开光的佛祖吊坠为什么不能戴进卧室和厕所
转自 凤凰网华教
千万佩戴佛像
2014年03月14日 07:50
来源:凤凰网华人佛教 作者:晓愚
佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么时候开始流行的,佛教经典中有佩戴佛像的说法吗,真的是“男戴观音女戴佛”吗?佩戴佛像到底会为我们带来什么后果?今天的这一篇常识文章非常重要,各位有缘的凤凰网友要看仔细了 。
首先,不论是玉质的,还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件,乃至项链、手环之类,小编在此恳切劝诫:千万不可戴在身上 。原因为何?请往下看 。
佛像是佛法的象征之一,具有表法的功用和神圣的属性,宗教的神圣性需要具体的象征物来体现,佛菩萨是人天导师,是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙,佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象,是我们的目标、榜样和追求,我们看到佛菩萨的像,就能时刻记得要学习佛的慈悲;歆慕佛的庄严;开显佛的智慧 。但是我们把佛像戴在身上,不论是为了好看,还是为了获得保佑,都是极大的不恭敬 。试想,神圣的佛像怎么可以成为装饰物?我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖?有人可能会说,哪有那么严重,佛像就是佛像,你这小编少在这里忽悠人 。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解 。要知道,佛有法、报、化三身,佛像本来就是佛的应化身之一 。试问,我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设,会不会把父母当做自己的家丁或保镖?道理不言自明 。说到这里,小编要告诉大家,不要佩戴佛像,可不是我自己杜撰的,杜撰一个事关佛教信仰的说法,一个事关众生法身慧命的教言,小编既没那个能力,更无那个胆量 。事实上,佩戴佛像,不仅在佛教经典中找不到一处记载,其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊,以下引用近代高僧印光大师的话,请大家仔细阅读,从中不但可以知道为何不能佩戴佛像,也可以知道佩戴佛像何时流行,由谁肇始:
前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然 。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事 。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎 。至十二年(编注:1923年)仍复如是 。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之 。作俑之罪,始于道阶 。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也 。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章 。若佩之拜佛,亦不合宜 。佩之拜人,则彼此折福 。然现在由道阶提倡,已成通规 。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳 。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)
再录一代大德李炳南老居士的开示:
现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)
由此我们知道,佩戴佛像不但不能植福消灾,反而亵渎之罪严重,更是消损我们的福报 。
所以,无论如何请都不要佩戴佛像 。那有人会说,不是说有什么本命佛吗,佩戴自己的本命佛是不是就可以呢?小编在此郑重提醒,十二生肖是中国民俗,何来与佛法结成什么本命佛?本命佛之说才是商家杜撰,试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗 。
要知道,佛经中多处提到礼敬佛菩萨像,念佛、念菩萨能消罪业,保平安 。从未提佩戴佛像 。有很多人说,“如果能以恭敬的心佩戴是可以的” 。请问,你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗!说心里恭敬,却连面儿上的恭敬都做不到,还谈什么心中恭敬?更有甚者,胡言什么“我不着相,我不注重形式,我心中有佛就好”,还引用金刚经“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”来为自己的所谓不注重形式做注脚 。小编想说,你的境界到了吗,学佛有次第,我们过了河到达了对岸,当然要扔掉船和桨轻装上路开始新的历程,但是你到对岸了吗,还没过河就要把船和桨都扔了吗?所以说,末法时期,这种愚痴狂慧真的是到处都是,对于这种说法,实在不足与语,说了人家也听不进去,徒增争论 。
印光大师曾说,佛法从恭敬中求,一分恭敬得一份利益,十分恭敬得十分利益 。不可佩戴佛像,一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业,二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报,高僧大德们的教诲,实在是为了我们好啊 。
但是也可能有的网友会说,那现在我知道了佛像不能佩戴,但是我确实很想获得护佑保平安,有没有什么可以佩戴的呢,小编告诉你,当然有,印祖也早就说过:
护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件,有楞严经做依据 。万勿用佛菩萨像 。
看到了吧,佩戴佛教经咒是可以的,而且是有经典依据,就是佛亲自说过的 。那么就是不但可以佩戴,还有真正的护佑平安的功用 。因此楞严咒、南无阿弥陀佛六字名号,或者南无观世音菩萨名号、南无地藏王菩萨名号,等等都是可以的 。尤其,南无阿弥陀佛六字洪名,是万咒之王,其中所蕴含的无量功德与威神之力是我们凡夫远远不能想象的 。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
开光的 玉佛吊坠可以贴身佩戴吗?
文化传统上,男带观音女带佛 。宗教上,似乎没有硬性的规定 。不管你信不信教、信教,一心向善,就是对这个世界最好的尊敬,所以不必有太大的顾虑 。开光的话,大概的意思是这个东西可能会更灵验一些,因为染上了佛的灵性 。其实不论是一个玉佛,还是一片叶子,只要你心诚、向善,就都会有作用 。天助自助者,其实本质上没有区别,不要拘泥于玉的外表,要更关注自己玉的心灵 。上厕所的问题就不要在意啦,我似乎也没看过和尚进厕所之前会把身上的这类东西取下 。还是那句话,不要太在意形式,道法自然,一切自在 。
开光的菩萨吊坠还可以佩戴吗
开了光就更不能,无论与否的佛像菩萨像都是不佩戴的 。
人的是污秽的,所去的地方也多有不净之处 。佩戴佛像到这些场所简直就是大不敬更是亵渎 。
历代高僧大德居士都是反对佩戴佛像的 。这样做不但得不到保佑,反而会因为佩戴佛像造下的过失而得到恶果 。佛教没有护身佛更没有本命佛,这都是商家人为炒作欺骗大家的 。与佛教没有半点关系 。所以千万不要佩戴佛像无论开光与否都不要戴 。
佩戴开光佛饰有什么避讳
很简单啊.在身上,第一,要隔着衣,不能直接贴在肉上.第二,进污地须取下.比如上等不干净的地方.第三,澡时须取下.就算你不是在厕所洗澡,在浴室洗,也一样得取下呀..第四,睡时须取下.睡觉的时候千万千万要取下哦.如果你是己婚的人呢,取下后的这个佛像不要放在房间里.有佛堂的话放佛堂,如果没有,那就放神台之类的地方也可以.总之呢,不管你在做什么事情,都要想一下,这个时候戴着佛像是不是对佛不敬.你就把佛像看成一尊佛,而本来也是如此,所以你在做什么事情,需要不需要取下,就有底了.如果你觉得这样时不时得取下很麻烦,但又想把佛像随时带在身边.那么有一个方法,我觉得很方便,就是把佛像放在你随身的背包里.这样一来,你的背包是随身的,你上班的时候背包在班上,在家里时背包在家里.所以你走到哪,佛像都在你身边..小范围内哦.不是非常随身的那种,而这样一来,你上厕所不可能背个背包吧?你上班的时候,把背包放在抽屉了,回家的时候,放在柜子上了.都不会随便一个污秽之地了呀.方便多了是不是.
想知道佩戴开光后的佛吊坠需要注意什么?或是有什么禁忌?如果不带了应该放在哪里?
心中无光,开了也无用 。心不诚皆是禁忌,放敬地即可 。
开光的佛吊坠带着好吗
这个当然好了 。
佛类的玉坠可不可以随便戴(请)?
原来有着么多讲究啊!看来不是真的信佛的话,还是不要乱戴这类东西!^_^!
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