经典诵读和古诗文有什么区别?
持各种活动中既是组织者、主持者,又是指挥者,是统领、引导、活动进程的人 。随着活动的增多,主持人的范围也逐渐外延,成为当前十分走俏的热门行当 。一些单位或部门,在举行各种会议、联欢会或竞赛活动时,大都采用节目主持人的形式 。然而,好的主持词则是发挥主持人主持水平的关键 。无忧考网主持词频道为大家整理了《学校启动仪式主持词结束语》供大家阅读参考!
【篇一】
男:尊敬的老师
女:亲爱的同学们
合:大家下午好
女:华夏历史源远流长,孕育了底蕴深厚的民族文化
男:中华文化浩浩荡荡,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝
女:我们在这汉字织就的锦绣中穿行
男:我们在这声韵汇成的河川里徜徉
女:经典是圣贤留给我们的一曲绝唱,温馨而久远
男:经典是古人留给我们的一杯美酒,香醇而清冽
女:光辉灿烂的传统文化,浓缩了中华文明的精华,继承和弘扬传统文化是每个华夏儿女的使命 。学校作为文化传承的基地,承担着文化的继承和发展的重任,理应敞开学校大门,让传统文化进入校园,并在校园这块肥沃的土壤里得以发展 。
男:传统文化进校园不仅是顺应"以德治国"方略,复兴中华文化的必然要求,也是深化素质教育,加强师生人文素养的客观需要 。所以,我校积极参与“传统文化特色学校创建”活动,让传统文化走进某校,让某校成为弘扬传统文化的特色学校 。在此,我宣布某校“传统文化特色学校创建”活动启动仪式现在开始 。
女:下面让我们用热烈的掌声欢迎徐校长为我们介绍某校“传统文化特色学校创建”活动计划
男:我相信只要我们按照徐校长的“传统文化特色学校创建”活动计划,在全校领导和师生的共同努力下,一定能够把某校创建成为传统文化特色学校 。再次感谢徐校长 。女:中华文化,博大精深;
男:国学经典,诵读不衰 。
女:中华古诗文,是传统文化中浓墨重彩的一笔 。
男:它犹如春日的百花,散
大乖诸多经论中,以受持诵什么经功德最为殊胜?
法无高下,应机者妙,要看自己对哪一部经纶最有信心吧
开光念什么咒
时用咒语很多,现将开光全部仪轨说一下,是赞词分省略 。
一、杨枝赞:
杨枝净水 遍洒三千 性空八德利人天 福寿广增延 灭罪除愆 火焰化红莲
南无清凉地菩萨摩诃萨(三称)
二、大悲咒 心经 (各一遍)
三、维那击引磬三声
主法向佛合掌云:
万德庄严相,法性清净身,湛然应一切,普利济众生 。
盖闻:妙应本虚,唯至虚而能应,真空无相,乃假相而显真,极大难名,圆光普照 。(应开启头上盖布)
四、请圣:
香花迎、香花请——
弟子众等,一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛,消灾延寿药师如来,西方接引阿弥陀佛,当来下生弥勒尊佛,尽虚空遍法界一切诸佛,唯愿不违本誓,哀悯有情,居慈莲座,降临道场 。
香花迎、香花请——
弟子众等,一心奉请幽冥教主本尊地藏王菩萨,观音菩萨,文殊菩萨,普贤菩萨,大势至菩萨,药王菩萨,尽虚空遍法界一切诸大菩萨,唯愿不违本誓,哀愍有情,居慈莲座,光降道场 。
香花迎、香花请——
弟子众等一心奉请,护法韦驮菩萨,伽蓝菩萨,四大天王,尽虚空遍法界一切护法藏菩萨,护持圣教,光降道场 。
五、主法向佛合掌白云:
佛身充遍于法界,普现一切众生前,随缘赴感糜不周,而恒处此菩提座 。
伏以:绀月金容,现四八之妙相,眉间玉毫放百亿之宝光,诸佛菩萨,依正庄严,何待弟子为之开启,
然而,实际理体一法不存,度人化世,须仗事显,理应如是,事应为之 。
六、维那举腔:
佛面犹如净满月,亦如千日放光明,圆光普照于十方,喜舍慈悲皆具足 。
如于此会见佛坐 。一切尘中亦如是,佛身无来亦无去,所有国土皆明现 。
七、主法云:
今者某山某寺,某佛菩萨 塑装金身 功德圆满,将为开点灵光,利益有情 。
主法用毛巾擦佛面云:现执此巾,拂去尘埃,真性显现,荡涤尘埃光灿烂,洗净人间万虑忧 。
主法用镜照佛面云 :提此大圆镜,光明遍十方 。圆光普照于十方,咸令众生增福慧 。
主法用笔点佛身云 :用此笔点开六根,互摄互融,当起妙用 。
主法呼:开!
点眼眼通,圆照法,点耳耳通,妙闻十方, 点鼻鼻通 ,遍嗅诸香 ,点舌舌通, 善说妙法 。
点身身通 ,分身尘刹,点意意通,普润群生,佛心我心,心心相印,心光佛光,光光互照 。
眼耳鼻舌,身意诸根,根根妙用,利济群生 。
八、延生赞:
(略)
九、维那举偈,大众同念 。
(略)
十、回向:
(略)
开光又称开光明、开眼、开明、开眼供养 。《禅林象器笺垂说门》中说:凡新造佛祖大像者,请宗师家,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼,此为开眼佛事,又名开光明 。在佛教中,经过开光后,佛像便不是原来的木雕石塑,而是具有宗教意义上的神圣性,受到佛教徒的顶礼膜拜 。
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒能开光吗?
我认为这个答案是可以开光的了,只要你有一颗虔诚的心,开不开都无所谓?
能用金刚经帮物品开光吗?
这也以的,经咒真言为佛菩萨加持,都是可以帮助开光的 。只不过通是用大悲咒及心经,金刚经有点长,5000多字呢,自己用来开光没问题,若是请出家人,他们自有一套流程,是不会用金刚经开光的,没别的原因,就是太长了 。
佛教开光都念什么经?
【塔开光诵什么经_开光念什么咒】佛像里------ 般若波罗蜜多心经
财神像里放-------高上心印经 自己抄写心经就
佛教开光仪轨(简易汇编)
先上香
唱诵: 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)
称圣号无本师释迦牟尼佛(三称)
请圣:弟子众等,一心奉请 。南无本师释迦牟尼佛 。南无消灾延寿药师佛 。南无极乐世界阿弥陀佛 。南无当来下生弥勒尊佛 。南无大悲观世音菩萨 。南无大势至菩萨 。南无大智文殊师利菩萨 。南无大行普贤菩萨 。南无大愿地藏王菩萨 。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨 。南无护法诸天菩萨 。南无伽蓝圣众菩萨 。南无历代祖师菩萨 。唯愿慈悲,哀悯有情,居慈莲座,降临道场 。
心经 、大悲咒(各一遍) (木鱼匀速)
开光咒(七遍) 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽
回向:
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像(心中默念六字大明咒)
不会敲的 ,可以省略,念诵就行 。
开光的心经镯子怎么请走?
开光”本身并没么神秘性可言,一个佛教仪轨 。我们的愿和开光的物融合,就叫开光 。开光也叫做引请,就是祈请诸佛菩萨从入定的状态,把他生命的力量或者慈悲的光芒融入到这个物品里面 。这个物品就注入了灵性,注入了光明,注入了诸佛菩萨的悲愿 。这是一种链接,并不是进入,所以它叫做缘起 。
佛珠、手串或者佛像等物品经过开光者三个方面的链接,会有一些加持的力量,就好像我们看到佛菩萨的形象或者一个美好的植物、动物,会给我们带来某种精神的力量一样,生命是互相影响的,这种力量也是存在的,但是我们不必要执着 。
我们每天都在为很多事情忙乱,当我们看到随身携带的开光物品的时候,就会唤醒我们的善根,增加对佛陀的信心,内心就有一种温暖,就有一个依靠 。
也有人会很困惑,佩戴开光的佛像吊坠的时候,应该把它当做真佛看还是不当做真佛看呢?比如说我拿了一杯水给你,这杯水我可以给你喝,但我的手没办法给你,你不可以把它留下来 。很多人不知道这个界限在哪里,佩戴加持品的时候就会有这样的困惑 。
按照教理来讲,开光的佛像叫做佛的三昧耶身,或者叫做佛的羯磨身,是我们可以受用的部分 。佛陀那种大悲的力量就像那杯水,可以给你受用,但它并不是佛的手,即使不小心摔坏了也不会对佛产生伤害和不敬 。所以你不必把它当做真佛看待,但是你要把他当做佛的心念的存在,让它来唤醒你的善念,这样做就比较如法了 。
我们都难免有执着心,如果说这个东西本身很贵重,你没有把它看做佛的三昧耶身,而是把它看做财物,这就是不如法的 。很多人都分不清楚,戴一个翡翠的佛像吊坠,实际上却把它当做财物来对待 。
反之来说,不管它是什么材质的,只要能够唤醒我们内在的善念,它就有用 。即使我们很迷信,也会产生作用,比如我们孤身一人去往陌生的地方,我们会觉得佛就在我们的身边 。但是如果我们否定了自己所造的业,一切都依赖这个也不行 。如果这个物品不慎丢失了,那么谁得到了它,我们就祝福他平安和顺 。
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