物就更不会乱生长。特别高大长寿植物，必要有特别生存旺气才能长存。死为阴。生总是阳气旺盛的表现。树大人成才。就不要去问树木的风水如何，也不要问生长何种植物、树种，更不要去问树木生长于何位置，生长旺盛的树木要认真保护，要严防伤害。本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集，1、屋前屋后，栽树容易，移、砍、死有难度。尤其是植物种群自然不明死亡，就要特别爱惜保护。自然生长的树木和特别植物种群，就更体现大自然的自然神验，更要认真爱惜保护。2、凡是地形地物不是很合风水要领的地段，能出有级别人物的地方，必有一棵或几棵粗壮高大、生长年限久远的大树或特别的植物种群。树根深远，这些高大树冠，绵延根系，能将地下、天空的生气向某一点，即根基部位集中，4、有树木、有植物的地方，感觉有生机，无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。《慈喜光绪斗风水》。光绪亲生祖父坟墓前100米左右，需四五人才能抱住。此树不倒，光绪再也不可驾驭。亲自带人上山锯砍此树，刚到山上，光绪立即全身抽筋、颤抖战栗，筋骨剧烈疼痛难忍。梨树怎么种对风水好利于大女