风水古城:风水多情啊，千万风流啊，江山多娇啊，万千锦绣是哪个歌的歌词 _风水

风水多情啊，千万风流啊，江山多娇啊，万千锦绣是哪个歌的歌词这首歌曲叫作《阆中之恋》，是电影《阆中之恋》的同名歌曲，该歌曲由两大歌手沙宝亮、姚贝娜倾情演唱。歌名：阆中之恋演唱：姚贝娜沙宝亮歌词：天地合欢的神奇天人合一的美丽告诉你这千年古城不老的秘密青龙白虎相伴左右朱雀玄武福佑前后嘉陵梦绕渔火晚舟一壶老酒涛声依旧好汉张飞在等候风水多情啊千万风流啊江山多娇啊万千锦绣风水多情啊千万风流啊江山多娇啊万千锦绣啊啊啊啊啊啊啊啊啊天地合欢的神奇天人合一的美丽告诉你这千年古城不老的秘密清风碧波依恋日月才子佳人挥洒春秋书香芬芳诗街雨巷一方格窗琴声悠扬学问知音在守望风水多情啊千万风流啊江山多娇啊万千锦绣风水多情啊千万风流啊江山多娇啊万千锦绣扩展资料：由国家广电总局电影频道、北京太阳圣火国际传媒有限公司、阆中市文化和旅游局联合创作的《美在中国》系列经典作品之《阆中之恋》在万众瞩目之下在千年风水古城——四川阆中开机，该剧是近几年来，以千年古城为题材的电影中，在取材、布景、故事的逻辑编排上最出彩的一次。而演员阵容及参与人员也是很高规格的一次，剧中，通过许晴、方中信两大知名影星在影片中拜张飞庙、登中天楼、游清代贡院、看秀才赶考、观张飞巡城、赏川北民俗活动等游览我市特色旅游资源过程中逐步演绎出的浪漫传奇的古城之恋，音乐则由两大歌手沙宝亮、姚贝娜倾情演唱。该片前期历经一年的创意策划、运作筹备等准备，以表现美丽中国的古城文化为主线，走进古城品读城里学问的情怀，倾听城外多情的天籁。天地造化的神秘风水；江山缠绵的神奇风光；日月眷恋的神化风景；精华荟萃的神韵风情；通古博今的神采风度；继往开来的神圣风尚；穿越时空的神往风采构成了天人合一、锦绣灿烂的时代画卷。剧中，通过许晴、方中信两大知名影星在影片中拜张飞庙、登中天楼、游清代贡院、看秀才赶考、观张飞巡城、赏川北民俗活动等游览我市特色旅游资源过程中逐步演绎出的浪漫传奇的古城之恋。皮影戏、保宁醋、张飞牛肉、根雕、手工刺绣、民俗婚礼一系列阆中元素，随着四位打伞的外国美女的一幕幕出现而婉转流畅的道出，就请您，慢慢欣赏千年古城的旷世之恋。参考资料：百度百科，阆中之恋丽水古城嘉苑风水问风水，都有共同的打造基础，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气打造的风水。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，多从科学角度思考更有益？过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气。决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地，房屋不能高。窝、钳低洼、低矮。有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易病变，钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段。过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康，人为风水，如果没有人为科技因素。目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通，没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下。看能否满足生存条件，总之风水无定论。科技才能满足人们的需求，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存，不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是，人类在那里已被彻底陶汰：肯定能挑出来，主要正确把握大势，能正确把握大势的人。其风水好做，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议，小事总是有。这些在风水用事上的启示是。即要注意大局：又要注意不能太过于求全，著名的广东风水学派创立人蔡名山。自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，太完美，太绝妙了，朱德总司领就有这方面的典型实际事例，大方向正确，是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？在那些地方供奉的只是偶像。真正的贵人是在现实。是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲，没有权力权贵的规章制约。没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，风水上祸事连连！第一是能供人类生存的条件？第二是更优良的人类生存条件。也就是要优择生意上的优良条件，多用科学头脑思维。家里的墙被水漏坏了风水有什么说法，简单的道理：不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。就是要有统一整齐规范标准，现代城市和农村中，那些混乱建筑，从风水的角度论，哪里存在更多贫穷和贫困。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：在对称中求取平衡。是指这些结构和设置必须要，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏，风水必好。比如窗户只能在哪里，采光效果好，放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。比如门进出要顺畅、方便。就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。厨房门对大门好不好？现实是有用就相合，无用就打架。天气太热楼顶加隔热铁棚会影响风水吗？风水就是要创造舒服的生活、生存条件！楼上加铁棚，注意铁棚的稳固性是正大道理，防雷击，有安全保证，铁、瓦物质不掉落才是最大的风水。室内种香樵树对风水有影响吗？房屋是用来供人居住的，香樵树野外生长更适宜，家中种香樵树，其实质就是风水犯煞，化煞的核心就是注意安全，房屋周围修水池虽好。包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，多从科学角度思考更有益？过去很多地段无法建房。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，克服了劣质地形的局限，可建、可造房屋，是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势，木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气。决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地形，房屋不能高。只能矮，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差、空气质量差，易霉变，易病变，钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气。完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风、干燥性能好，比如台形高台地段。过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康，风水。中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌，中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部合理、科学，四、心态平衡是最好的风水。现代住房的风水构思理念是。物尽其用。娇柔造次。多此一举，心态好，风水优，心态差，风水所以能预测出一定的事项。乐观的人和悲观的人，发出的心声也就不同，但能检测事物变化的某些特征，当事人有什么样的心态。心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式，小屋象菜刀型，有肉吃是正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这就是风水，现代家庭。缺少菜刀还能生活吗，心理价值趋向不同？必然是不同后果，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕，全在你的心态。夫妻房间贴卡通女孩画：喜欢好看，不喜欢心烦，心理导向两种不同情感。也可以认为是多此一举的浪费。更可以认为是坏风水的建造，心态不同。把公用楼梯和电梯部分避开不管。只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺，风水认为。反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂，一个极简单的道理。全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来，房屋加梯才是房屋的全部。不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方，现代住房的风水构思理念是。功能、实用、方便、安全、美观、卫生：物尽其用。天道必从，浪费资源。天怒人怨，娇柔造次。自取其辱，画蛇添足。多此一举，风水的优劣。最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差。么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。你想到它会护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕。全在你的心态。夫妻房间贴卡通女孩画，心理导向两种不同情感。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。心态不同，把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方。五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：现代建筑，确实都有凹凸不平的缺空。建成平板棺材、箱柜式一样，减少降低造价成本吗？为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失。有些想明了，原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解，对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。自然选择在先，人为改造力度在后。当你去到那些穷乡僻壤的地方，其实那里有许多遗址，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。那里为什么留下那么多人口，那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。农村基本是小气候地形，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，与城镇相比较，农村不同：1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城市风水，没有不好，城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，现在就是历史传闻都没有，不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度。我国有四个有名的古城，如丽江、平遥和凤凰，还有一个是哪个？山西平遥、四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”平遥古城是中国境内保存最为完整的一座古代县城。是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷，平遥古城位于中国北部山西省的中部。始建于西周宣王时期（公元前827年～公元前782年），明代洪武三年（公元1370年）扩建，距今已有2700多年的历史，它还较为完好地保留着明、清（公元1368～1911年）时期县城的基本风貌，堪称中国汉民族地区现存最为完整的古城，平遥地处汾河东岸、太原盆地的西南端。与另一座国家历史文化名城祁县相毗邻，同蒲铁路、大运高速公路纵贯县境。特产牛肉、推光漆器等，平遥牛肉太谷饼“平遥曾是清代晚期中国的金融中心。并有中国目前保存最完整的古代县城格局，春秋时属晋国。战国属赵国，为宗亲代王的都城，北魏改名为平遥县。清代晚期。总部设在平遥的票号就有二十多家，古代中国华尔街“其中规模最大的是创建于清道光年间、以”而闻名于世的中国第一座票号“平遥目前基本保存了明清时期的县城原型“建筑布局则遵从八卦的方位“体现了明清时的城市规划理念和形制分布”城内外有各类遗址、古建筑300多处，有保存完整的明清民宅近4000座，街道商铺都体现历史原貌。被称作研究中国古代城市的活样本，平遥城墙建于明洪武三年，现存有6座城门瓮城、4座角楼和72座敌楼，其中南门城墙段于2004年倒塌。是中国现存规模较大、历史较早、保存较完整的古城墙之一。亦是世界遗产平遥古城的核心组成部分，还有镇国寺、双林寺和平遥文庙等也都被纳入世界遗产的保护范围，丽江古城在南宋时期就初具规模。丽江古城称，因其居丽江坝中心，形似一块碧玉大砚，丽江战国时属秦国蜀郡，汉属越郡，三国属云南郡。大约在此时纳西族先民迁于此。唐时曾为姚州都督府地。属剑川节度，宋为大理善巨郡地，开始建城，忽必烈南征大理，以革囊渡金沙江后曾在此驻兵操练。丽江之名始于此“以依傍于丽江（金沙江古名）湾而得名”明末已具规模，本地土司木氏所营造的宫室非常华美，徐霞客在游记中谓其，而丽江府，富冠诸土郡，《明史云南土司传》则言“云南诸土官知诗书，以丽江木氏为首，府城大研之名亦始于明代“以其位于丽江坝子中心”故名大研（砚）厢，清为丽江府，结束木氏土司元代以来的世袭统治。置丽江县，1961年成立丽江纳西族自治县，丽江古城申报世界文化遗产获成功。填补了我国在世界文化遗产中无历史文化名城的空白，丽江的文化在1723年清朝改土归流政策以后，便成为一个纳西文化和汉族文化的综合体。比起金沙江西岸中甸白地(纳西东巴教发源地)的纳西人和金沙江东泸沽湖地区的摩梭人，丽江坝区的纳西社区更多的受到了中原汉族文化的影响和同化。这种同化过程在1996年的大地震和此后旅游业的发展中逐步加速。地处黄山脚下的国家级历史文化名城——歙县，自隋以后的1300多年间一直是郡州府治。中国思想史上起重大影响的学派，其奠基人是程颢、程颐，集大成者是朱熹，他们的祖籍均在徽州（今黄山市屯溪区篁墩）。新安理学重视对理欲、心物、义利、道德、天人及其关系的逻辑论证，提升了徽州文化的理性思维，培养了深厚的理性主义传统。新安绘画源远流长。其代表人都是出生于黄山脚下处于改朝换代之际的遗民画家，他们深怀苍凉孤傲之情，主张师法自然，寄情山水，绘画风格趋于枯淡、幽冷，体现出超尘拨俗和凛若冰霜的气质。新安画派“的领袖是江韬”现代后继者中名声最大的首推黄宾虹大师，徽派版画。明代中叶兴起于徽州的一个版画流派：是徽籍画家和刻工通力合作的艺术结晶，典雅静穆，抒情气息浓厚，徽派建筑。是中国古代社会后期成熟的一大建筑流派：随着徽商的崛起和社会经济的发展，徽派园林和宅居建筑亦同步发展起来并跨出徽州本土，在大江南北各大城镇扎根落户，徽派建筑的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实体中。阆中市位于四川南充市。坐落在四川东北部、嘉陵江中游，东枕巴山、西倚剑门、雄峙川北，为国家历史文化名城，中国AAAA风景旅游区，物华天宝。文化厚重，阆中幅员面积1878平方公里。辖49个乡镇。3个城区街道办事处，阆中地处四川盆地北缘。地势西南低东北高，市区平均海拔328－888米，以低山丘陵地貌为主，亦有部分丘陵平坝地形，境内流长59.4公里。阆中历史悠久。战国时为巴国国都，至今已有2300多年的历史，历代王朝都在这里设置郡、州、府、道、治所。汉唐时期。阆中是我国古代天文研究中心，著名天文学字落下闳创制了《太初历》和世界第一台浑天仪，蜀汉史将张飞镇守阆中七年之久；阆中一度成为四川临时省会达10余年，由于其独特的地理位置。阆中一直是川北政治、经济、军事、文化中心，1985年国务院公布阆中为国家历史文化名城。1991年撤县建市；1992年国务院批准为对外开放城市；老北京城布局的风水讲究？这首歌曲叫作《阆中之恋》，是电影《阆中之恋》的同名歌曲，该歌曲由两大歌手沙宝亮、姚贝娜倾情演唱。阆中之恋演唱：姚贝娜沙宝亮歌词：天地合欢的神奇天人合一的美丽告诉你这千年古城不老的秘密青龙白虎相伴左右朱雀玄武福佑前后嘉陵梦绕渔火晚舟一壶老酒涛声依旧好汉张飞在等候风水多情啊千万风流啊江山多娇啊万千锦绣风水多情啊千万风流啊江山多娇啊万千锦绣啊啊啊啊啊啊啊啊啊天地合欢的神奇天人合一的美丽告诉你这千年古城不老的秘密清风碧波依恋日月才子佳人挥洒春秋书香芬芳诗街雨巷一方格窗琴声悠扬学问知音在守望风水多情啊千万风流啊江山多娇啊万千锦绣风水多情啊千万风流啊江山多娇啊万千锦绣扩展资料：由国家广电总局电影频道、北京太阳圣火国际传媒有限公司、阆中市文化和旅游局联合创作的《美在中国》系列经典作品之《阆中之恋》在万众瞩目之下在千年风水古城——四川阆中开机，以千年古城为题材的电影中，在取材、布景、故事的逻辑编排上最出彩的一次。音乐则由两大歌手沙宝亮、姚贝娜倾情演唱。以表现美丽中国的古城文化为主线，走进古城品读城里学问的情怀，倾听城外多情的天籁。江山缠绵的神奇风光；日月眷恋的神化风景；精华荟萃的神韵风情；四大古城是哪四大安徽歙县四川阆中山西平遥云南丽江歙县位于杭州、千岛湖、黄山、九华山旅游线的中心点，境内古民居群布局典雅，园林、长亭、古桥、石坊、古塔到处可见，犹如一座气势恢宏的历史博物馆。主要景点有太白楼、新安碑园、许国石坊、斗山街、陶行知纪念馆等。太白楼位于太平古桥西侧，该楼为双层楼阁，挑梁飞檐，为典型徽派建筑，楼内陈列有历代碑刻，古墨迹拓片，古今名人楹联佳句。诗人李白寻访歙县隐士许宣平，便在李白饮酒的地方建起了这座太白楼。游客登楼可以饱览城西山光水色、古桥塔影。新安碑园紧邻太白楼，此景区将碑园与园林溶为一体，整个建筑依山就势，多式花墙、漏窗、洞门相互通透，碑廊曲折起伏蜿蜓200多米。为徽州私家花园的风格，碑园的廊龛中，陈列着歙县明万历年间收藏家吴廷收藏、镌刻的《余清斋帖》，以及歙县明崇祯年间收藏家吴桢所刻的《清鉴堂帖》。收集自晋至明历代中国书法大师代表作，日本藏有这套碑帖的完整拓本并视为法帖。许国石坊耸立于县城闹市中心，建于明代万历十二年（公元1584年），许国明代嘉靖乙丑（公元1565年）进士，牌坊四面八柱。石柱、梁坊、栏坊、栏板、斗拱、雀替均是重四、五吨的大块石料，且全部为质地坚硬的青色茶园石，雕饰镂刻精美细腻，图案错落有致，疏朗多姿，雕梁之间，扬威于画壁之中，体现出徽派石雕独特的表现手法，石坊所有题词。均出自许国门生著名书法家黄其昌之手，使得整座石坊更显得豪放、华丽、威严，斗山街坐落于歙县城内。这条古街集古民居、古街、古雕、古井、古牌坊于一体。犹如一幅长长的历史画卷，陶行知纪念馆、行知公园均在歙县城内。纪念馆旧为崇一学堂，内陈有陶行知遗物和著名遗联，宋庆龄为陶行知纪念馆题辞称之为。歙县城内还有二座樵楼：此楼建于隋末，现存的南樵楼基本保持宋代的建筑风格，建于明弘治年间“为重檐式的双层楼阁”阆中古城的自然景观奇秀多姿。的嘉陵江环绕阆中古城，四围山势锁烟霞，所以说阆中是因山有环拱之象而得名的，阆中也无疑是风水宝地，阆中的城市历史源远流长。这里相传为中国远古帝王伏羲诞生的地方：阆中是巴国北部重镇，巴国由重庆迁都阆中”是全国少有的至今保持原名的县城。阆中历来是川北的政治、经济、军事和宗教中心，历代封建王朝都在阆中设置郡、州、府、道治所。清政府还曾在阆中设四川省会达17年之久，阆中境内少数民族众多，古城阆中的建筑风格体现了我国古代的居住风水观，古城风貌得到了天然保护，城内的古街道交错纵横。91条街巷中有20多条街巷仍保持着唐宋时的建筑风格，这些街巷的平面布局。阆中还是我国道教的重要发源地之一，古城三面环水。一面傍山，阆苑仙境“阆中是人祖伏羲的故乡，蜀汉司棣校尉巴西太守张飞坐镇阆中七年；创有《太初历》的西汉天文学家落下闳；南宋抗基金骁将、岳飞的女婿张宪；历代墨客骚人杜甫、陆游、司马光、苏轼父子、文同、张善子、丰子剀、萧军等古今名流都先后莅阆观光或旅游。为阆苑天下胜境增添了灿烂的光彩，位于山西的平遥古城。是一座具有2700多年历史的文化名城，是中国目前保存最为完整的四座古城之一，也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城，始建城墙，洪武三年（公元一三七零年）在旧墙垣基础上重筑扩修，以后景德、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次在的补修和修葺，康熙四十三年（公元一七零三年）因皇帝西巡路经平遥，而筑了四面大城楼。使城池更加壮观，平遥城墙总周长6163米，把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界，城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制，城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地；平遥古城始建于公元前827年～前782年间的周宣王时期。为西周大将尹吉甫驻军于此而建。平遥古城历尽沧桑、几经变迁，成为国内现存最完整的一座明清时期中国古代县城的原型。现在看到的古城，扩建后的平遥城规模宏大雄伟，城周长6.4公里。是山西也是中国现存历史较早、规模最大的一座县城城墙，鸟瞰平遥古城，更令人称奇道绝。这个呈平面方形的城墙，城池南门为龟头，门外两眼水井象征龟的双目。北城门为龟尾，是全城的最低处。城内所有积水都要经此流出，城池东西四座瓮城，上西门、下西门、上东门的瓮城城门均向南开，唯下东门瓮城的外城门径直向东开，据说是造城时恐怕乌龟爬走，拴在距城二十里的麓台上，闪射出古人对乌龟的极其崇拜之情。在古人心目中自然如同神灵一样圣洁。使平遥古城坚如磐石。墙顶外侧有垛口3千个。传说它是孔子3千弟子、72贤人的象征丽江地处金沙江上游，自然环境雄伟，是古代羌人的后裔、纳西族的故乡，丽江古城海拔2，是丽江纳西族自治县的中心城市，是中国历史文化名城之一，山川流水环抱中的丽江县城，相传因形似一方大砚而得名。远古以来已有人类生息繁衍，今日的主人纳西民族“则是古代南迁羌人的后裔”筑起自己美好的家园，这里地处滇、川、藏交通要道。古时候频繁的商旅活动，很快成为远近闻名的集市和重镇。式民宅，即主房、厢房与壁围成的三合院。朝南的正房供长辈居住，东西厢房一般由下辈住用。房屋多在两面山墙伸出的檐下，装饰一块鱼形或叶状木片，悬鱼”许多庭院门楼雕饰精巧”院内以卵石、瓦片、花砖铺地面。正面堂屋一般有六扇格子门窗。哪个城市被誉为"中国第一风水古城哪个城市被誉为"中国第一风水古城；中国十大"风水宝地"的城市，看看有你的家乡吗？用自己的方式做最完美的旅程中国之大，藏龙卧虎上下五千年的文化积淀积累了许许多多灿烂的文化瑰宝也孕育了一代又一代的人才在中国众多“人杰地灵”的城市中，下面十座城市可谓是傲视群雄！伊犁·特克斯形如八卦、风水绝佳伊犁特克斯被称为“中国风水第一城”它是现存世界上唯一保存完整、建筑正规、规模最大的八卦城，太极八卦属于比较典型的古文化。然而能将太极八卦与城市建设完美结合的案例，相传这座八卦城是由全真教七子之一的丘处机设计的。64条街路路相通，处处充满玄机，登城中心30米高" 。观景塔"可饱览八卦城全貌;伊犁的风光也是十分迷人，可以尽赏中国的风光，独库公路，果子沟森林公园，解忧公主薰衣草园特色小吃，烤肉、手抓饭、马奶、凉粉云南·昆明三面湖光抱城廓昆明城依灵龟之形而建：靠龙脉而筑，又占子午正线，乃皇城之地，乾隆年间有天下第一长联。说的就是昆明的几个面，东面像骏马奔腾：西面像一只飞舞灵动的大鸟，北面则像长蛇一样的蜿蜒曲伏，这里有四季都开不败的鲜花。有多元化的风土人情，有淳朴的民族文化，比任何城市都多的那一份闲适，石林、滇池、翠湖公园、东川红土地特色小吃：云南米线、老奶洋芋、汽锅鸡、烧饵块江苏·南京真·帝王之宅南京是中国知名的四大古都及历史文化名城之一：奔腾不息的长江不仅孕育了长江的文明，也催生了南京这座江南城市，市中心" 。新街口"鳞次栉比的高楼与明城墙遗址、总统府等历史景区交相呼应;令曾经的那段历史仿佛触手可及，南京也许并不像其他城市那样充斥着繁忙的人群与嘈杂的街市。在这里更多的是千百年来沉淀下来的文化传承与历史印记，让你在游览间感受文明古都的文明与洗礼，总统府、夫子庙、南京博物馆、古鸡鸣寺特色小吃：盐水鸭、鸭血粉丝汤、牛肉锅贴浙江·绍兴人间天堂：宜居城市绍兴古称"，会稽"是一座拥有2500年历史的文化古城;华夏风流、国之东门、泱泱大邦、天上仙都、天下无俦"，的美誉;绍兴以其历史悠久、人文景观丰富、名人辈出自古素称"文物之邦、鱼米之乡" 。城市名片;鲁迅故里、沈园、东湖风景区、安昌古镇特色小吃;臭豆腐、梅干菜焖肉、酱鸭、西施豆腐辽宁·沈阳平原虎穴。形胜之地沈阳地处东北平原南部：辽宁省中部：是北龙长白山千里来龙余脉，属于平原结穴，其特点为霸气冲天”沈阳人自古以来勇猛刚烈，努尔哈赤凭借这一风水霸气。加之天时而取得天下，沈阳故宫博物馆、北陵公园、沈阳世博园特色小吃。老边饺子、冷面、打糕湖南·衡阳三道水口锁大江三道水口锁大江，说的就是衡阳。因为它是在南岳衡山七十二峰的第一峰——回燕峰：座落在衡阳市的市中心，古老的风水里面怎么去勘测和相地有这么一个流程！也就是说如果根据整个城市找龙脉，就是锁住城市的命脉，而衡阳很特殊。三座宝塔分别锁住了衡阳三个河眼，南岳衡山、回雁峰、石鼓书院特色小吃。鱼粉、茅市烧饼、鱼头豆腐汤、嗍螺河南·洛阳河山控戴，行甲天下十三朝古都洛阳位于伊洛盆地内。四面环山：附近又有黄河、洛河等水系流过：是龙脉聚集之地，因此是中原大地上一处宝贵的风水宝地，河南作为中华文明的起源地，而洛阳作为九朝古都，历史上唯一被命名为" 。神都"，的城市，洛阳风水的全部精华在邙山，邙山是龙;如果没有邙山之" 。洛阳的风水便不会有这么好，龙门石窟、关林庙、洛阳博物馆、老君山特色小吃;雪山、杜甫草堂、锦里特色小吃：红油抄手、串串、钟水饺、钵钵鸡陕西·西安陆海丰饶，人居之府西安古称长安，有着7000多年文明史、3100多年建城史、1100多年的建都史，是中华文明和中华民族重要发祥地，历朝历代的统治者之所以选择在西安安家，自然和西安顶级的风水格局离不开关系。西安南有四川粮仓，北有游牧资源，西安地处关中平原，南阻秦岭，北滨渭河，置身八百里秦川腹地，古有"八水绕长安"兵马俑遗址、大雁塔、钟楼鼓楼、华清池、大唐芙蓉园特色小吃：羊肉泡馍、肉夹馍、biangbiang面、凉皮、臊子面其实所谓"风水"

风水古城:风水多情啊，千万风流啊，江山多娇啊，万千锦绣 是哪个歌的歌词

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