十年树木 , 百年树人(八字成语 , 两个 )
千里之行 , 始于足下 。
像十年树木 , 百年树人的八字成语还有哪些
八仙过海 , 各显神通
雨淋不着日晒不到是不是八字成语?
你好 , 这个并不是八字成语 , 这只是一个俗语 。比较常见的八字成语有近墨者黑 , 近朱者赤 。
当同桌听了别人的话误解小红时,你会用哪个八字成语劝告同桌?
耳听是虚 , 眼见为实
: ěr tīng shì xū , yǎn jiàn wéi shí
【】: 虚:虚假 。听到的不足信 , 看到的才真实可靠 。
【#八字成语大全十年树木#读这十年树木,百年树人,你想到的八字成语有哪些,请写出两个】【出处】: 《星火燎原·跨上新的高度》:“那时我还缺乏理解 , 但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚 , 眼见为实’ , ‘不怕不识货 , 就怕货比货’ 。”
【拼音代码】: etss
【近义词】: 耳听是虚 , 眼见是实
【用法】: 作宾语、定语;用于口语
【英文】: One eyewitness is better than two hearso's.
像《十年树木,百年树人》这样的八字成语还有:什么
八仙过海 , 各显神通、 , 渔人得利、螳螂捕蝉 , 黄雀在尺有所短 , 寸有所己所不欲 , 勿施于人、欲加之罪 , 何患无辞、二人同心 , 其利断金、 三天打鱼 , 两天晒网等 。
一、八仙过海 , 各显神通
释义:八仙过海时不用舟船 , 各有一套法术 。后以比喻各自拿出本领或办法 , 互相竞赛 。
出处:明·吴承恩《西游记》第八十一回:“正是八仙同过海 , 独自显神通 。”
译文:这正是神仙过海 , 各自显示神通 。
二、螳螂捕蝉 , 黄雀在后
释义:螳螂正要捉蝉 , 不知黄雀在它后面正要吃它 。比喻目光短浅 , 只想到算计别人 , 没想到别人在算计他 。
出处:汉·刘向《说苑·正谏》:“园中有树 , 其上有蝉 , 蝉高居悲鸣饮露 , 不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蝉 , 而不知黄雀在其傍也 。”
译文:园子里有一棵树 , 树上有一只蝉 , 它在高处鸣叫 , 吸饮露水 , 却不知一只螳螂在它身后;螳螂弯曲着身子紧紧贴附在树枝上想捕捉这只蝉 , 但不知黄雀在它旁边 。
三、尺有所短 , 寸有所长
释义:短:不足 , 长:有余 。比喻各有长处 , 也各有短处 , 彼此都有可取之处 。
出处:战国·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短 , 寸有所长 , 物有所不足 。智有所不明 , 数有所不逮 , 神有所不通 。”
译文:尺,有它的短处 , 寸有它的长处 , 物有它不够的地方 , 人的智慧有它不明的地方 , 占卜有它不到的地方 , 神灵有它不通晓的地方 。
四、欲加之罪 , 何患无辞
释义:要想加罪于人 , 不愁找不到罪名 。指随心所欲地诬陷人 。
出处:《左传·僖公十年》:“不有废也 , 君何以兴?欲加之罪 , 其无辞乎?”
译文:没有奚齐、卓子的被废 , 君王怎么能兴起?要给人加上罪名 , 还怕没有话说吗?
五、己所不欲 , 勿施于人
释义:自己所不愿意接受的 , 不要施加到别人身上 。
出处:先秦·孔子《论语·卫灵公》:“子曰:‘其恕乎!己所不欲 , 勿施于人 。’”
译文:孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的 , 不要强加给别人 。”
读这十年树木,百年树人,你想到的八字成语有哪些,请写出两个
一着不慎 , 满盘皆输
形影相吊 , 孑然一身
一夫当关 , 万夫莫开
一日为师 , 终身为父
一叶障目 , 不见泰山
君子一言 , 驷马难追
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