描写古人祭扫祖先的诗句( 五 ) _生活百科

3、《江城子》苏轼十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
4、《悼亡诗》王士祯陌上莺啼细草薰，鱼鳞风皱水成纹。
江南红豆相思苦，岁岁花开一忆君。
5、《悼室人诗》江淹适见叶萧条，已复花庵郁。
帐里春风荡，檐前还燕拂。
垂涕视去景，摧心向徂物。
今悲辄流涕，昔欢常飘忽。
幽情一不弭，守叹谁能慰。
6、《悼室人诗》江淹佳人永暮矣，隐忧遂历兹。
宝烛夜无华，金镜昼恒微。
桐叶生绿水，雾天流碧滋。
蕙弱芳未空，兰深鸟思时。
湘醽徒有酌，意塞不能持。
1、李商隐（约813年-约858年），晚唐著名诗人，字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，原籍怀州河内，祖辈迁荥阳。
2、唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。
因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。
唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑县病故，死后葬于祖籍怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。
李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。
他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李” 。
其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
3、《江城子》这是一首悼亡词。
作者结合自己十年来政治生涯中的不幸遭遇和无限感慨，形象地反映出对亡妻永难忘怀的真挚情感和深沉的忆念。
这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作，“十年生死两茫茫”，词一开始即点出夫妻死别的时间——十年。
苏轼的妻子王弗死于治平二年，距诗人写此词时正好十年。
十年时间，不论长短，都是有限的，但只就它横亘在生与死之间这一点说，就是永无休止的了。
谁都明白，生者与死者是永远不能会面的。
这里“生死”两字，道出两个世界，用得十分沉痛。
使其后的“两茫茫”不仅有了“全无所知”之感，而且有了“永无所知”之感。
“不思量，自难忘”，写生者对死者的思念。
孔子重视祭祀祖先吗？现在全国各地的复古热进行的风风火火，许多地方都强调祭祖，甚至祭祀黄帝。
其实根据儒家经典，祭祀黄帝属于不合礼制的祭祀，我们要讨论的就是孔子到底是否重视祭祖。
儒家最重要的经典之一《中庸》上这样说：子曰，“鬼神之为德其盛矣乎。
”，“视之而弗见；听之而弗闻；体物而不可遗。
”，“使天下之人，齐明盛服，以承祭祀。
洋洋乎，如在其上，如在其左右。
” 那么，孔子说的鬼神到底是什么呢？孔子似乎把鬼神并列起来了，而且都进行了正面评价。
“鬼神之为德其盛矣乎。
”孔子说的鬼神到底是什么呢？鬼神者，阴阳二气之良能也。
神者，申也，属阳气；鬼者，归也，属阴气。
人死之后，神升于天，鬼归于地。
所以，鬼神，孔子所说的鬼神其实是人的魂魄的两个不同组成。
这是我国古代的神鬼观。
后来，佛教的传人，才把神和鬼分为不同的等次。