八字调侯运用方法 八字调侯如何运用

在八字命理中 , 调侯是分析八字比较重要的一项内容 , 调候主要是针对日干所处的环境而论的 , 如人天冷时增加衣服 , 天暖时减少衣服 , 夏天吹空调 , 冬天开暖气等 。
八字调侯如何运用

八字调侯运用方法 八字调侯如何运用

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那么 , 八字调侯到底该如何运用呢?
八字调侯如何运用
1、调候的含义
“候”为气候 , 我们都知道 , 一年四季 , 有春夏秋冬四季 , 气候有着寒暖湿燥四大类 , 再往下分又有许多种 。每个人在这个自然空间和时间里 , 无时无地不受这个气候的极大影响 。
万物几乎都不能与气候过分的抗争 , 从一般意义上来说 , 调候就是调控自身适应自然界的万千气象 , 方可生存发展 。深化意义就是把宇宙万有一切、包括人类的种种生存方面都融纳其中 。
如小到自己的家庭、财运、婚姻、子女、健康、事业、工作等等方面 。大到国家世界的军事、政治、文化、经济、战争、科技等等所有方面 。
调候的方法 , 说起来也很简单 , 但要想做到却很难 。简单来说 , 就是寒者喜暖 , 湿者喜燥 , 热者喜凉 , 燥者喜润 , 从而使人体趋向于平衡 , 乃是命学至理 。如天暖时减少衣服 , 天冷时增加衣服 , 夏天吹空调 , 冬天开暖气等 。这是很简单的道理 。
2、季节气候的表现
春夏秋冬四时 , 对应人的命局 , 分别为:春为温湿 , 夏为炎暖 , 秋为干燥 , 冬为冷寒 。
(1)温湿
温湿 , 在季节中为春季 , 其次也可代表温暖、潮湿的日子、环境和人的自身情况 。在八字命局中 , 温湿的表现为水、湿木、湿土多而较有力 , 称为湿性八字 , 需要用火调候 。
(2)炎暖
炎暖在季节中为夏季 , 其次也可代表炎热的日子、环境和人的自身情况 。在命局八字中 , 炎暖的表现为火、燥土多而有力 。
夏季的巳、午、未三个月和秋季的戌月 , 尤其是午、未两个月 。所以总的来说火旺、又有木来生火的八字可称为炎暖性八字 , 急需用水降温、灭火而调候 。
(3)干燥
干燥在季节中为秋季的第三个月和夏季的第三个月 , 即未月和戌月 , 其次也可代表干燥的日子和环境 。
在八字命局中 , 干燥的表现为燥土多而有力 , 又有火来助 。未、戌为燥土 , 内部严重缺乏水分 , 又有许多土质 , 加上火助 , 万物内部由于缺乏水分的润湿 , 使表面变得干燥起来 , 急需要水分流通 。
对于人来说 , 在干燥的月份和日子 , 容易得各种各样的病症 , 如干渴、发炎、咳嗽、气喘之类的病 , 所以燥土旺 , 缺水滋润以及湿土调候的八字可称为干燥性八字 。
(4)寒冷
寒冷在季节中为冬季 , 其次也可代表寒冷的日子和环境 。金为凉性物体 , 金多 , 也为寒 。在八字命局中 , 寒冷的表现为金、水多而有力 。
主要为阴历的十月、十一月、十二月 , 即亥、子、丑三个月 。尤其是子、丑两个月为寒冷季节 , 再有金助水则更冷(金为冰雪) , 为冬天中最冷之时 。
这时的万物处于一种被冻状态 , 只有温室内的植物还可以生长 , 而人则需要用火和多穿衣服来御寒 。所以金水旺而每有火的八字 , 可称为冷寒性八字 。这就是命理常说的金寒水冷 。
3、天干地支“寒暖湿燥”的分类
(1)温湿性
以春季为代表 , 主要为:甲 , 乙 , 寅 , 卯 , 辰 。
(2)炎暖性
以夏季为代表 , 主要为:丙 , 丁 , 巳 , 午 。
(3)干燥性
以夏季和秋季的第三个月为代表 , 主要为:未和戌 。
(4)寒冷性
以冬季为代表 , 主要为:壬 , 癸 , 亥 , 子 , 丑 。
4、八字调侯运用方法
调候主要是针对日干所处的环境来说的 。古人早已总结出:“寒用暖治 , 暖用寒治;湿用燥治 , 燥用湿治 。”什么起坏作用 , 就用与其相反的方法来治 。
但要合理的运用 , 不能过量 , 否则会造成物多为患、物极必反的结果 。这就体现了阴阳的相反相成、流通转化、互为我用的关系 。
万物可概括为阴阳两大种 , 天气也可把寒暖湿燥分为两大类 , 那么调候的总方法也就是“寒用暖治 , 暖用寒治” 。
即冷了用热来趋寒 , 热了用寒来降温 , 达到水火相济、阴阳平衡的目的 。和正格预测的总理论“弱者需扶 , 旺者需抑”的原理是一样的 。
如果其中的哪一种特性不需要调候 , 就不必调候 , 否则会适得其反 , 但可以进行小范围的调候 , 也就是调理、优化、改进、发展的意思
(1)调候的范围
万物离不开“候”的范围 。在八字中 , 天干地支就是“候”的具体体现 。因为八字是靠十天干和十二地支的组合、流通转化来分析预测的 , 可以这么说 , 所有八字预测的信息 , 实际上就是调候 。
(2)正格的调候
正格预测的理论是“弱者需扶 , 旺者需抑” , 实际上也就是正格的调候之法的总理论、总方法 。
(3)从格的调候
从格预测的理论是要按照所从之五行的用、忌神来分析 , 实际上也就是从格的调候之法的总理论、总方法 。但要注意调候过程中的动态性与静态性 。
(4)调候中的静态与动态
调候中的静态与动态是贯穿于所有调候方法中的 , 静态有静态的作用 , 动态有动态的作用 , 这就是分析很多调候命局中的疑点、难点 。如同四柱八字中的静态与动态之原理 。
(5)调候结果
不同的命局在不同的环境中调候一般会出现三种结果 。第一 , 调候过多 , 为患 。第二 , 调候少、力不足 。第三 , 调候平衡为最好 。
以上三种状态要加以综合分析 。要注意三者之间的相辅相成、流通转化的关系 。分阶段性 , 主要是指大运、流年、流月 , 还有人所处的环境及主观能动性 。
还有一些过寒过热已构成从格的八字 , 它是不需要调候的 。如生于水旺冬令又三合三会水局 , 命局不见一点火为过寒 , 水成局成势 , 不可逆水之性 , 这时不能用火来调候 , 行运一旦遇到火则致灾;生于夏令又三合三会火局 , 不见一点水为过热 , 一遇水击则有灾 。