【开了光的物件开光弟子会套走吗？】 _生活百科

开了光的物件开光弟子会套走吗？
开了光就，等于有了灵气，有的东西开了光是认主人的如貔貅，麟，佛像，十二生肖，这些是属于自己的及时别人偷走那个人也得不到好结果反而会倒霉，但有些不认比如葫芦，玉腰牌，手串。但是就算不认主人不是自己的东西套走也是对他不好。
佛教开光是什么意思
开光，又光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画想置于佛殿、佛室时，所举行开眼的仪式。《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”在佛教中，经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。
开光时，将佛像安好，先诵经及咒语，奉请佛菩萨安座，然后才请高僧为佛像开光说法，《黑谷灯语录》中说：“开眼者，本是佛匠雕开眼，是事开眼；次僧家诵佛眼真言，诵大日真言，而成就佛一切功德，此谓开眼也。”其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式，其具体的仪式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作，说一首偈语，赞颂佛菩萨的功德，此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照，说几句寺院、佛像完成的因缘；然后主法者拿起朱砂笔，再说一首偈语，然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作，大喊一声“开”，经过如上的一番仪式，开光才算完成了。
开光时，由于佛菩萨的功德不，所以主法者所说的法也有所不同，并且主法者常常会提到为佛像开“六通”，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，让佛像具有六种神通，点眼眼通，真见无所不见；点耳耳通，妙闻遍及十方；点鼻鼻通，普嗅法界诸香；点舌舌通，演说妙法无穷；点身身通，分身尘尘刹刹；点意意通，能鉴三世群机。
开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五（980），北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》。该经指出，佛像塑画雕造完成后，就要举行安像庆赞活动。首先选择吉日良辰和结界胜地，其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供，接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像，并同弟子们一心观想如来一切圆满之相。然后合掌作礼，瞻仰圣容，以净香花等供于佛前。再是入定心，离疑念，诵咒三遍，请一切佛安住于此，受此香花、灯、果、饮食等供养。复次，安置佛像坐西向东，并用黄布覆盖。阿诸梨作观想佛如一聚火，如来真身诸相圆满，然后以奄阿牛三字安于佛之身上。把“奄”字安于顶上、“阿”字安于口上、“牛”字安于心上。若是金、石、铜等佛像，就要涂上香油，用草刷子刷干净，然后用歌舞妓乐赞颂，僧人复颂香油真言。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶，灌浴佛像，僧众齐诵偈赞，并作歌舞妓乐。若是画像，要用镜子照之，再以前述五种净火涂于镜，沐浴镜中影像。再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等，然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗，诵本尊真言三遍。一切供养仪具足后，开眼师用笔作点姿势，这是为佛像开眼之光明，再诵开眼光真言三遍。
这时，佛像即已开光。诵完开眼光真言后，令施主入曼荼罗，齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言，使众生普获吉祥。这时，阿诸梨即教化施主结缘，施利增福，金银财帛等随布施。复次，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物，令福德更具圆满。曼荼罗之内所供财物，必须都归阿诸梨，其他人不得享用。当这套仪规全部完成后，即可收坛。这是密宗的开光。
佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。我们众生从无始以来，受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。如神秀禅师说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。”所以，在开光仪式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘；然后再用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目。用朱砂笔点向佛眼，由于眼睛代表着智慧，所以点开佛眼，意思就是要开发我们众生的内在智慧。我们众生由于无有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，所以需要除去眼病，这就是我们的般若智慧。
开光这种仪式源自道教及民俗，由于佛教在流传过程中，受到中国原有的文化影响，所以便接受这种仪式，这也是佛教中国化的一种表现。但是，开光仪式所具有的内涵，则是佛教特有的提升。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵，而偏重追求仪式的隆重，这是执事废理；或者的人认为开光仅是一种仪式，没有什么实在的价值，这是执理废事。这两种现象，都属偏见，佛法提倡事理圆融、事理无碍，所以我们在举行开光仪式时，不要忘记这种仪式的内涵，不仅要开佛像眼，更要我们众生的心眼，开发内在般若智慧。只有这样，才能契合佛教的真意。
怎么开光貔貅
貔貅有嘴门，能吞万物而从，可招财聚宝，只进不出，神通特异。貔貅唯一只个嗜好，那就是它很喜欢去咬钱回来讨主人欢心。如果你是以求偏财为主的行业，例如收入是佣金制的，奖金制的，而不是固定薪水的，那么供奉貔貅将是很好的招财法宝。它会带你去有钱的地方，同时帮你把钱咬回来。
将貔貅请到家中要注意的事
貔貅请回来之后一定要红布把它的眼睛蒙起，等要开光的那一天才撕开。貔貅通人性，开光时只能自己一个人在场。貔貅开光后，第一个看到的是你，就会始终保佑你。貔貅开光后禁止外人抚摸。
貔貅开光的方法主要有三种。一是到当地寺院或道教灌请人开光；二是借助自然界开光；三是自己开光。下面第一星座网就为大家分别介绍貔貅的这三种开光方式。
一、到寺灌里请人开光
可选择到当地香火旺盛，旅客较多的寺院进行开光。须注意的是，貌琳“开光”并不等同于佛像开光，要讲清楚，也不要随便拿去开光。
二、自然开光
在白天有太阳的时候，夜间有月光的时候，将貔貅放在太阳和月光能照射到的地方，如自家的阳台。连续摆放16天后，貔貅便可通过自然开光。这种方法是通过让开光貔貅吸取日月之精华，从而拥有更强的抗煞和招财能力。
三、自己开光
自己开光的方法是：用“天地水”(八卦井水、无根雨水各一半)将貔貅泡三天，再用茶油给貔貅点晴，让其开眼就见到主人，具体操作手法有：
若要自己开光，具体方法有以下三种，详细开光步骤如下：
第一种貔貅开光方法：
1、先用干净的白色毛巾沾清水或盐水将貔貅擦净后
2、找一个适合开光祈福的日吉时为貔貅开光
3、将朱砂点在貔貅的头部，或用红纸剪成一元硬币大小贴在其腹部，
4、然后再拿到自家神位的香炉上顺时钟绕三圈即可。
佛教说的开光是什么意思？
请高僧为你所佩带的物件祈福保平安！
开光是什么意思？
开光是一个宗教用语，来是让一件具体的物品附着上佛的法力而可以让信徒来供奉。
比如佛像被制造出来之后只是一件艺术品，可以用来摆设，却并不能用来供奉。开光就是把佛的法身请来一个使之附着到佛像上去，然后，就可以把佛像作为佛在人间的一个法身来供奉。信徒有了这颗敬仰的心，修炼的时候，佛像上的法力就为他护法，起到保佑的作用。这就是所谓的开光了。可以用来开光的物品有很多，佛像、神灵法相造型的玉器、经书之类。
只有在正式开光的仪式上发出正念，由很高层次的觉悟者，或者具有很高层次的修炼力量的人才能完成。
如今的末法时期，寺院和道观，很难能找到比较纯洁、有效的开光。现在的修行者为人开光，很大程度上已经商品化，不是没有法力，就是心存杂念，或者敷衍了事。
一件物品没有经过开光，是不能够被供奉的。一旦不小心被供奉了，供奉者只是求个心理平安还好说，若是十分虔诚的修行者，就会有很不好的影响。

网上开光吉祥物真的能带来财运吗？请个开光财神效果如何？
没有根据，经典上也没有说开光就能灵，开光的含义是给自己开光，按照经典的方法去做，智慧开了懂得了赚钱的方法，财也就有了。以为请了个开光放在家里，天天睡大觉就能月入过万了，那天理何在。