风水涣卦:请问大师这是风水涣卦吗？请帮忙详解一下婚姻怎样？ _涣卦风水涣卦求解卦

请问大师这是风水涣卦吗？请帮忙详解一下婚姻怎样？不同的人在不同的时间摇相同的卦的含义是不同的，所以需要专业针对每人的解读。风水涣卦的阳宅财运风水涣卦其最终之义就是大水冲上你所处的位置解释阳宅财运的话就是说你计划得过多理想过高却没有周密的实施方案过程无法实现当初的设想最终呢还是流产了求子测卦得风水涣卦易者日月盈仄之道，有满就有亏，有虚就有蓄。就是正道沧桑。吉凶悔吝都不是什么大事，大事是你那颗奔腾的心可曾止息。先疑后得。六三和六四都是阴爻，却皆为阴，颇有疑惑。然最重要的是九二和九五皆是阳爻，这两爻一个是内卦之主，所以整个卦中心刚正和顺，风水涣，皆灵动飘逸之象。涣卦风水涣卦求解卦易者日月盈仄之道，有满就有亏，有虚就有蓄。而不变的，就是正道沧桑。对于事业而言，吉凶悔吝都不是什么大事，大事是你那颗奔腾的心可曾止息。涣卦内坎外巽，凝滞而后顺。先疑后得。六三和六四都是阴爻，此二爻一为内卦之末一为外卦之始，却皆为阴，故或中途阻碍，或跃渊漂移，颇有疑惑。然最重要的是九二和九五皆是阳爻，这两爻一个是内卦之主，一个是外卦之宰。都是阳爻，所以整个卦中心刚正和顺，无碍也。风水涣，皆灵动飘逸之象，故预示不可执着于一段，应随机应变，做好一切准备（九二阳爻，心中有主，九五阳爻，胸中有则。九六阳爻，君子以刚强应事。无往而不利。如何在三次内将《易经》64卦倒背如流？把《易经》六十四卦的卦序，卦名和卦象全部记忆完毕，准备分享下记忆的心得。易经的很多卦名本身就比较不容易记忆，而且要将卦名和卦象n完全匹配上就更加困难了，在记忆之前我还是有些基础的积累，因为原来对于八卦早就记忆的很清楚，同时原来又经常读《序卦传》，所以记忆就相对容易些。原来n是准备把《序卦传》全部背下来，n记忆首先还是需要记8个基本的卦，巽，艮，这个有一个八卦歌，坤六断，兑上缺，巽下断。把这个记忆清楚了基本上八卦的名称和八卦的卦象就记忆完毕了。n在这个记忆完成了还需要记忆的就是八个卦分别代表什么？即乾为天，兑为泽。记忆n这个方面对八卦的理解也方便后续64卦的记忆，比如我们说风火家人卦，下卦是离卦即火，你记忆清楚了风火是家人卦，即家人卦的卦象和六爻分布自然也就清楚了。n在这个记忆完成后开始记忆朱熹的64卦卦序歌，n乾坤屯蒙需讼师，n同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，大过坎离三十备。n咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽，n蹇解损益夬姤萃，n艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，n小过既济兼未济，n对于第一句和第二句建议直接结合《序卦传》理解后记忆，序卦传很形象的描述了开天辟地，万物的发展演变过程，然后万物生焉。屯者物之始生也，物生必蒙，蒙后需要养；有饮食必有讼，履而泰，泰而否。n志同(同人)道合自然聚集众人，但这个过程中(谦)虚和愉(豫)悦必须跟(随)你(第三句) 。第四句(蛊)(临((观)兮噬嗑贲很上口，注意(噬嗑)(贲)的发音是适合必。可以谐音为无望来记忆，即在(剥)(复)无望(无妄)的时候只有(大畜)和(颐)养来积累(第五句)，如果还不能这样必犯(大过)错，遇到(坎)坷和分(离) 。n下卦开篇时(咸)卦和(恒)卦需要记忆住，(遁)为退之意，退到一定程度反而走向大壮，(大壮)后进一步前进(晋)，但是前进反而受到伤害(明夷)，受到伤害开始想家(家人)，在家呆久了又闹别扭觉得亏(睽) 。n姐(蹇jian)来(解)决(损)(益)的问题，开始怪(夬)(姤)和(萃)，把事情上(升)到了(困)在(井)里面。被困后只有(革)新和(鼎)新反而n引来了更大的(震)动，哥(艮)去见(渐)(归妹)，表达了(丰)收了去(旅)行和培训(巽)，(兑)换(涣)n了些钱，n虽然有(小过)错，但是旅行仍然完成了(既济)，却始终还有(未济)的事情。64卦上卦每个卦的卦名和卦形的记忆八个基本卦记忆住后，通过卦序歌记忆64个卦的卦名和卦序。在这个记忆清楚后开始记忆卦象和完整的卦名，如姤卦完整的卦名应该是天风姤，即上卦是乾卦为天，因此是天风姤。n上面的图可以看到卦序的排列是很有规律的，这里就要先理解错卦和覆卦的概念，错卦也叫反卦，跟错综复杂这个成语有点渊源。错卦的n意思就是卦的六个爻全部阴阳反过来，而覆卦的意思是将整个卦转180度。小畜卦象记忆住了转到覆卦则也是五阳一阴，只是一个阴爻跑到下卦里面来了，即天泽履。为什么事地天泰，因为天地只有交融，下的来到上面，上面的来到下面，才能够安泰和通达。泰卦的覆卦n即天地否卦，天地互相不交流，自然是否卦。同人卦注意仍然是五阳一阴的卦象，天在上火在下，自然天下光明，因此为同人卦。同人卦的覆卦为火天大n有，火在天也是大放光明之象。n谦卦首先要记忆住是地山谦，山本来是很高大的事物却隐藏在地下，自然是谦虚。注意谦和豫卦都是五阴夹一个阳的卦象。接n下来是随卦和蛊卦，这里可以先记忆蛊卦，蛊为蛊惑，即常说的扇阴风，点鬼火自然是蛊，所以是山风蛊。山风蛊记忆清楚了自然覆过来时泽雷随。n临卦和观卦都是属于十二消息卦，所以可以直接记忆6爻的卦象，即临卦是阳气刚开始渐长，下面两个阳爻，上面四个阴爻；而观卦则是阴气正盛，下面四个阴爻。所以临卦是冬至刚过对应十二月的大寒，而卦则是农历八月对应秋分。n噬嗑卦即是食东西和合，颐代表口腹之养，卦象即是口的形象即两个阳爻中间四个阴爻，两个阳爻代表上下嘴唇，中间上下各两排牙齿，这个理解了噬嗑卦就很好形象记忆了，所以在颐卦总结插入进入了一个阳爻，即变为噬嗑卦，即火雷噬嗑，自然其反卦为山火贲。也是十二消息卦且互相为覆卦。剥很形象，即阴气很盛，把阳气压迫来只生最有一个上爻了，而复卦则是阳气刚刚开始，所以初九位阳爻，无妄即天下雷行，而覆卦即山天大畜。n颐卦刚才已经将了形象记忆的方法，颐的反卦即大过卦，主要颐和大过都是对称卦，所以颐后面没有覆卦只有变化为反卦。大过卦即两个阴爻在外面，四个阳爻在里n面，阳刚在内太盛，盛而骄，因此是大过。因此可以看到骄傲之气弱一点，变为两个阳，外面上下各两个阴爻，那么其反卦自然是无n过错，所以对应诚信的中孚卦。n以上即为上经30卦的卦全名和卦象的记忆。在这里面还需要先单独记忆12消息卦，64卦下卦每个卦的卦名和卦形的记忆到了下卦，有天地，有万物，n有男女，然后礼仪有所错。n人间之事有男女夫妇开始，即先开始是少男追少女形成家庭，由于是少男追则少男在下，而兑卦是少女，艮卦是少男，所以咸卦的卦象就出来n了，组成家庭后要恒久，而古代是男尊女卑，n咸恒之后开始讲阴阳消长，遁卦为退的意思，即阳在退，阴在渐长，下面已经出现两个阴爻，雷天大壮是阳气最壮盛的时候，阳如果再长就变成了夬卦，盛而衰之象反而不好了。太阳普照大地，所以接着是火地之象，如果光明之物在地下，则必受到伤害，所以接着是地火明夷卦。家人卦更好记忆了，风n风火火家事兴旺，所以是风火家人，上面巽为风，下面离为火。家人的覆卦即变为火泽睽，序卦解释是家道走了尽头必出现乖离。n女人在一起是非多，64卦里面有几个两女在一起的卦都不是特别好。上面是中女，下面是少女，其志不同行。再看泽火革卦，变成了少女在上中女在下，因为是遇到水和山的阻隔，坎为水本身也代表艰险。所以是水山蹇卦。水山蹇后自然接着是其覆卦雷水解，物不可以终难，解者缓也。如果是损人利己的话当然是不利的，符合古代的仁义思想。所以损n卦为何是损下益上呢？可以看到损卦是地天泰卦变过来的，泰卦的初爻变化到最上爻了，所以是损下益上。对应的覆卦为水风井，注意水风井象辞解释为木上出现了水，然后从井里面取水，n在下面注意是革卦和鼎卦，即火风鼎，鼎有三只脚但是视角不同可能看到n就是两只脚。中间三个阳爻为鼎身，六五位阴爻为鼎耳，最上面一个阳爻为鼎铉，可以看鼎卦具体的爻辞解释。接着是震卦和艮卦为双重卦很容易记忆。n下面是风山渐卦和雷泽归妹卦，这两个卦又在讲男女，下面是少男，归妹卦则是渐卦的覆卦，下面是少女，所以是妹妹出嫁即归妹卦。n丰卦为雷火丰，光明和行动配合，天下必然光明丰盛。雷火丰的覆卦则是火山旅。而变成火山旅卦后就适合旅行了。巽卦和兑卦又是双重卦，水遇风则散，对于易经可以跟风水结合，所以易经里面对应的风水两词组成的涣卦需要单独记忆住。水上有泽是泽水困，而泽下有水则需要节制。n中孚是对称卦，有所节制才能够取信于人。中孚对应的错卦是小过卦。测感情得到涣卦求解0测感情得到涣卦求解