酒店风水选址与风水有何关系实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,和以上观点吻合,风水正面解;和以上观点相背,风水反面诠释 。什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水 。风水就是正确选择居住地形 。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群 。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水”多从科学角度思考更有益?过去很多地段无法建房 。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限,木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气 。决对是两种风水含义,科学给人类带来前所未有的新天地,木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代 。只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿 。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易病变,钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气 。完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好,比如台形高台地段 。过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康,一个城市的风水优劣 。不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水,而其中政府就是最典型的政治风水特征 。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因 。仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大,决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水:政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合 。才是完整意义上的风水,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖,像蜘蛛网一样密布道路,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限,完全克服了逐水草而居的事实,电、气的实现 。克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实,第一是能供人类生存的条件?第二是更优良的人类生存条件 。也就是选择生意上的优良条件,多用科学头脑思维 。惠州嘉逸园风水如何:就是现代科技的看点:也就是现代科学技术的风水,没有钢筋、水泥:能造那么高的房屋吗?没有自来水?没有水?风水再好,能满足人的生存、生活条件是关健,有管道横穿自家院上方影响风水吗:有管道横穿自家宅院上方:如果处理不合理,影响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍) 。还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足 。计理论切入传统风水领域应游刃有余 。对风水要有正确认识:可以净化空气,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用 。不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果 。从科学、正面认识更能说明问题 。比如高层空气好,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项 。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准 。传统建筑是以中心对称理论为主 。现代建筑,以实用、功能为主 。二者基础不同 。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?方便、舒适、卫生、安全就是好风水 。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水 。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命 。阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水 。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物 。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就会坏事,就是坏风水 。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论 。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动 。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥 。合理、美观、实用、方便、安全是正大道理 。反之为邪门歪道 。风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准 。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边 。如果门关安上不方便、不实用,凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌 。规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神 。就是要有统一整齐规范标准,现代城市和农村中,那些混乱建筑,从风水的角度论,哪里存在更多贫穷和贫困 。我家原来是东大门,但是西边地势高,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,求解——回答是:地形不整齐、不规范 。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序 。现在的状况是流水似无头的苍蝇,对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇 。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观 。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:在对称中求取平衡 。一、是指这些结构和设置必须要,是不可缺少的结构和设置 。实质意义不大;对正常生活没有影响的事物 。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类 。二、把这些结构和设置换位置也不适合,需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好 。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方,肯定最好 。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方 。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,留那边做门好?不能肯定回答,只能原则回答:二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边 。最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧 。很多明明是主观,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,无形的风水术语“定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理,排解当事人心头的痛伤,为了将主观责任归罪于客观 。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为 。风水术可定义为”这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”而把责任向其它方向推卸 。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,大声嚎哭 。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来 。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤,那位心爱的宝贝睁开泪眼:边哭边说,快回家拿锄头来,一定要挖掉”于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了 。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影,我家祖坟坐北朝南,西北方10米内有口井中间有条路,这口井影响祖坟吗,墓地西北十米远有井肯定风水有影响”原因是对于天子帝皇来说 。任何地方少有差错 。都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹?墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓”因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨 。原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事,风水学称为《帝皇学》 。要想真正懂得什么是,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,才能感触到什么叫风,人类和一切生物均无法生存”中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株?你就会知道?什么是生命成活的真正动力——那只有水,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,沙漠就会变绿洲,高原反应严重,就会想到 。找原因和答案,不从主观内在伤痛的心上撒盐”视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,自然而然就是犯,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学,迷信的说法:怀孕了不能定做衣柜 。风水的依据是什么?风水基于环境心理学、生态学、地理学、建筑学、景观学、规划学等学科,是中国古代选择处理建筑环境的独特方术,若想详细了解风水的依据的话可以读读王其亨老师的《风水理论研究》,里面对风水的论证比较详尽 。P.S. 曾和王老师聊过关于风水是否科学的问题,在我看来风水是合理的、生态的、绿色的、可持续发展的营造经验总结,该环境是否适宜盖建筑,建筑是否对环境有不良影响,建筑的朝向与通风是否适宜,建筑的规模和尺度是否会改变自然景观 。选址的风水在选址选址的风水在选址中国古代的建筑选址与风水是密不可分的 。风水学的指导原则是:这个原则在中国五千多年的历史演变中,不随政治变迁、经济发展变化而变化 。山环水抱说”形势说”三元运气说”风水强调人与自然的和谐 。风水始终把宇宙、大地看作人赖以生存的“感天地之气“风水特别看重人与自然环境的关系 。《阳宅十书》在第一部分,就专门讨论了住宅的环境问题”人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大:关系人祸福最为切要“中国古代建筑受风水影响的很大,首先就表现为追求适宜的气场,即对人的生长发育最为有利的外环境 。生活在黄土高原上的先民为了与大自然适宜”选择了掘土而居的穴居形式,有人认为这可能就是中国风水关于,这种早期的建筑形式具有节约用地、冬暖夏凉、防风、聚气和直接感应,所以直到今天黄土高原上仍有很多窑洞存在 。中国风水学的灵魂是有关“中国风水学在选择聚居位置时认为蕴藏 。中国风水学为达到 。非常注意自然环境与人造环境各要素的相互关系 。山峦要由远及近构成环绕的空间“在规划区域内要有流动的水”山环水抱必有气,是中国风水学实践的经验总结:一些风水传说故事更把风水之气神秘化了;历代帝王为了保全自家王朝“大多在风水上狠下功夫”演义出一场又一场风水大战 。大有动摇明王朝的江山之势,崇祯皇帝听从大臣建议 。派专人到李自成的老家毁掉了李家的祖坟,希望毁坏了李家的风水,斩杀其生气,李自成争锋相对 。起义军攻占凤阳朱氏老家以后,也一把大火烧毁了崇祯祖辈的陵墓,不管是否是历史的巧合,最终崇祯皇帝自缢煤山;李自成兵败身亡,传说有一位高僧给蒋介石的忠告是,蒋就可以一直保持其统治地位,因为这两地的风水是最符合蒋介石的命理的 。但蒋介石抗战胜利后即从重庆还都南京:而没有继续留在四川,所以在后来的解放战争中节节败退,直至退守台湾,后蒋介石精心经营台湾 。固守台湾,成为了偏安一隅的统治者,最后终老台湾,只是借此说明古时风水之气在人们心目中的印象,这个风水之气就是我们所说的风水选址,前几年楼市火的时候 。有位老客户也准备在一个新开盘的小区内购买几套房子投资,只等请我实地勘察后就下定 。我也就没做太多解释,只告诉他此楼盘选址有问题 。建议他切勿轻易做决断,不久后他庆幸自己听了我的话,原来他多方打听,了解到那个楼盘从开挖地基开始,就一直事故不断,临快交工 。又发生了一起大火灾,房子还没卖出去几套,新房子成了鸟儿的乐园,则是要说明现代房产选址的重要性,现代建筑更应该讲究风水,现代的建筑都是钢筋水泥构建的 。想改造几乎是不可能的 。不少随心所欲建造的大楼,不但本身风水不好 。而且对周围的风水也形成了破坏作用,从对社会、民众负责的角度出发 。在建筑设计之前进行风水设计是非常必要的,我们结合房产项目的不同用途,来谈谈风水选址的原则 。住宅选址 《黄帝宅经》曰,短短十个字就完全道出风水学的精髓:这也说明盖房子一定要先找善地“再盖吉宅,要先注重外界格局;再讲内部方位,可见要判断地产项目的吉凶 。选址第一重要“它是阳宅风水的最基础条件 。建地不佳一切就免谈,因为土地有地气;人立足在天地之间,当然要吸收天地正气 。我们在选址时应该注意哪些问题呢,1. 一定要避开曾经发生过重大灾难事故的地方 看建地好坏,首看该地有没有发生过火灾 。3. 山坡地利用宜慎重 在山坡地建住宅是目前最流行的趋势,但难免会有一些人家有‘开门见山’的方位产生,在风水学上若是住宅和山距离太近,因为大门前数百公尺内有山挡着,气场会受阻,且在心理上有压迫感,选择山坡地住宅一定要先看附近是否有坟墓,选购山坡别墅的人,还一定要注意避开‘前高后低’的房子,山坡地的最好格局是背山而建,前面气势宽广,而且附近没有坟墓,又是位在向东、向南或东南面的山坡最佳,风水最好 。5. 山崖海边不适宜 建筑物也不可建在山边或海边的悬崖边上,容易造成内在精神不安定,长期下来会神经衰弱,以致影响生意上的决策,(3---5条一般适用于别墅选址 。) 6. 建地本身形状要规则,以方正及矩形为佳 以风水言,不管任何建筑的建地,地形要方正为佳,圆形都不适合盖房子 。T形和十字形建地象征坎坷不平,圆形建地象征封闭没发展,三角形建地在风水上是最凶,总之理想的建地是正方形建地,现代都市常有畸零地,不宜购买此种建地所盖的房屋 。但若是建地的形状是‘前稍窄后略宽’的梯形,此地形就象口较小的容器,建地或建物若是反过来的‘前宽后窄’形状,就像开口较大的水缸,不规则形状的建地也不佳,看到此建地就不用再去考虑室内风水多好,居住此地会精神紧张,三角形土地,或是前方窄到开成‘前尖后宽’的似三角形建地,对健康会有很大的不利影响 。要改变三角形建地的不好风水,只有把两个角做成开放空间,依照绿地率把尖锐的部分留出来,房子只盖在正方形之处,这样虽会损失一半的建地,但得到方正格局的风水,7、方位宜正向 何谓正向呢?没有真正意义上的正南正北,因为地球本身存在着磁偏角所致 。8、选择藏风聚气的环境 选址时,第一感觉是风柔气聚,那便说明这个地方环境是良性的 。是衡量风水优劣的的一个重要指数”风水学上重视 。藏风聚气“而山环水抱之地就是藏风聚气最理想的格局 。山环水抱同样也是生态建筑学中理想的居住之地”空气流通、光照合度,9、选择好地基 地基土质以砂土为宜,因为砂土紧密坚固 。住宅不致有塌陷的危险,砂土的另一个优点是比较干燥,有利于有氧微生物的生长繁殖 。从而保证土壤的自我净化作用,在给体操王子李小双别墅选址布局的时候,我在结合李小双命理的情况下 。特别着重强调了靠山面水、藏风聚气,在别墅前面海设计了人造湖泊 。以达到山环水抱之效,别墅布局则呈四合院,更适合藏风聚气;在要求上和住宅选制稍有不同 。住宅选址主要从微观环境出发,而酒店的选址则主要从大处着眼,注重宏观环境的利用,先要观察酒店选址的地理位置 。从而确定建筑类型,地表应该清爽整洁,如果地表不好 。或散发臭气的地方都为不吉,三、商家店铺选址 1、取繁华避偏僻 按照风水的说法 。大自然的生气,就能顾客盈门,生意兴旺 。四、企业选址 企业选址是企业发展的第一步或者是关键性一步 。企业选址关系着企业的兴衰成败,选址得当,风水好的企业效益好,企业发展顺利 。如果风水环境不好的企业,则可能官司缠身,企业选址要重视环境与空间的配置是否和谐 。在地利选择上有大方向与小方向之区别,也是减法风水学的“大方向就是首先要考虑国家的运势对企业及个人运势的影响,小方向就是要考虑个人与企业空间环境之间的配合 。企业选址要慎重思量,充分考虑企业主生肖命理、喜忌趋避等方方面面;还要考虑地气、考虑周围道路、河流、建筑对企业的影响,既要看大环境又要看小环境 。自古及今凡是成功的企业,其主要决策者对企业选址都非常重视,他们在选址上注入了很大的精力,他们看大环境,看水走向,亲尝水味,看地气审土质闻土味 。看小环境,看周围建筑,重视风水选址的又岂止房产项目?历代都城的选址结果,几乎更是风水理论和易学的产物 。北京城历来被风水学家称为“山环水抱”的理想都城 。天下第一风水”元世祖忽必烈曾经这样评价北京“南接中原,诚万古帝都之风貌”其西部的西山 。如何利用风水理论选址中国古代的建筑选址与风水是密不可分的 。风水学的指导原则是:天人合一 。这个原则在中国五千多年的历史演变中,贯穿始终,不随政治变迁、经济发展变化而变化 。在具体操作方面,又总结出“乘气说” 、“藏风得水说” 、“寻龙点穴说——四灵说”、“山环水抱说” 、“形势说” 、“三元运气说”等等 。在“天地人合一”思想的指导下,风水强调人与自然的和谐 。风水始终把宇宙、大地看作人赖以生存的“气”,强调“感天地之气” 。因此,风水特别看重人与自然环境的关系,《阳宅十书》在第一部分“论宅外形”中,就专门讨论了住宅的环境问题:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要 。”中国古代建筑受风水影响的很大,首先就表现为追求适宜的气场,即对人的生长发育最为有利的外环境 。生活在黄土高原上的先民为了与大自然适宜,选择了掘土而居的穴居形式,有人认为这可能就是中国风水关于“穴”的概念的由来 。这种早期的建筑形式具有节约用地、冬暖夏凉、防风、聚气和直接感应“土气”的特点,所以直到今天黄土高原上仍有很多窑洞存在 。中国风水学的灵魂是有关“气”的理论 。中国风水学在选择聚居位置时认为蕴藏“气”的地方是最理想的 。中国风水学为达到“聚气”的目的,非常注意自然环境与人造环境各要素的相互关系:山峦要由远及近构成环绕的空间;在规划区域内要有流动的水 。“山环水抱必有气”是中国风水学实践的经验总结 。一些风水传说故事更把风水之气神秘化了 。相传,历代帝王为了保全自家王朝,大多在风水上狠下功夫,演义出一场又一场风水大战 。据说,李自成起义后,风头日渐,大有动摇明王朝的江山之势 。崇祯皇帝听从大臣建议,派专人到李自成的老家毁掉了李家的祖坟,希望毁坏了李家的风水,斩杀其生气;李自成争锋相对,起义军攻占凤阳朱氏老家以后,也一把大火烧毁了崇祯祖辈的陵墓 。不管是否是历史的巧合,最终崇祯皇帝自缢煤山,李自成兵败身亡 。传说有一位高僧给蒋介石的忠告是:胜不离川,败不离湾,蒋就可以一直保持其统治地位,因为这两地的风水是最符合蒋介石的命理的 。但蒋介石抗战胜利后即从重庆还都南京,而没有继续留在四川,所以在后来的解放战争中节节败退,直至退守台湾;后蒋介石精心经营台湾,固守台湾,成为了偏安一隅的统治者,最后终老台湾 。传说故事,我们不去辨别真伪,只是借此说明古时风水之气在人们心目中的印象 。这个风水之气就是我们所说的风水选址 。前几年楼市火的时候,投资楼市的人数不胜数 。有位老客户也准备在一个新开盘的小区内购买几套房子投资,只等请我实地勘察后就下定 。因为是老客户,我也就没做太多解释,只告诉他此楼盘选址有问题,建议他切勿轻易做决断,不妨等等看 。不久后他庆幸自己听了我的话,原来他多方打听,了解到那个楼盘从开挖地基开始,就一直事故不断,临快交工,又发生了一起大火灾 。一直到现在,几年过去了,房子还没卖出去几套,新房子成了鸟儿的乐园 。通过这个事例,则是要说明现代房产选址的重要性 。话说回来,现代建筑更应该讲究风水 。现代的建筑都是钢筋水泥构建的,一旦建起来,想改造几乎是不可能的 。不少随心所欲建造的大楼,不但本身风水不好,而且对周围的风水也形成了破坏作用 。所以说,从对社会、民众负责的角度出发,在建筑设计之前进行风水设计是非常必要的 。我们结合房产项目的不同用途,来谈谈风水选址的原则:住宅选址 《黄帝宅经》曰:“地善,苗茂盛;宅吉,人兴隆 。“短短十个字就完全道出风水学的精髓 。这也说明盖房子一定要先找善地,再盖吉宅;要先注重外界格局,再讲内部方位 。可见要判断地产项目的吉凶,选址第一重要,它是阳宅风水的最基础条件,建地不佳一切就免谈,因为土地有地气,人立足在天地之间,当然要吸收天地正气 。那么,我们在选址时应该注意哪些问题呢? 1. 一定要避开曾经发生过重大灾难事故的地方 看建地好坏,首看该地有没有发生过火灾,因为自然土壤含有各种元素,无形中会补充人体所需,火灾后的土壤变质,没有地气,居住其中不利健康,所以不宜做建地用 。若是实在没办法,该处必须改建,则应将燃烧过的表土挖除,重新填回鲜土,或是挖深一点,做成有地下室的楼房 。有些地方以前是是处决人犯之处,或是秘密坟场,如果没弄清楚,在这种地上盖房子,难免会病故连连 。其道理涉及两个方面,第一是此地土壤不干净,本就存有很多人死后的细菌及病菌,后来居住的人每天吸入看不到的病菌,容易对身体健康产生不利影响;另一方面就是属神秘学上的说法,也就是说此地还有不少冤魂留连不走,势必会影响到正常人的一切了 。2. 水气多之低地不宜 最基本的风水学说,吉地的地势宜高,不可在低洼地区 。原因有二:一是湿气较重,对居住者健康不利;二地势低易积水,虽然平时下雨不一定淹水,但是遇到大台风或难得一见的水患,总是比地势高处易淹水,造成不便和损失,也是不好的场所 。3. 山坡地利用宜慎重 在山坡地建住宅是目前最流行的趋势,但难免会有一些人家有‘开门见山’的方位产生,在风水学上若是住宅和山距离太近,属大凶,因为大门前数百公尺内有山挡着,气场会受阻,且在心理上有压迫感,对家运不利,对事业发展有很大阻碍 。4. 最忌近处有坟 如果门前有山又有坟墓,则是凶上加凶 。选择山坡地住宅一定要先看附近是否有坟墓,选购山坡别墅的人,还一定要注意避开‘前高后低’的房子,山坡地的最好格局是背山而建,背后有靠山,前面气势宽广,而且附近没有坟墓,又是位在向东、向南或东南面的山坡最佳,阳光充足,风水最好 。5. 山崖海边不适宜 建筑物也不可建在山边或海边的悬崖边上,长期居住于此,容易造成内在精神不安定,长期下来会神经衰弱,以致影响生意上的决策,事业会走下坡 。(3---5条一般适用于别墅选址 。) 6. 建地本身形状要规则,以方正及矩形为佳 以风水言,不管任何建筑的建地,地形要方正为佳,或是矩形也可以,才有利气的正常流动 。不规则建地如T型,三角形,十字形,圆形都不适合盖房子 。风水上说:T形和十字形建地象征坎坷不平,圆形建地象征封闭没发展,三角形建地在风水上是最凶,必须加以处理才可,否则事业必败,是非纷至 。总之理想的建地是正方形建地,现代都市常有畸零地,不宜购买此种建地所盖的房屋 。但若是建地的形状是‘前稍窄后略宽’的梯形,则属大吉,此地形就象口较小的容器,内向形,便于纳财,因此会诸事顺利,荣华富贵 。建地或建物若是反过来的‘前宽后窄’形状,就像开口较大的水缸,外向形,就难有发展,钱财也难聚,人丁会不旺,家道会衰败 。不规则形状的建地也不佳,看到此建地就不用再去考虑室内风水多好,居住此地会精神紧张,心神不宁,家人失和,运势不佳,易生横祸,身患绝症 。三角形土地,或是前方窄到开成‘前尖后宽’的似三角形建地,属风水上的大凶,对健康会有很大的不利影响 。要改变三角形建地的不好风水,只有把两个角做成开放空间,依照绿地率把尖锐的部分留出来,房子只盖在正方形之处,这样虽会损失一半的建地,但得到方正格局的风水,还是划得来的 。7、方位宜正向 何谓正向呢?就是正南正北、正东正西、正西北东南、正东北西南 。看上去是4个方向,实际上是8个方向 。坐南朝北和坐北朝南,坐东朝西和坐西朝东、坐西北朝东南和坐东南朝西北,坐东北朝西南和坐西南朝东北 。严格地讲,没有真正意义上的正南正北,因为地球本身存在着磁偏角所致 。所谓正西北东南和正东北西南用“正”字,是为了区别其他方向而言的 。8、选择藏风聚气的环境 选址时,最好在该地体验一下,第一感觉是风柔气聚,那便说明这个地方环境是良性的 。“风”是衡量风水优劣的的一个重要指数 。风水学上重视“藏风聚气”才是风水之道 。而山环水抱之地就是藏风聚气最理想的格局,所谓“仁者乐山、智者乐水”,山环水抱同样也是生态建筑学中理想的居住之地:空气流通、光照合度,负氧离子充足,对人的身心健康极其有利 。9、选择好地基 地基土质以砂土为宜,因为砂土紧密坚固,住宅不致有塌陷的危险 。砂土的另一个优点是比较干燥,有利于有氧微生物的生长繁殖,从而保证土壤的自我净化作用 。在给体操王子李小双别墅选址布局的时候,我在结合李小双命理的情况下,除了综合考虑以上各点外,特别着重强调了靠山面水、藏风聚气 。为此,在别墅前面海设计了人造湖泊,以达到山环水抱之效;别墅布局则呈四合院,更适合藏风聚气 。二、酒店的选址, 在要求上和住宅选制稍有不同,住宅选址主要从微观环境出发,而酒店的选址则主要从大处着眼,注重宏观环境的利用 。在建造酒店之前,先要观察酒店选址的地理位置,道路交通,地磁方位,环境景观,水文地质,以及地表情况,从而确定建筑类型 。地表应该清爽整洁,如果地表不好,或低洼,或散发臭气的地方都为不吉,应尽量避免 。三、商家店铺选址 1、取繁华避偏僻 按照风水的说法,有人就有生气,人愈多生气就愈旺,乘生气就能带来生意的兴隆 。2、取开阔避狭窄 风水在选择宅址时,讲求屋前开阔,接纳八方生气,这与经商讲究广纳四方来客契合 。按照这一原则,选择店铺的地址时,也应考虑店铺正前方的开阔,要求不能有任何遮挡物,比如围墙,电线杆,广告牌和过大遮眼的树木等等 。讲求商店门前的开阔,可以使商店面向四方,不仅使商店的视野广阔,也使处在较远的顾客和行人都可看到铺面,这样利于将商店经营的商品信息传播四方,传给顾客,传给行人 。风水把这种信息的传递,叫做气的流动,有了气的流动,就会生机勃勃 。3、外观造型与区域景致谐调 按风水学的说法,在考虑商店的外观造型与所处区域自然景致的关系时,有意识地将商店的外观造型与优美的自然景致谐调地融为一体;就意味着顺应了宇宙之气的流通,就是将商店融入了大自然的生气之中 。商店处在优美的自然景致之中,就拥有了丰富的大自然的生气,就能顾客盈门,生意兴旺 。四、企业选址 企业选址是企业发展的第一步或者是关键性一步 。企业选址关系着企业的兴衰成败,选址得当,风水好的企业效益好,财旺,企业发展顺利 。如果风水环境不好的企业,则可能官司缠身,事故频出,昙花一现 。企业选址要重视环境与空间的配置是否和谐 。在地利选择上有大方向与小方向之区别,也是减法风水学的“转换时空”的原理 。大方向就是首先要考虑国家的运势对企业及个人运势的影响,小方向就是要考虑个人与企业空间环境之间的配合 。所以,企业选址要慎重思量,充分考虑企业主生肖命理、喜忌趋避等方方面面;还要考虑地气、考虑周围道路、河流、建筑对企业的影响,既要看大环境又要看小环境 。自古及今凡是成功的企业,其主要决策者对企业选址都非常重视,他们在选址上注入了很大的精力,他们看大环境,看砂是否有情环护,看水走向,亲尝水味,看地气审土质闻土味 。看小环境,看周围建筑,河路煞气,等等 。其实,重视风水选址的又岂止房产项目? 历代都城的选址结果,几乎更是风水理论和易学的产物 。北京城历来被风水学家称为“山环水抱”的理想都城 。甚至以“天下第一风水”喻之 。元世祖忽必烈曾经这样评价北京“北枕居庸,西弛太行,东临渤海,南接中原,诚万古帝都之风貌” 。其西部的西山,北部的燕山,在北京的南口汇合,形成向东南方展开的半圆形大山湾,山湾环抱的正是北京平原;此处还是桑干河、洋河等的汇合处----永定河 。也就不难理解北京城何以为历代帝王所青睐,成为融聚上风上水于一体的楷模之都 。高楼万丈平地起,地为一切之根本 。选址,就是做好这个根本的根本 。住宅选址在风水学上有什么讲究选择有利的宅地从理论上讲,阳宅应当依山傍水 。防止水涝,傍水有利于灌溉、洗涤、食用 。吉利的宅地也要求有“(青龙、白虎、玄武、朱雀)和周围水道 。实际上房屋或居住地比坟墓占地面积要大 。当一个人想在一块有人居住的地方建一座房子,在选址上就没有太多可供选择的余地 。阳宅应当坐北朝南由于我国处于地球上特定的地理位置,阳宅的南向是最佳朝向 。处于不同经纬地区的阳宅各自以南偏东、南偏西为最佳朝向 。几乎所有的房屋都是坐北朝南,坐北朝南的阳宅,在炎夏可以避开阳光的辐射,在寒冬可以充分取暖、杀菌、得到维生素D的滋润 。如果朝山是崎岖丑陋的石山、倾斜的孤山(由于山崩引起)或窥峰(山脉背后半掩半露的山峰)……则不是人类居住的好地方”若山峰轮廓没有崎岖不平、丑恶可厌的形貌 。朝水也叫外水……来水应流向与龙(山脉)会合的方向以使阴阳二气中和,切忌平直如线,如果有人想建宅并打算留传给子孙后代 。他就会通过相看某地风水来选择宅地,阳宅的点与面要和谐每一座(处)阳宅与周围的环境是点与面的关系,受日月之光华“大环境以百尺为形,形得应势 。小环境以水口、明堂至关重要,水口指某一地区水流进或水流出的地方,从水入至水出即是水口的范围 。水口包容的面积决定了村镇的规模 。明堂本是古代天子理政、百官朝见的场地 。不可太宽,宽则旷荡不藏风 。不可太窄,窄则局促不显贵,有诸山聚绕,生气聚合为佳,阳宅的基址要适中风水师称宅地为穴,皆为病穴,欲其高而不危,欲其低而不没 。欲其静而不幽囚哑噎“欲其奇而不怪,穴土不可太湿,不可太浮,不可太顽,宅基要有生气 。气不和山不植,或有奇纹土隐中,有生机之地最宜人们生存,农村住宅选址风水农村宅子不可建在山脊上或山谷的出入口,否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病,农村宅子绝对不可建在丁字路的交叉处也就是垂直线的垂直的 。也就是宅子前面不可有直冲而来的巷和路,火灾对这样的宅子有特别的照顾,如果倒霉话可能会祸从天降,如一辆气车的司机或眼花酒醉从对面的路直冲住房,农村宅子不要建在死胡同的最低的部位这样的建筑会招来天灾和人祸的,还会招来官非及破财和残疾等,农村宅子的四方有大马路者大吉但不包括面朝四方的宅子,也就是家中的私人生活可不受天地外来的干扰,大多数很少有大门或窗户的开口设置,要注意马路上的人车喧闹 。不易侵人才好,因为除了西面方向马路一方向外,东南北不管是庭院还是室内房间都可大量有效的使用 。正对大门绝对不可有大树因为大树在门前不但阻扰阳气进入屋内 。开大门,如开要请风水先生查看 。农村宅基地或房屋左窄右宽反之左宽右窄都不好,生出的儿子不是孤就是贫 。农村宅基地或房屋的形状前宽后宅呈现倒梯子的形状,居住此屋的主人,钱财难保,农村宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状居住此屋的主人不但福而且贵,还必定在社会上轰轰烈烈 。农村宅子入门先见厨厕退运之宅,所有的屋子,入门必见客厅 。有时为了考虑空间的配置,一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕 。这是阳宅的大忌,家运必衰 。农村宅子除了建筑内部建筑外观的修饰也是重要的 。有人在屋里弄一些突出物如人头等大型物件,从外表看来好像房屋长瘤 。这种意象不好的外装,也是在居家风水中应极力避免的 。农村宅子厕所的位署在居家风水中是十分重要的,若是将房屋的平面九等分,位於正中那一块为家中“居家厕所的位置不能在,对家中的财运与家人身体都不好”农村宅子阳台不可正对厨房否则会形成,穿心煞 。使得家中的团聚功能减弱“丈夫易外遇、老婆会红杏出墙”小孩不爱回家,农村宅子忌讳街巷直冲风水学有言,因为直冲的来势急剧 。倘若居所首当其冲“住宅选址风水禁忌住房的选址与生活环境中国古代风水学中包含许多选择和利用地形构造理想环境的科学内容,这些理论讲究精神团聚,有屈曲纾缓的流水,比如三代之时卜宅择其地形之善者无非一要土厚水流,二要负阴抱阳,所以古代大至城市的兴起,小至民宅建设,如遇禁忌之处,则有补求之方住宅不宜选择在马路直冲的大厦里,即是丁字形马路的交叉处,否则的话招致风灾、火灾、招官非、身体残疾,破财,住宅若是大路冲,是主家中无老公,住宅的正对大门不可有大树 。因为大树开门前:不但阻碍生气进入住宅,而且影响阴气的消除 。住宅的门前不宜有枯树,这样会损害住在屋里的老人 。公司风水选址怎么选?如果是办公,最好找靠谱的师傅实地看看因为看风水一般都会用到罗盘测量听说南京的方玄给不少公司看过风水关于选址风水问题如直接修建建筑多半会带了“修桥选址原也都是有讲究的,在勘测选址的时候(风水,宏观)也是被考虑进去的:原地风水实已改变(墓葬中要么土葬要么水葬很少有葬在水边的吧)也已经流失,想必放弃合租也是难为之事 。场门设河神2尊如”河神泰逢氏、河神陈平、等面朝河心:不要什么石头狮子什么的),厂进门挂八卦镜一个 。先生可以直接先合租厂房入厂开工试试 。
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