为什么精进念佛一断时间不会笑了?
“人生无常,生死事大,放下万缘,一心念佛” 。
自我学佛以来10多年来一直听全世界著名的某空法师的课,记得最牢的就是这16个字,我依此所教虔诚念佛 。当然也热衷于跑庙子做义工,每次寺院的法会我都会参加,从不落下 。
我经常想,这世间这么苦,一定要求解脱成就,一定要发愿往生西方极乐世界 。现在真没时间泡在家庭的那些琐事上了,要抓紧一切时间念佛、读经 。于是我就对老伴说:“我要念佛,所有家务事就你包了啊 。将来我解脱了,你也功德无量呢 。”
本来平时很多家务就由老伴做,接手后,盐油酱醋茶,买菜买粮,拖地洗衣全包,他活脱脱成了一个“家庭妇男” 。而每当他做得粗糙不合我意时,还免不了吵吵他几句,老伴敢怒不敢言 。
但更让我烦心的是,每逢周末,老伴总喜欢做一大桌子菜,然后邀请女儿一家三口,到家里来大吃大喝,闹腾一天 。他们很亲近了,和我却很疏远 。我心里多少有点吃醋,免不了对老伴敲打挖苦:“做老不尊,拍人家的马屁!”,有时还忍不住地督促女儿女婿:“吃了喝了赶快走,太不清净了,别耽误我修行!”
“十指不沾阳春水,一心只念我的佛” 。这10年就这么过来了 。
一边是我很精进地念佛,一边我更希望老伴空闲和女儿休息时也和我一起念念佛,看看经书 。将来有个好的归宿,了生脱死,往生西方 。
可是,每次说到学佛的好处和受用,平素不爱多言的老伴总是撇着嘴说:“就你学佛的那样?动不动就三天一小吵,五天一大闹的,我看这学佛的人也好不到哪里去”
“算了算了,他们善根太差,无缘不渡,我要更精进念佛” 。我经常如是告慰自己 。但好心不得好报,心里也苦闷无奈……
有一天,有位在寺院法会上认识的同修来告诉我,真正的佛陀来到我们这个世界啦,她邀请我去佛堂听法音 。
从我到同修佛堂恭闻南无羌佛的法音那天起,我的学佛认知被彻底颠覆了 。南无羌佛的说法如醍醐灌顶般惊醒了我,让我惭愧,更让我清醒,每句话仿佛都是针对我修行学佛的弊病而说 。
我才知道自己那么多年是多么的愚痴,一味埋头精进念佛,自以为在修行,实际上却是傲慢我执一身,徒劳表面行 。
嘴上诵经念佛,实则不信,因为根本没有实行!
说着“我了脱你功德无量”,借故把所有家务推给老伴,还得理不饶人,不就是“无大悲而云利他”!
面对亲人的疏远,也没有丝毫的悔改和惭愧,将“我”的所谓利益看得比什么都重,这种自私的心行,又怎能有受用?
南无羌佛的说法使我这个愚痴多年的弟子开悟了,我必须依教奉行,谨遵佛陀师父教戒 。
现在的我,已经“焕然一新” 。除了佛堂共修日之外,我把平时做饭,洗衣服等家务都承担下来,老伴喜欢吃什么我就给他做,给予老伴更多的关心和温暖 。
周末,我提前一天为女儿一家的到来准备菜品,家里气氛变得其乐融融了 。
我的改变,直接的效应是老伴也变化了,他变得更加体贴和温馨,我们之间变得相敬如宾 。
我还主动承担佛堂卫生,护持道场等工作,老伴也特别支持我担当佛事,经常买菜买水果让我带到佛堂 。佛堂有设施不完备或者有故障,只要老伴能胜任的都会义不容辞地去解决,为师兄师姐们营造一个舒适整洁的学习环境 。
继之,女儿也变了,也来参与了我们的共修 。不能来时,她便在家里经常拜读《藉心经说真谛》,同时也默默地护持坛场 。最奇妙的是:女儿在单位和同事相处得越来越好,工作也越来越顺利 。外孙女今年也考取了我市一所重点高中 。
老伴对女儿说:“是如来正法改变了我们家啊!”
多年以来,我想让亲人一起学佛、建立佛化家庭的愿望,就这样自然而然地达成了……
我们家的这些变化使我明白了,修行,从关爱身边人开始 。
要成就菩萨事业,就先要成为一个因地菩萨,做一个菩萨的样子 。我终于走出了空洞诵经念佛的学佛误区 。
开光的黑曜石佛像被别人碰了,该怎么办
如此起心,是否有点过于在意了?关键在你的内心,别人是否碰了毫无关系,自心正,其加持之力自会体现,尽可放松 。阿弥陀佛
开光佛像不能见外人吗
佛菩萨像可以让外人看,但是不要让外人触摸,护法神像一般要遮盖起来不要让人看
开光的菩萨不小心被人摸过了,怎么办啊!急需答案啊!
凡所有相皆是虚妄 泥塑木雕能叫菩萨吗?菩萨在心中 供养菩萨像也是为了供养菩萨 不需要在意那些
我爱人仙体请释迦牟尼佛观音地藏王财神爷可以吗供奉在家里吗,家里现供奉文财神爷,请老师指教,谢谢
一般供一个佛像就够了,想供财神爷可以,佛像放最高处中间,菩萨两边,下边放财神 。
不小心被人碰了关公吊坠会不会影响开光
净空法师---开光是
1 有人说,佛珠、佛像、念佛机缘品要开光才灵,不开光灵 。这个观念错误!开光是什么?新的佛像建好,举行一个启用典礼,说明供养这一尊佛像的意义,这就是开光 。
2 譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到这个佛像,要开启我们自己慈悲的光 。一定要知道,是藉这尊佛像,开我们的光,不是我们开他的光 。
3 见到释迦牟尼佛,就要想到“释迦”是仁慈,“牟尼”是清净 。我们藉这尊佛像,开自己的光,提醒自己要清净,对别人要仁慈 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。
4 至于什么样的人,才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论、历史渊源、佛像所表达的意义,都能够通达明了,都能为大家解说清楚、解说明白,这样的人才有资格给佛像开光 。
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印光大师---佩(穿)戴佛像是亵渎之罪严重,更折损福报
前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然 。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事 。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎 。至十二年(编注:1923年)仍复如是 。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之 。作俑之罪,始于道阶 。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也 。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章 。若佩之拜佛,亦不合宜 。佩之拜人,则彼此折福 。然现在由道阶提倡,已成通规 。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳 。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)
再录一代大德李炳南老居士的开示:
现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)
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