“既”和“暨”读音一样,但是含义和用法不一样,下面详细介绍:“既”介绍:既,拼音:jì笔划:9部首:旡基本含义①已经:既已如此|既得利益|既往不咎 。②既然,常跟“就、则” 连用:既来之,则安之,既要干,就干好 。③跟“且,又,也,更” 等配合,表示两方面同时存在:既勇敢又机智|既聪明又用功|既快且好|既要保增长,更要防风险 。【既然】jìrán 与“ 就、也、还 ” 连用,表示先提出前提,而后加以推论 。〖例句〗既然你答应了别人,就应该守信用 。【既往不咎】jì wǎng bú jiù 对过去的错误不再追究责备 。也作“不咎既往” 。〖例句〗对犯过错误的人,只要他诚心悔改,我们都应既往不咎 。详细解释既 <动>(会意 。甲骨文字形,左边是食器的形状,右边象一人吃罢而掉转身体将要离开的样子 。本义:吃罢,吃过)同本义既,小食也 。――《说文》 。罗振玉曰:“即,象人就食暨什么意思;既,象人食既 。许训既为小食,义与形不协矣 。”君既食 。――《礼记·玉藻》不拜既爵 。――《义礼·乡饮酒礼》食尽 。指日全食或月全食秋,七月,壬辰,朔,日有食之,既 。――《春秋·桓公三年》 。杜预注:“既,尽也 。”其合相当如袭辟者,日既是也 。――汉·王充《论衡》完毕;完了既而曰 。――《公羊传·宣公元年》 。注:“事毕也 。”既jì⒈尽,完了,终了:语未~ 。食~(指日蚀、月食的蚀尽) 。⒉副词 。已经:~成事实 。~往不咎 。不知东方之既白 。——宋· 苏轼《前赤壁赋》公(袁可立)既用,久踬复起 。――明 黄道周《节寰袁公传》⒊副词 。不久,后来:~而缝合 。⒋连词 。常跟”且”、”又”、”也”等连用〈表〉两种情况并存:~矮且小 。~做得快,又做得好 。~要数量多,也要质量高 。环(袁可立子袁枢号环中)翁使君,既工盘礴,又富收藏 。——明王时敏《烟客题跋·题自画关使君袁环中》⒌既成事实,jìchéngshìshí:已完成的、并且推定是不可改变的事 。既定,jìdìng:已定的,已为前提的 。既定方针既而,jì’ér:不久,一会儿,副词 。指上件事情发生后不久 。既而儿醒 。——《虞初新志·秋声诗自序·口技》既而得某尸于井 。——《聊斋志异·促织》既而胡即放 。——清·梁启超《谭嗣同传》既来之,则安之;jìláizhī,zéānzhī:既已来此,那就随安于此 。他果然既来之,则安之,我也只得因居之安,则资之深 。——《儿女英雄传》既然,jìrán:表示先提出前提,而后加以推论,常用“就”、“也”、“还”等配搭 。既然他已经好些,他就可以回学校去了既是,jìshì:既然是 。既是干不成,就算了吧既往,jìwǎng:以前 。既往之事:指已经过去的事情 。既往不咎,jìwǎng-bùjiù:不追究已经过去的错误 。既往不咎,立功赎罪既有今日,何必当初:jìyǒujīnrì,hébìdāngchū:既然有今日的如此结果,何必在当初那么做 。用以感慨现今的不如意,而深悔过去的错误宝玉在身后面叹道:“既有今日,何必当初 。”——《红楼梦》既xì 1.赠送人的谷物或饲料 。“暨”介绍基本含义(1)和,同:弟~兄 。(2)及,到,至:~今年 。详细含义〈名〉(1)形声 。从旦,既声 。本义:太阳初升略现 。(2)同本义 。暨,日颇见也 。——《说文》 。段玉裁注:“颇,头偏也 。头偏则不能全见其面,故谓事之略然者曰颇,日颇见者,见而不全也 。”(3)限制、遏制或限制的东西 。如:靡暨 。词性变化◎ 暨 jì<连>和,与 。如:广州府余暨、南番二县 。——《广东军务记》又如:李先生暨夫人 。◎ 暨 jì〈介〉直到某时 。如:暨今 。词性用途“暨”的意思跟“和”、“及”差不多 。但是,它用在更庄重、正式的场合 。而且,它跟“和”“及”并不通用 。在一些专用的名称中,则更是非它不可 。我们在非常非常庄重、隆重的场合,也把它用在这样的地方:xxx先生暨夫人纪念文教基金会 。
【暨什么意思:“既”和“暨”有什么区别】这是一句民间俗语 。天上九头鸟所指是一种传说中的神鸟,出自神话小说巜山海经》 。《山海经.大荒北经》中记载:“大荒之中,有山名曰北极天柜,海水北注焉 。有神,九首人面鸟身,名曰九凤 。”按照《山海经》的描述,九头鸟是大荒之中的一个神,有10个脖子,9个头,人面鸟身,名叫“九凤 。”
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九头鸟居住的地方北大荒 。位于禁地,楚人的先帝颛顼,与他的九个嫔妃都葬入此地 。后来传说中楚人视九头鸟为神鸟,九头鸟在楚国文化里是吉祥物神 。然而明朝文学家杨慎的巜杨升庵全集》中记载:《周公居东周,恶闻此鸟,命庭氏射之,血其一首,馀九首 。》这是说,周公很讨厌九头鸟,命人射掉了一个头成了后人传说中的九头鸟 。这一射,尊敬无比的凤凰,顿时变成了不祥之鸟 。此后,每当九头鸟飞过时,人们就要吹灭灯火,放狗把它赶走 。否则的话,九头鸟会吸走小孩子的魂气 。到后来,美丽的传说九凤凰的吉祥鸟、神鸟,就成为有贬损的含义,成为贬义词 。
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“地上湖北佬”这后半句俗也含有贬义的意味 。说的是湖北人狡猾,但我们湖北人并不见怪,倒觉得地下湖北佬聪明、智慧能干、不畏强权(周国),崇尚自由的精神 。
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时至今昔,人们对这句俗语有了新的认识,《天上九头鸟,地上湖北佬》其实是褒义词 。
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