风水师陆淼淼详解: 九龙鼎在风水中的作用和摆放禁忌0风水核心原理(二)这篇文章开始接触真正的核心,是师门绝密无论山地平原,寻龙,只有甲、庚、丙、壬四阳龙,和乙、丁、辛、癸四阴龙,所以《天玉经》称八神,《葬经》说四势行龙,任何事物都可分八种 。卦有八卦,气有八节 。尤其是八卦,把天下事物都可代表 。但是八卦仅是像,不是具体的行,所以八卦能用于测事,用于做风水就不足 。流行的书上都说,乾方来龙,但来的具体是何龙,确不知道了,就好比是说,是张三还是李四,正对还是背对一概不知 。你对远方这人什么也不了解,永远也看不到事情的本质,就会做的风水效果不理想 。实在是荒谬 。李氏所作实例网上都有,不用多说)所以,学风水,这基础不稳,越往后差的就越多 。这也是当今风水有很多派别,效果却不理想的真正原因 。当然也有一些人由于私欲私利睁着眼睛说瞎话,所以劝对风水有兴趣的读者不要相信别人的忽悠,2在具体看龙以前,先要看大势的山水有没有情,雌雄才相交,夫妇才相合,夫妇相合才能往下细论 。山水无情无义往下细论也就无意义了 。山水有情无情主要看水,所以说未看山先看水,有山无水休寻地,也就是青囊序里所说的:先看金龙动不动的真实含义 。不论山地平原,都是有山有水,平原高一寸为山,低一寸为水 。山为雌龙即妇,水为雄龙即夫 。山区为两水相交夹山,平原为大水收小水,都是用两水相交寻 。两水,大水为雄龙之正神水,小水为雌龙零神水,两水相交则为雌雄有情夫妇有意,则男女无情,所以说夫妇同行脉络名 。需认刘郎别去寻,也就是说需要重新寻地 。只有大局相合 。山水有情,才再继续详细看龙,上篇《风水学核心原理一》讲过龙分雌龙雄龙 。雌龙属阴,所以雌龙看山,雄龙属阳;山有形而显势 。所以又说登山踏路寻龙脉 。就是指寻龙要从高处寻,但是阴不离阳 。有阴必有阳,有雌必有雄,这个道理要知道,寻龙时 。地二步,看来龙,行龙和来龙就如一颗倒着的树 。来龙是树树枝,树枝离不开树干从树干而出 。所以来龙从行龙而出,果实结于树枝上 。所以坟要建在来龙上,3寻龙要从行龙开始寻 。行龙就是在远处,正在行走的龙,不论山区还是平原,都是从高向低行,山地明显看山势,平地不明显看水流,水从西往东流 。龙即从西向东行,水从北向南流 。龙即从北向南行,行龙在南面,自东向西行,且东高西低,并且自东向西越来越低,公路最高,且雨天路上的水从东向西流,为左旋顺时针,左旋为阳,即此龙为雌龙中的阳龙,行龙在南面,自西向东行,就是南面地势最高,呈东西走向,且西高东低,就是南面山脉最高为东西走向,并且自西向东越来越低,就是南面为东西公路,公路最高,且雨天路上的水从西向东流,龙行在南面 向东行 。为右转逆时针,右转为阳,即此龙为雌龙中的阴龙,如行龙在西边,为右转逆时针逆行,如行龙在北边 。向东行,向西行,如行龙在东边 。向南行,为左旋顺时针顺行,向北行,龙尾在前,为右转逆时针逆袭,顺时针行走为,龙头在前,龙尾在后,为顺行,是本自太阳之运行,故称为阳,太阳运动不是真实的运动,故称为左旋,而不叫左转,(参考之前文章 。如何学习及学好风水)逆时针行走:则来龙为火气,行龙为木气,发足为水气,水生木,木生火,为三气,三气为三龙,三龙为三阳开泰,为气全,银瓶多盏著 。发足和行龙为气之行而来气,来龙为气之止而聚气 。所有的来气都聚集在来龙上,来来龙气最旺,葬之兴隆并护佑全家 。故说,水重(chong)一土在五行 。生旺墓同情 。就是说五行之气,有两个动气一个止气,长二三房都兴旺 。行龙为牛身,来龙为牛头 。牛眠地就是把地形容成牛卧倒睡觉时候的样子 。5看来龙用来龙,初级的就是救贫水法,也就是都天宝照经说的城门决 。来龙指雌龙在高处,来龙之气从更高的行龙而来,行龙从最高的山发源而来,所以中国境内的龙,都从昆仑山发源而来 。行龙从最高山而来,又分始祖远祖干龙支龙等,这些很多书上都有很详细介绍,稍作理解就行,不必过于执着,并且寻龙也没有必要非跑那么远的地方去寻,关键知道怎么用就好 。6行龙是从最高处发源向低处行,渐渐走低,到最低处忽又高起,尤其来龙必须如此 。就可以视为龙之发源处,就可富贵 。不要为了追求大地而逐一漏百,来龙就是行龙的分支,面向来龙,行龙为来脉 。则立极处最高,看前方来龙处渐次而低,所以又说,又从分水脉脊处便把罗经照出路 。用罗经测来龙止处,落在何字上 。测出脉,包括山脉和水脉两部分,山为龙的骨,水为龙的血脉 。测出脉即测来龙,即测山脉即测山龙 。如山脉向东出,落在寅卯辰,按救贫水法即为西方来龙;如山脉向南出,落在巳午未,都可认为是北方来龙;如山脉向西出,落在申酉戌三字,为东方来龙;如山脉向北出,落在亥子丑三字,即可认为是南方来龙 。山脉化作龙的骨,即雌龙的身体 。水脉则为雌龙身体里的血脉 。实际作用时,指高处行龙龙身上的水,流入来龙内,并在来龙低处一边汇集,汇成一条水路 。此水路之水就是零神水 。如行龙在南方,即南方最高,北方最低,如行龙在南方向西行 。行龙身上水向西流,面向南方行龙,则外水左旋顺时针而入,外水为丙水,进入来龙内为丙血脉,丙血脉即丙龙,并在右边低处汇聚成一条水路,行龙在南方 。向北出脉,外为丁水进入来龙,为右转而入,为逆时针,为丁血脉丁龙,并在来龙左方汇聚成一条水路 。水向北流,如果行龙在西方,向东出脉,如行龙向北顺行,为庚血脉庚龙,并在北方汇成一条水路,水继续向东流,如行龙向南逆行 。则为辛血脉为辛龙,并在南边汇成一条水路,向东流,如果行龙在北方,向东行,则西高东低,顺行,则为壬血脉壬龙,龙在北方行 。向西行,向南出脉,则东高西低,为癸血脉癸龙,如行龙在东,向南行,为顺行,为甲血脉甲龙,向西出脉,为逆行,为乙血脉乙龙 。朱砂在风水中的作用朱砂是经由日月精华的矿脉中采集,所以带有极强的磁场 。朱砂不同于玉石、天珠握在手里是冰凉的感觉,它握在手心里是温暖的,朱砂是带有极强阳气的磁场 。大凡道家、仙佛用于开光、辟邪、镇煞等等,非用朱砂不可 。世人一直将其当成是开运、镇煞、祈福纳财的上上之极品 。由于朱砂属于六晶系矿脉,采集过程极为不易,提炼成纯矿更是困难重重 。风水很重要吗凌通/文风水一词的由来 我们先看看东晋的郭璞著述的《葬经》中的一段文字:气乘风则散,古人聚之使不散,故谓之风水 。在天地宇宙的自然界之中,有金木水火土这五种五行之气,n这种气遇到风,遇到水则静止,n古人通过藏风纳气的方法,使这些生气聚集而不被吹散,所以称为风水 。多年以来我在寻龙点穴的过程中发现:n凡有龙脉凝结的龙穴之所,地气显得特别充足,草木都长得格外旺盛 。风水的作用原理 五气行乎地中,发而生乎万物,人受体于父母,气之聚凝结者成骨,这五行之气在大地之中行走游动,所以生发了万物;如果把我们和父母的关系用一棵树来形容:n父母的身体骸骨好比是子孙的根,子孙就是树上的枝干,树的根部得到了生气的滋润,n这种生气的作用也就自然而然的从根部传到了枝干,所以让子孙蒙受到了父母的福荫 。n家宅风水的磁场效应 家宅风水的磁场效应,首先是作用于我们的居住环境 。n宇宙万物都有一定的自然规律和生物磁场的相互联系,同样受自然规律的影响 。n而风水对人类的影响,其实就是自然界的磁场和人体本身的磁场之间相互作用的结果 。好的家宅风水,对我们的家运、健康、财运等方面都会产生良好的正能量磁场效应 。什么叫风水?风水真的有作用吗?凌通/文风水一词的由来 我们先看看东晋的郭璞著述的《葬经》中的一段文字: 葬者,乘生气也;气乘风则散,界水则止;古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水 。用现代的白话文解释为: 在天地宇宙的自然界之中,有金木水火土这五种五行之气,被称为生气;n这种气遇到风,就会被吹散,遇到水则静止,n古人通过藏风纳气的方法,使这些生气聚集而不被吹散,所以称为风水 。多年以来我在寻龙点穴的过程中发现:n凡有龙脉凝结的龙穴之所,地气显得特别充足,草木都长得格外旺盛 。风水的作用原理 五气行乎地中,发而生乎万物,人受体于父母,本骸得气,遗体受荫,气感而应,鬼福及人;n盖生者,气之聚凝结者成骨,死而独留,故葬者反气入骨,以荫所生之法也 。用现代的白话文解释为: 这五行之气在大地之中行走游动,所以生发了万物;n人是由父母所生,如果把我们和父母的关系用一棵树来形容:n父母的身体骸骨好比是子孙的根,子孙就是树上的枝干,树的根部得到了生气的滋润,n这种生气的作用也就自然而然的从根部传到了枝干,所以让子孙蒙受到了父母的福荫 。n家宅风水的磁场效应 家宅风水的磁场效应,首先是作用于我们的居住环境 。n宇宙万物都有一定的自然规律和生物磁场的相互联系,人也是万物之一,同样受自然规律的影响 。n而风水对人类的影响,其实就是自然界的磁场和人体本身的磁场之间相互作用的结果 。n所以,好的家宅风水,对我们的家运、健康、财运等方面都会产生良好的正能量磁场效应 。n曾经在央视的CCTV-13有过这样一个报道: 风水已经在国际建筑界得到了普遍的承认,最近美国的一项研究再次证明了风水之说;在排除了生活方式和医疗风险等因素之外,居住环境差的人的死亡率要比居住环境好的人要高 。n遗憾的是,在科技发展到如此高度文明的今天,美国的科学家才通过科学表明了风水的作用,n殊不知早在几千年前,中国的道家就已经提出了道家提出了天人合一、道法自然的风水概念 。n然而直到今天,很多人却依然把风水视为迷信 。如何选择风水的重要性和注意事项如何选择风水的重要性和注意事项
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