慈禧的儿是那个皇帝:同治死后，慈禧为何要选光绪接替儿子的皇位慈禧到底怎么想的 _慈禧的儿是那个皇帝

清朝的制度，主要继承自明朝，并且对明朝制度中不完善的地方，做了补充和加强慈禧的儿是那个皇帝。大清祖制，同明朝太祖朱元璋定下的祖制一样，明确禁止后宫干政。原本在此制度之下，清朝安稳的度过了200多年的时光。可是，到了清末，却被一个女人给彻底打破了，她就是慈禧。

文章插图
清朝，在慈禧之前的历代帝王，子嗣都相对繁茂。哪怕是慈禧的公公道光帝，也有九个儿子，长大成人的有七个。可是，等到了道光的儿子咸丰登基，娶了慈禧之后，子嗣却迅速凋零。

文章插图
咸丰共有两子，皇长子就是慈禧所生的同治帝载淳，而皇次子出生还不到两个时辰，就夭折而去。咸丰在30岁的盛年之时，竟然也撒手人寰，不能不让人浮想联翩。而年仅5岁的载淳，在咸丰指定的顾命八大臣拥护之下，继承大统，年号祺祥。

文章插图
内心充满权力欲望的慈禧，说服了慈安，联合恭亲王奕?，醇亲王奕譞发动了辛酉政变，登上了权力的巅峰。慈禧与慈安垂帘听政，同时，改年号同治，意为“同归于治”、“君臣同治”、“同于顺治”的意思。其实，就是太后主政，母子同治而已。
慈禧主政，从此之后，大清朝的皇室大宗再无直系血亲传人。慈禧扶植的三代帝王：同治、光绪和宣统，全部没有子嗣厉害呀。如果说慈禧不是被派来专门毁灭大清基业的，估计说出去也没几个人信。
同治帝5岁登基，18岁去世。据说，是因为慈禧给与的压力太多，同治没事经常溜出宫去，逛那些花街柳巷，八大胡同之类的地方，最后染病而亡，也没留下子嗣。
按照古代的继承制度，皇帝无子，优先选其亲兄弟继承。可是，同治没有在世的兄弟。这时候就要从同治亲叔伯的子嗣中挑选继承人，也就是选同治的堂兄弟。咸丰倒是兄弟众多，包括奕?、奕譞在内的四个弟弟，个个子嗣众多。同治的堂兄弟有数十位之多，通常情况下，应该是选择年长者，或贤能者入继大统，承继咸丰嗣位。结果，慈禧却选择了醇亲王奕譞年仅3岁的次子载湉（长子载瀚夭折），即光绪帝接替了皇位。
慈禧为什么如此选择呢？很简单，慈禧有非常强烈的权力欲望，自然是选择对自己最有利的继承人了。
首先，慈禧选择年龄较小的载湉，她就可以继续以太后的身份垂帘听政了。
其次，载湉与慈禧有血缘关系。载湉的亲生母亲是奕譞的嫡福晋，也是慈禧的亲妹妹，同样是那拉氏。载湉不但是慈禧的侄子，也是慈禧的外甥。慈禧这是有意替换爱新觉罗的血统呀。光绪成年之后大婚，慈禧又给光绪指定了自己亲侄女，即后来的隆裕太后为皇后。只是让慈禧没想到的是，光绪也无子呀。
上面应该是慈禧选择光绪继承大统的主要原因。而在民间传说中，说的原因更加精彩。
有一种说法，说是奕譞曾经帮助慈安太后杀了慈禧最钟爱的大太监安德海。慈禧为了报复奕譞，就选了奕譞还在世的儿子载淳。另外一个传说更离奇，说是慈禧深宫寂寞，经李莲英介绍，幸了一名玉树临风的饭店小伙计史某。之后，慈禧生下了载湉。慈禧不敢将载湉养在宫中，就交给了妹妹奕譞的嫡福晋抚养。而同治也因此受到刺激，开始放荡不羁，最后染病而亡。因为载湉是慈禧的亲生儿子，所以，慈禧才在同治去世之后，选了载湉继承大统。而奕譞知道内幕，生怕慈禧找他算账，吓得一生都是战战兢兢的伺候慈禧。当然，这只是民间传说，可信度不高。
慈禧之所以选择光绪继位，主要还是因为权力的欲望。而大清朝在慈禧的统治之下，也逐渐走向了灭亡。
有些关于晚清的影视剧中，经常可以看到这样一个情节：光绪皇帝称呼慈禧太后为“亲爸爸” 。

文章插图
其实这是个以讹传讹的历史误解，光绪并不是叫慈禧太后“亲爸爸”，而是“姑爸爸”，这是个满语“长姑姑”的发音。

文章插图
光绪皇帝把慈禧太后称为“gubaba” 。这绝对一点问题都没有。

文章插图

文章插图
有些传说搞得太玄乎了，说慈禧太后喜欢男性称呼，想给光绪当爹，这种解释非常搞笑。这些人是把满语的亲属称谓与汉语的发声习惯搞混了，这也是受一些半瓶子醋的电影电视剧的影响。
gubaba是满族对长姑母的的称呼。咱们举个例子，有篇文章叫《我的两位姑母——珍妃、瑾妃》，里面谈到过这个称呼：
这篇文章里面明确说到，满族人把姑姑叫做“gubaba” 。
一般情况下，满语中把姑姑叫“gu”，也可以直接叫 gugu 。现代汉语中亲属称谓“姑姑”这个词其实就是从北方民族语言里音译的。
满族把长房的女性长辈叫baba，姑姑被称为gu，而对于父亲的姐姐，祖父的长女，这位姑姑可以叫 gubaba（姑爸爸）。
现在大家明白了，由于瑾妃是唐海沂的姑姑，她在家里是唐海沂父亲的姐姐，所以唐海沂就把瑾妃称为“姑爸爸” 。
《清朝的皇帝》一书中记载：
那么光绪与慈禧太后又是怎样的亲属关系呢？所以，光绪称呼慈禧为“姑爸爸” 。而有些电影和电视剧中，光绪称呼慈禧太后为“亲爸爸”是一种以讹传讹的错误。
除了“亲爸爸”这个错误，很多影视剧还有些称呼也是错的，比如说经常看到的“皇额娘” 。
满语中对于母亲的称谓，在书面语为eme，而在口语中则为eniye 。读起来就类似于“额涅”，当译成汉语的时候，为了用汉语译得比较贴切，就通常写作“额娘” 。
如果母亲成为了皇后，儿子则应该称呼母亲为“皇后额涅” 。
电影和电视剧中的我们看到的那个“皇额娘”其实是完全错误的，因为在满语中，这两个称谓词是同位关系，而母亲肯定是不可能做皇帝的，所以只能称为“皇后·额涅”，而绝不可能被称为“皇·额涅”。
所以，在清朝皇宫亲属关系中，父亲是皇帝，可以有“汗·阿玛”的称呼（电影中误称为皇阿玛），但绝对不可能有“皇·额娘” 。
正宗的满语里，母亲是额涅，而不使用“额娘”这种称呼。
早期在满文中母亲的读音就是额玛，蒙古语和满语相同，也把母亲称为“eme” 。而现在吉林的一些满族地区还有把母亲叫做“额涅”的习惯。
后来清朝入关后，坐了天下，在语俗上逐步与汉民族文化发生融合，在上层阶级中，就出现了三种称呼：
所以，那些电影和电视剧中的称呼就是错误的，包括大家经常喜欢讨论的神剧《雍正王朝》中，四皇子胤禛和老十四胤禵把德妃称为“皇额娘”就发生了明显的双重错误：德妃既不是皇帝，也不是庶母。
【慈禧的儿是那个皇帝:同治死后，慈禧为何要选光绪接替儿子的皇位慈禧到底怎么想的】而那些生活在社会底层的满族老百姓们，只能够娶到一个老婆，孩子们仍然是叫母亲为eme 。