四柱算命之改运与避灾,每个人的人生愿望都是向好的方向追求,佾能否达到理想的效果,并不取决于人的努力程度和方法策略,而主要取决于命运 。人从出生的那-刻起,就已经客观上存在着差别了,有的人出生在省民部长家里,有的人出生在贫困的山区,这是不争的客观事实 。高十子弟下放到地方起码弄个市长当当,普通百姓的子女拼死拼活一辈子,有几人能爬到市长这个位置?!所以说人从出生的那一刻起,社会角色已基本确定 。因此,有些宣称可以为人“改运”的秘法,云林认为都是骗人的把戏 。
三国时代的诸葛孔明,精通易经术数,能经天纬地、呼风唤雨,但六出祁山在五丈原,与司马懿父子对峙时,观天文而知生命危在旦夕,于是就祈禳延寿 。他在军帐内设坛、点七星灯,祭以香花果物 。白夭计议军机,晚上披发伏剑、步罡、踏斗、镇压将星 。但是恰恰到了关键的第六天夜里,大将魏延飞步入禀军情,竟把坛中的本命灯扑灭了 。过了不久,诸葛亮就上天为神'永离人间了.可见无论是谁,都无法摆脱命运对他的制约,更不可能有改变命运的奇法 。
所谓人的命运,实际上是人体时空场(由出生时刻决定)与宇宙时空场(固有方式运行)相互作用而形成的吉凶关系 。我们虽无力扭转这种关系,但如果认识和掌握了它,找到它作用、影响人的原理,就可以在一定的范围内,采取一定的方式,来达到避凶和减灾的目的 。也就是说,我们虽不能改运,却可以避灾;命运虽然不能更改,但可以调理 。
四柱算命预测中,一个凶的事件的发生,大致由三方面因素促成:一是凶的时间,二是凶的空间方位,三是当事人危险的行为 。
凶的时间是无法回避的,但我们可以在预知到凶的时间的到来之前,选择吉的时间、用吉的方式去完成看似闪的事情 。例如:测出某人有血光之灾,就建议他在某一天去义务献血 。血同样是流了,闪灾也化解了 。再例如:测出某人要破财,破财的本质是“钱财要从手中流失”,破财的方式有被偷、被抢、被骗、丢失、损坏、治病开支、喜庆开支等,我们可以采取“主动破财”的方式来化解破财之灾,即通过主动把钱财借给可靠的朋友、主动捐献出去、购买不易损坏的固定资产、积极参加喜庆开支等方式,把“恶破”的能量转化为“善破” 。
易经避灾的方法借助的不是神力,而是一种能量的转化,是将凶的时间、空间和事件相错位,这对于回避突发性的凶灾是有效的 。当然,还有其他的方法,如风水调理、五行补救等 。
【四柱算命之改运与避灾】常言道:凶灾可避,劫数难逃 。劫数就是不可解之灾 。人的命运中有因果劫数和寿限劫数,有些凶灾是因果的报应,因果劫数是无法解避的 。俗语说:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到 。
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